етичні є площею філософія який прагне проблематизувати питання, пов'язані з звичаї та мораль суспільства, не вдаючись до здорового глузду. Етика намагається помірковано і сумнівно встановити, що саме правильно і неправильно і часто тонка межа між добро і зло. Етика тісно пов'язана з мораллю і є важливим інструментом для хороших відносин між людьми та для належного функціонування відносин та соціальних інститутів.
Читайте також: Як “апельсини” використовуються у корупції?
етичні проти моральний
Давньогрецька мова мала два слова з подібними написаннями та значеннями: етос, що означає звичка або звичай, і етос, що означає характер, індивідуальне планування та ухил. Слово звичаї, латинського походження, це був просто переклад слів, що походять від етос, що також означає звичку або звичай.
Латинська мова не диференціювала звичаї характеру у своєму перекладі, що спричинило подальшу плутанину: багато вчених вважали етику та моральний Те ж саме. Однак розрізнення Здається, найкращим чином пояснюється різниця між термінами: мораль - це звичка та звичаї, тоді як етика - це філософія моралі, спроба зробити моральну «науку».
Поки моральний виражає звички та звичаї суспільства, місця, спільноти, розташованих у просторі та часі, окрім позначення індивідуальної поведінки людей, етичні це той, хто намагається ідентифікувати, лікувати, відбирати та вивчати мораль (або різні моралі) неупереджено, світсько, раціонально та організовано. Отже, роль етики полягає в тому, щоб зрозуміти мораль і судити про неї, перевіряючи розум, встановлюючи, чи вона правильна чи ні. Щоб заглибитися у це питання, прочитайте: Різниця між етикою та мораллю.
Не зупиняйтесь зараз... Після реклами є ще щось;)
Що таке етика для філософії?
Етика є більш ніж простим коректором ставлення та ставлення людей античні знання, пов'язані з філософією. Коли давньогрецький філософ Сократ розпочав свою філософську подорож, це породило т.зв. В антропологічний або сократичний період грецької філософії філософські уваги залишили природу і дає космологія і почали концентруватись на людських діях та їх результатах. Після Сократ, філософія зацікавилася темами, пов'язаними з життям у суспільстві, політикою та мораллю.
З проблематизацією моралі та співіснування людей т. Зв філософіяморальний, що згодом стане відомим як етика. Вперше етику систематизував давньогрецький філософ Арістотель, який сформулював етичну теорію, засновану на своєрідному моральному керівництві діями, що завжди спрямовували, на думку філософа, на досяжність щастя.
Філософи-елліністи, як епікурейці,цинічнийі стоїки, вони також представили погляди на життя, які можна визнати етичними моделями, але вони є зразками практична етика, оскільки такі теоретики подолали інтелектуальні спекуляції філософії і рушили до практичний погляд на етику, орієнтований на повсякденні дії.
Під час схоластичний, питання людських дій щодо філософії повинно бути підпорядковане волі Бога, і протягом тривалого часу серйозних змін у дослідженнях етики не відбулося. БувНіколас Макіавелліхто позначив Відродження стосовно етики та моралі, пропонуючи теорію влади, яка на практиці відокремлена етика від політики.
Дослідження з етики набули нового обертів лише наприкінці ХХ ст Сучасність, біля Просвітницький період Європи, в якому політичні проблеми повернулися в центр дискусій, а етика стала необхідністю контролювати дії людей у розпал стільки революцій у суспільстві.
Саме в цей період німецький філософ Просвітництва Іммануїл Кант написав вашу книгу Метафізичний фундамент моралі, представляючи етичну теорію, ретельно продуману: a складна система, що базується на мито, оскільки дія є етичною лише в тому випадку, якщо вона відповідає обов'язку і вчинена обов'язком.
Етична система Канта не допускала будь-яких відхилень від норми як морально обгрунтованої дії, і керівництво для пошуку морально правильної дії було тим, що філософ називав категоричний імператив. Для Канта перед тим, як діяти, людина повинна зробити вправу. Ця проста вправа складається з подумати, чи можна вважати цю дію доброю чи правильною в будь-якій ситуації, в якій воно задіяне. Якщо відповідь позитивна, то це морально правильний вчинок. Якщо відповідь негативна, це морально осудливий вчинок.
