Римський і патристичний християнський теолог донісенського періоду, який народився в Карфагені, Латинська Африка, на той час одним з головних культурних центрів Імперії Роман, якого характеризують як полеміста та мораліста, великого виробництва, чиї праці були фундаментальними для закріплення лексики та вчення християнства західний.
Присвятившись вивченню законів, він отримав ретельну освіту і у віці двадцяти років поїхав до Риму, де розширив своє навчання та прийняв християнство. Посвятившись вивченню Святого Письма, християнської та непристойної літератури та гностичним трактатам, він повернувся до Карфагена (196) і розпочав продуктивну діяльність літературна діяльність, спрямована на зміцнення церкви в Північній Африці, ставши першим успішним християнським письменником у Росії Латинська. Його тексти та п’єси були спрямовані проти язичників, ідолопоклонників, євреїв та єретиків.
Його 31 збережений трактат є фундаментальними текстами для розуміння перших століть християнства, включаючи Apologeticum (Апологетика), Де anima (На душі), De exhortatione castitatis (На заохоченні до цнотливості) та De spectaculis (На окулярах), Adversus Marcionem (Проти Марціон), Adversus Valentinian (Проти Валентіян), Adversus Hermogenem (Проти Гермогена) та De praescriptione haereticorum (Про реадмісію єретики).
Наприкінці свого життя він покинув християнство (210) і приєднався до аскетської монтаністської секти і пізніше створив свій власний релігійний рух - тертуллізм, який залишався незалежним до V століття і помер у Росії Картаго.
Рисунок взято з веб-сайту OVERDEV SRL:
http://www.overdev.com/
Джерело: http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/
Q порядок - Біографія - Бразильська школа
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/quinto-septimio.htm
