ірацема - це твір письменника-романтика із сеари Хосе де Аленкар.
Опублікований у 1865 р., Це a індіанський роман, з наявністю корінних, міфологічних та історичних елементів.
Пам'ятайте, що індіанство було рухом, який був пов'язаний з першим етапом романтизму в Бразилії.
Для переслідування національної теми було обрано індіанця. Тому його називають «націоналістично-індіанським» поколінням.
Короткий зміст та уривки твору
Представлення Ірасеми Хосе Марією де Медейросом (1884)
Ірасема, що складається з 33 глав, має велику естетичну та історичну цінність. Це частина трилогії, написаної письменником Хосе де Аленкаром: O Guarani, Ubirajara e Iracema.
Ця робота розповідає історію кохання між індіанцем Ірасемою та європейцем Мартіном Соаресом Морено.
Роман починається тому, що Мартін відповідав за колонізацію регіону, який зараз є Сеарою. Саме там він зустрів "Ірацема, незаймана медова губа".
О перший розділ зображує кінець історії, коли Мартім та його син Моасір залишають землі Сеари.
“Молодий воїн, білий колір обличчя якого не червоніє від американської крові; дитина і баранина, які бачать світло в колисці лісів і граються в братів, обох дітей тієї самої дикої землі.
Поривчастий порив приносить живий відгомін від пляжу, що лунає серед хвиль:
- Ірасема ...
Молодий воїн, притулившись до щогли, прикував очі до втікаючої тіні землі; простір за простором, погляд, приглушений ледь помітною сльозою, падає на платформу, де радіють дві невинні істоти, супутниці їх нещастя..”
Біля другий розділ твору автор представляє головного героя:
“Поза тим, далеко за гірським хребтом, який досі синій на горизонті, народилася Ірасема. Ірасема, незаймана з медовими губами, волосся якої було чорніше крила ворона і довше за різьблену долоню.
Стільник джаті був не такий солодкий, як її посмішка; ані ваніль не пахла в лісі, як її запашне дихання.
Швидше, ніж дикий олень, незаймана брюнетка бігла по сертао і лісах Іпу, де панувало її племя воїнів, великої нації Табахара. Граціозна і боса нога, ледве пасучись, лише згладжувала плюшеву зелень, що вкрила землю першими водами..”
У цей момент відбувається зустріч з колонізатором. Ірасема купається у водах річки, і його вражає образ, якого він ще ніколи не бачив. Його реакцією було вистрілити йому стрілу:
“Перед нею і всіма, хто дивиться на неї, є дивний воїн, якщо він воїн, а не якийсь злий дух лісу. Його обличчя - білі піски, що межують з морем; в очах сумна блакить глибоких вод. Невідома зброя та невідомі тканини покривають його тіло.”
Поранивши білого воїна, Ірасема кається і вирішує допомогти йому, відводячи Мартіма до свого племені.
Коли він прибув до племені, він сказав, що його загубили, вийшовши на полювання з індіанцями Потігуара (вороже плем'я табаджарів).
З цього моменту інтерес між ними почав виявлятися. Зіткнувшись з ідеалізованим і забороненим коханням, Ірасема вирішує завести стосунки з португальцем. Вона веде Мартіма до лісу і пропонує йому галюциногенний напій.
Незважаючи на те, що він зберігав таємницю Юреми, Ірасема закохується в португальця. Іншими словами, вона незаймана воїн, і її незайманість належить Богові Тупа.
Однією з пригод, розкритих романом, є присутність Ірапуа, начальника воїнів Табахарасу, закоханого в Ірасему.
Під час змови Мартім та Ірапуа стають ворогами. Є кілька спроб Ірапуа спробувати усунути Мартім, проте безуспішно.
У роботі вказується на суперництво між племенами Потігуара та Табахара. Щодо Табаджар, вороже плем'я впускало поселенців.
Хоча Мартім намагався повернутися до племені, яке першим прийняло його (потігуарас), на прохання Ірасеми він вирішив залишитися з табахарами.
В одному зі зіткнень між ворожими племенами Ірасема і Мартім вирішують жити в хатині. Тож Індія відмовляється від своєї сім’ї, племені та традицій.
Поті, друг Табаджари Мартіма, досі з ними. Саме тоді була виявлена вагітність Ірасеми, яка народила сина, якого вони назвали Моасір.
Моацір з’явився на світ, коли Поті та Мартім пішли битися. Коли вони повертаються, Ірасема дуже слабка і в кінцевому підсумку вмирає.
“Християнин рушив своїм нестійким кроком. Раптом серед гілок дерев її очі побачили, що біля дверей хатини сидить Ірасема з сином на колінах і собака, що грається. Серце тягнуло його з поривом, і кожна душа клацнула на його вустах:
- Ірасема ...
Сумні дружина та мати розплющили очі, слухаючи улюблений голос. З великими зусиллями він зміг підняти сина на руки і познайомити з батьком, який в його любові дивився на нього в захваті.
"Прийміть сина своєї крові". Ви прибули вчасно; мої невдячні груди не мали більше їжі, щоб дати тобі!”
Зрештою, Мартім, який дуже сумував за своєю землею, повертається на старий континент зі своїм собакою та сином, першим португальцем-бразильцем.
Перевірте всю роботу, завантаживши PDF-файл тут: ірацема.
Персонажі
- ірацема: головний герой історії та індіанець племені табаджар.
- Ковбой: Індієць Табахара та брат Ірасеми.
- Аракем: шаман із племені Табаджара та батько Ірасеми та Каубі.
- Андіра: Брат Аракема і старий воїн племені Табахара.
- Моасір: син Ірасеми та Мартіма, першого бразильця змішаної раси.
- Ірапуа: закоханий в Ірасему, він є головою воїнів табаджари.
- мартім: Португалець, відповідальний за колонізацію регіону. Він подружився з індіанцями Потігуара, і після хрещення отримав місцеве ім'я "Коатібо".
- japi: Собака Мартіма.
- поті: друг Мартіма, героя індіанців Потігуара.
- Жакоуна: начальник воїнів потігуари, брат Поті.
- Batuirité: дідусь Поті та Якауни. Він мав бачення про знищення свого народу португальцями.
Читайте теж:
- Романтична проза в Бразилії
- Бразильська романтична поезія
- Мова романтизму
Ти знав?
Назва роману "Ірасема" є анаграмою слова "Америка".
Фільм
Режисер Карлос Коїмбра, у 1979 році вийшов фільм за мотивами твору Ірасема, незаймана медова губа.
Дивіться також:
- Хосе де Аленкар
- Індіанство
- Індіанський роман
- Романтик першого покоління
- Гуарані
- Сумний кінець Великого посту Полікарпо