Інші етичні теорії з'явилися в дев'ятнадцятому столітті, щоб пояснити питання моралі та етики, в тому числі утилітаризм, створений англійським філософом і правознавцем Джеремі Бентамом і дороблений англійським філософом Джоном Стюарт Мілл. Утилітаризм стверджує це Мораль дії не в самій дії, а в її меті. і в її результатах. У цьому сенсі дії, які в принципі є морально осудливими, такі як брехня та крадіжка, можна вважати морально прийнятними, якщо вони практикуються для більшого блага.
Що таке бути етичним?
Навіть незважаючи на різницю між етикою та мораллю, бути етичним часто означає діяти відповідно до моралі. Однак мораль не завжди є правильною, оскільки саме етика може перевірити справедливість моральних вчинків. Люди очікують на готові формули, які по-жуваному представляють, що таке бути етичними. Однак етика складається з кілька елементів і кілька правил що потрібно зважити та оцінити, щоб етична особа була визнана.
Зрештою, бути етичним є Дійтедобре, прагнучи вчинити правильно, не спотворюючи і не завдаючи шкоди іншим. Щоб почати думати про те, що означає бути етичним, нам просто потрібно звернути увагу на наші дії та їх вплив на навколишнє середовище. Чи шкодить моя дія іншим? Чи шкодить моя дія колективу на шкоду моїй особистій та особистій стороні? Чи правильна моя дія стосовно місцевих норм? Моральна «шкала» людини - це її етичний сенс, який може визначити, чи є його вчинки доречними чи ні.
Побачити більше: Моральні цінності та їх значення для суспільства
професійна етика
У цьому випадку, оскільки це специфіка етики стосовно певної частини суспільства, легше визначити, про що йде мова. Якщо етика - це сукупність знань, яка прагне визначити, що є правильним і неправильним на основі аналізу моралі, професійна етика є застосування цих знань у галузі професійної діяльності, тобто тих, хто здійснює професії.
У цьому сенсі професійну етику можуть (і повинні) застосовувати, наприклад, лікарі, викладачі, продавці або будь-які інші професіонали при виконанні своїх службових обов'язків. Застосовувати етику в цих випадках означає діяти сумлінно, дотримуючись законів, спеціальних кодексів професії та підтримуючи бездоганну поведінку, не завдаючи шкоди іншим завдяки своїй професійній практиці. ані діяти виключно заради власної вигоди.
Етика в історії філософії
ти етичні дослідження (як ми це знаємо сьогодні, тобто область філософських знань, яка вивчає мораль, а потім визначає, як має діяти суспільство) з'явилися ще в класичній античності, саме з Арістотель, у вашій книзі Етика до Нікомаха. Однак інший грецький мислитель вважається надзвичайно історичним значенням для виникнення етики, Сократ, вічний запитувач.
відомо, що Сократ він вийшов на вулиці Афін, допитуючи людей про те, якими будуть цінності повсякденного життя, і ці запитання часто стосувалися моральних цінностей, таких як "добро" і "доброчесність". Їхні висновки завжди були передбачуваними: люди не знали правди про такі цінності, оскільки вони в кінцевому підсумку завжди реагували незадовільно і суперечили собі.
Все, що знали афінські громадяни, походило від культурної моралі, успадкованої в соціальному плані, яка характеризувала а знання дещо догматичний, беззаперечний, упереджений і часто ірраціональний.
страждала етика кілька змін протягом історії, що завершилося різними перспективами боротьби з мораллю, а також призвело до різних етичних течій. З них трьома основними для курсу етики середньої школи є евдемонізм (або евдемонія), a деонтологія це утилітаризм, і в цьому тексті є трохи про кожну з цих тем.
→ Евдемонізм
В Арістотель, ми помічаємо дуже цікаві особливості, які окреслюють загальний контур його моральної філософії, а саме, перш за все, введення практики (практика), яка відрізняється від попередніх досліджень тим, що вона не пов’язана лише з раціональним планом, а повинна вдаватися до практичних дій людини (це є в етиці та в політика).
По-друге, тому що її етична система є телеологічною|1|, який відкриває нам двері для використання поняття евдемонії охарактеризувати його моральну працю. Перш ніж ми почухаємо собі голову і задумаємось, що це, я пояснити цю концепцію. евдемонізм або евдемонія - це слово грецького походження, утворене від цього слова Демон (Бог, або геній, посередник між людьми та вищими божествами і хто повинен керувати ними людей) і стосується доктрини, яка проповідує щастя як остаточний кінець життя людини.
