О контрактність це теорія політика і філософський, заснований на ідеї, що існує свого роду пакт або соціальний договір, який виводить людей із природного стану і ставить вас у співіснування з іншими людьми в суспільство. Англійці Томас Гоббс і Джон Локк, а також швейцарець Жан-Жак Руссо були філософами-контрактуалістами.
Дивіться також: Утилітаризм: етична доктрина, заснована в Англії
Контрактуалізм та природне право
ідея a контрактСоціальна передбачає, що суспільство створено в Росії взаємна домовленість щоб досягнути певного кінця. Суспільний договір - це момент, коли людина перестає жити як природна істота і починає жити як істота, яка виділяється з природи, створюючи свої закони, свої моральний, звичаї та набір установ, щоб співіснування було більш гармонійним.
На думку філософів-контрактуалістів, існує період людства, який є досоціальним періодом, коли людина опиняється у своєму природному стані. О природний стан це період, коли суспільство ще не сформувалося, коли не існує цивільного законодавства і, отже, цивілізації для підтримки соціальної взаємодії. цей стан є
регулюється законом природи що ставить людей у повну рівність прав. Ми називаємо цю сукупність природних прав і теорію природного стану « юснатуралізм.Велика проблема природного стану полягає в тому, що рівність прав породжує конфлікти та спільне існування щоб бути більш мирним серед людей, необхідно запровадити цивільний закон, який вирішує всі питання можливо конфлікти що в ньому може виникнути. Держава, що утворилася після природного стану, називається громадянським суспільством або цивільною державою.
Не зупиняйтесь зараз... Після реклами є ще щось;)
Хто створив контрактуалізм?
Співіснування людей у громадянській державі супроводжувало людство ще з часів розвитку найдавніших цивілізацій. Неможливо визначити, коли саме людина перестала жити у своєму природному стані і прийняла для себе цивільний пакт.
Філософи-контрактники навіть трактують природний стан як гіпотетичний і дидактично розроблений момент для пояснення виникнення суспільства. Контрактуалістська теорія, в свою чергу, був вперше описаний в Англії, в 17 столітті, філософом і теоретиком політики Томасом Гоббсом.
Читайте також:Соціальна нерівність: соціальна хвороба теоретично уникається контрактуалізмом
Договірні мислителі
Основними сучасними контрактуалістами є філософи Томас Гоббс, Джон Локк і Жан-Жак Руссо. Кожен мислитель представляє свою ідею соціального договору, вказуючи багато різнихконцепції природного стану та різних причин дотримання людством соціального пакту.
Томас Гоббс
Англійський філософ і теоретик політики був монархістпереконаний. На захист монархії під час політичної кризи в Англії він опублікував свою найвідомішу книгу:Левіафан, або Матерія, форма і влада в церковно-цивільній державі. Слово левіафан позначає морську істоту з давньої уяви (також описану в уривках Старого Завіту), що було б гігантським чудовиськом, що захищає риб та менших морських тварин. Це пов’язано з тим, як Гоббс задумував суспільство і державу: гігантське, жорстоке чудовисько, яке існувало для захисту своїх громадян.
Поняття держави, для Гоббса, базується на ідеї, що має існувати сильнийконцентрація державної влади для того, щоб зробити співіснування стерпним. Це було б необхідно, тому що людина в її природному стані була, за Гоббсом, жорстокою і жорстокою, природна людина - свого роду вовк самої людини.
Імпульси насильства у їхньому природному стані призвели до важкого співіснування, яке регулювалось страхом, недовірою та хаосом. Держава була б необхідним творінням для управління цим хаотичним способом життя через сила та концентрація насильства.
Цікавість до книги Левіафан полягає в тому, що він був написаний та виданий англійською мовою, на відміну від творів інтелігенції того часу, які виходили латиною. Наміром Гоббса, опублікувавши свої праці на захист монархічної держави мовою, що має більший доступ до населення Англії, було досягти більшого охоплення, щоб більше людей могли читати і, отже, прийняти монархію, яка переживала кризу в столітті XVII. Щоб дізнатись більше про цього філософа-контрактуаліста англійського походження, відвідайте: Томас Гоббс.
Джон Локк
Англійський філософ і теоретик політики Джон Локк, на відміну від Гоббса, був проти монархії. Локк був прихильником парламентаризму, форми правління, прийнятої в Англії в кінці 17 століття, а також вважається "батьком" політичного лібералізму і одним з "предків" економічний лібералізм.
За словами Локка, природний стан був періодом Росії повна рівність між усіма людьми. Всі вони регулювалися природним правом, яке гарантувало володіння будь-яким природним надбанням, включаючи одне і те ж майно, без обмежень. Цей природний закон необмеженої рівності створював, на думку мислителя, проблеми, коли люди бажали того самого володіння. Рішенням, яке він відстоював, був інститут сімейний стан, із законами та соціальними нормами, які регулювали б право власності та запобігали конфліктам.
Отже, громадянське суспільство та соціальний пакт були б необхідними для регулювання власності на активи, а також Держава була інституцією, яка повинна підкорятися певним межам, особливо коли мова йде про Росію майно. Для Локка Держава не повинна мати надзвичайної сили, як думав Гоббс, і повинен діяти в межах права власності. Щоб глибше заглибитися в ідеї цього філософа, перейдіть до: Джон Локк.
Жан-Жак Руссо
Швейцарський мислитель - це свого роду контрактуаліст, що критикує контрактуалізм. Для Руссо саме в природному стані люди виявились повністю вільними від будь-яких інституційних зв'язків, які позбавили б їх природної свободи. Люди були аморальними за своїм природним станом. Не підозрюючи про мораль, він також не знав би про зло. Зло почали навмисно практикувати лише тоді, коли людина відразу виявила, що правильно, а що неправильно, а що добро і зло.
Для Руссо громадянська держава була створена незаконно, так що громадянське суспільство, засноване на приватній власності, було засобом корупції людей. Швейцарський мислитель виступав за переформулювання суспільства, так що загальне бажання було виконано в уряді, який справді хотів встановити соціальне благо і не просто виконувати привілеї правлячого класу. Щоб дізнатись більше про свої ідеї, перейдіть за посиланням: Руссо і соціальний договір.
Гегель і критика контрактуалізму
Німецький філософ Георг Вільгельм Фрідріх Гегель був вкрай суперечить теорії договору. Для нього те, що контрактуалізм розуміється як загальна воля, було лише контрактним елементом, узгодженим громадянами. Як Гегель базується на зачаттяідеалістичний, те, що він розумів під загальною волею, було чистою концепцією, яку слід підтримувати такою, що існує в раціональному випадку, над будь-яким елементом угоди чи контракту. У цьому сенсі загальна воля, яку сприймають контрактуалісти, була не самою загальною волею, а лише елементом, який виник би на основі угоди.
Франциско Порфіріо
Професор соціології