На думку Арістотеля, щастя - це принцип, і він спрямований на щастя, завдяки чому ми діємо. Пошуки щастя, однак, не дають людині повної свободи дій, оскільки це повинно відповідати щастю інших. Якщо бути точним, ми повинні розуміти, що філософ розуміє під щастям.
Щастя має відповідати доброму життю, і це не що інше, як споглядальне життя або життя філософа. Не тільки для Арістотеля, але й для всіх греків, робота не вважалася хорошою справоютому в грецькій соціальній організації він був зарезервований для негромадян (жінки та раби) та громадян меншого значення (ремісників).
У цій ієрархії, трохи вище тих, хто працював, були солдати; потім політики; і нарешті, перш за все, було філософ, що він повинен зосередити всю свою енергію на діяльності споглядання інтелекту, людського духу, тобто слід зосередити увагу на знаннях. З цієї причини ми можемо назвати аристотелевський евдемонізм інтелектуалістом, оскільки він ставив пошук споглядання знань як мету людського життя.
Доступ тут: Біоетика: етика, що застосовується для наукових та медичних досліджень
→ Деонтологія
В сучасність, у нас є мислителі, які слідували за телеологічною основою аристотелівської думки, але великі новини прийшли в 18 столітті німецький філософ Іммануїл Кант і ваш етика обов'язку, пізніше згадується як деонтологія | 2 |.
Для початку з цього автора ми повинні проаналізувати заголовок його основної книги на цю тему: Метафізичний фундамент моралі. Це дослідження походження або заснування чогось трансцендентного, що лежить поза фізичним рівнем, отже, на суто раціональному рівні, який не залежить від практичних ситуацій повсякденних людських звичаїв мораль.
З цього аналізу ми вже дійшли висновку, що етика Канта не відкриває лазівку для інтерпретації практичних моральних вчинків, спрямованих на досягнення цілей, нав'язування системи, яка існує в повсякденному житті, але незалежно від неї, оскільки це універсальна система обов'язків, яка лежить на суто раціональному рівні чи це чітко визначає, що правильно, а що неправильно.
Кант назвав цей план етики " практична причина. Тут люди повинні діяти не з обов'язку, тому що обов'язок дозволяє вчинок бути морально правильним. Цей обов'язок повинен бути пов'язаний зі свободою, тобто волею, чітко даючи зрозуміти, що кожен морально правильний вчинок повинен містити волю до виконання обов'язку (волю робити те, що правильно).
Це також означає, що моральні вчинки завжди повинні думати про людство, маючи як кінець добро для людства, якщо інакше (якщо ви використовуєте людство або будь-яку людину як засіб для досягнення іншої мети), дія не буде морально правильно. Це називається категоричний імператив, і весь цей апарат, запропонований Кантом, визначає, наприклад, це брехня не може бути морально правильною в будь-якій ситуації. Кантійський категоричний імператив можна сформулювати наступним чином: дійте таким чином, щоб ваша дія набула загальнолюдського характеру, тобто стосується кожного в будь-якій ситуації, без винятків.
→ Утилітаризм
Завжди дійте для того, щоб забезпечити найбільший добробут - головна утилітарна сентенція. Як етична доктрина, утилітаризм, етична течія, створена англійським філософом, правознавцем та економістом Джеремі Бентамом та англійським філософом Джоном Стюартом Міллом, пропонує цілком практичний сенс етики, в тому сенсі, що перед тим, як діяти, автор моральної дії повинен проаналізувати ситуацію і розробити своєрідний утилітарний розрахунок.
Подібний розрахунок має на меті дати агенту відповідь на запитання: яка дія принесе найбільшу користь найбільшій кількості людей і найменшу шкоду найменшій кількості людей? Відповідь на це запитання має тоді керувати моральними вчинками утилітаризм - консеквенціалістська етика, тобто фокусується на наслідках дій, а не на самих діях. Утилітаризм як етика наслідків, відкинути кантове поняття етики заснований на категоричному імперативі і спрямований лише на кінець, на наслідок моральної дії.
Оцінки
|1|Телеологічне стосується телос, слово грецького походження, що означає кінець, мету. У цьому випадку можна сказати, що аристотелевська етика пропонує практичні дії, які вказують на мету моральних дій.
|2| Деонтологія, з грец деон, обов'язок і логотипи, раціональна організація, наука.
Франциско Порфіріо
Професор соціології
