THE культуриучений є формою художнього виробництва від правлячих еліт до правлячих еліт. Зазначимо, що правляча еліта тут стосується фінансової та інтелектуальної проблеми. У західних художніх традиціях центр зародження елітного культурного виробництва був у Європі. Колонізатори принесли свою гегемоністичну культуру на відповідні території і змусили корінні народи її дотримуватися.
В рамках цього руху висока культура досягла Америки та Африки нібито вища форма культурного виробництва, оскільки є результатом естетично більш досконалої художньої техніки. Однак ця точка зору може спричинити культурні упередження та зменшити естетичну цінність популярної культури.
Читайте також: Культурно-історична спадщина - культурні прояви певного суспільства
Як виникла висока культура?
THE культури це явище, спільне для будь-якої групи людей. Де б люди не жили разом у світі, вони створюють культуру. THE культури визначається як сукупність традицій, звичок, мови, мистецтва, мови, релігії та всіх інших елементів, що становлять
ідентичність народу. У конкретному випадку, коли ми говоримо про високу культуру, ми говоримо лише про естетичні та художні елементи, створені певною традицією.
В Європа у 18-19 ст, високу культуру можна охарактеризувати як таку, що робить посилання на класиків з Давньої Греції та Риму. Класичний період європейської античності сильно характеризувався валоризацією форми і лінійність у художніх постановках, які були текстовими, театральними, музичними чи пластичними (живопис та скульптура класичний). Все, що рятувало лінійність і класичні довершені форми, вважалося ерудованим.
Цікаво, що постановки Росії барокові рухи та романтизм (сьогодні вважається ерудованим з точки зору людини нашого часу) не входив у це визначення високої культури імператив у 18-19 ст. Ми можемо віднести два пояснення цього явища:
Бароко та романтизм вони не цінують досконалість форми. О бароко, зокрема, прямо суперечить повній лінійності, будучи естетичним рухом, який створював елементи, які були занадто нерегулярними і, часом, навіть деформованими.
Висока культура того часу нехтувала новим, сучасним. Ця особливість досі зберігається в певних визначеннях сучасної вченості.
Покидаючи європейський контекст та входячи в західні суспільства, сформовані загарбниками-колоністами (Америка та Африка), ми можемо побачити інший сенс у визначенні високої культури: що виробляє європейська інтелектуальна еліта. Бразильська мода, література, музика, живопис і театр у XIX столітті були визнані лише фінансовими елітами тут, якщо їх виробляли європейські інтелектуальні еліти, особливо Росія Франція.
Музика, яку тут викладали в музичних консерваторіях, була європейською. Її великі імена були центром наших музичних студій, а імена, як німецькі музиканти Вольфганг Амадей Моцарт та Людвіг ван Бетовен, були нашими посиланнями.
Тут з’явився один з найбільших класичних музикантів, визнаний у всьому світі як великий бразильський композитор, маестро Гектор Вілла-Лобос. Ми також мали привілей знати музику Чікінья Гонзага, який, незважаючи на традиційну класичну музичну підготовку, залишив нам величезний репертуар самб і хоро (музичні ритми, які виникла в Бразилії), а чоро був бразильською адаптацією європейської музики із сумішшю африканських ритмів, таких як Лунду.
У першій половині 20 століття все ще існувала жорстока відмова прийняти Джаз у США та Європі вченими інтелектуалами. Теодор Адорно, один з філософів Росії Франкфуртська школа, розглядав джаз як результат масової культури. О самба та чоро, як популярні ритми, вони також зазнавали неприйняття з боку інтелектуальних та мистецьких еліт до першої половини 20 століття в Бразилії.
Сьогодні самба, хоро та джаз - це ритми, які цінують інтелектуальні еліти, зазначаючи, що нинішня концепція високої культури складається з двох факторів: технічна якість (які самба, джаз та хоро повинні пошкодувати); та історична відстань, оскільки ці ритми стали оцінюватися елітами лише через певний час їх появи.
Спочатку це були маргінальні пісні, які виробляли бідні люди, за винятком хоро, чорні люди. Однак, незважаючи на ерудицію цих ритмів до того, що ми вважаємо тих, хто їх чує і вивчає, науковцями, ми не можемо називати їх класичною музикою, адже це все ще той, який у європейському форматі створений оркестром, струнним ансамблем, хором чи оперою (у формі музики театральний).
Читайте також: Що таке матеріальна культура та нематеріальна культура?
Висока культура, популярна культура та масова культура
THE культуриучений її можна легше визначити, якщо поставити її поряд з іншими формами культури: популярною культурою та масовою культурою. що виробляється елітою і створений для еліти.
Це результат більш досконалих художніх технік, що вимагають більшого вдосконалення естетичного смаку, щоб глядач міг прийняти цю культурну форму. Однак ця точка зору може бути надзвичайно виключаючою та елітарною, якщо враховувати лише те, що розглядається як естетичне вдосконалення, яке приймає європейський стандарт культури. Відмінність високої культури з’явилася в Європі, щоб позначити кордон, що відокремлює її від популярної культури.
THE культурипопулярний це традиційна культура народів, яку європейські інтелектуали XVIII століття розглядають як більш примітивну та інтуїтивну. Вона вдається до найгрубіших та найінстинктивніших форм художнього виготовлення, не маючи, в більшості випадків, великого технічного розвитку.
Однак популярна культура це той, який розкриває потенціал і коріння народу, виступаючи елементом, що відрізняє ідентичні характеристики сукупності. До популярної культури можна віднести літературу, кухню, музику, популярні фестивалі, релігійність, кухню та різні інші культурні елементи.
У Бразилії ми можемо взяти за приклади популярної культури Росію література шпагату; рідна кантрі-музика; самба; маракату; популярні фестивалі, такі як фрево, Círio de Nazaré, Festival de Parintins і Folia de Reis; пісні; корінна міфологія; і так багато інших художніх та культурних виразів, вироблених нашими людьми.
Люди часто плутають популярну культуру з масовою. THE масова культура, елемент, вироблений капіталізмом, його єдиною метою є прибуток. Потрібні елементи високої культури та популярної культури, які можуть сподобатися споживачеві, і поєднує їх у формулі, яка спрямована на масштабну дифузію для отримання прибутку. Саме масова культура впливає на більшість людей сьогодні, створюючи такий собі культурний ринок має справу не з якістю своєї продукції, а з масовим обсягом її виробництва та з прибуток.
Прийоми відтворення культурних елементів (записи та відтворення, якщо мова йде про музику та кіно, і відбитки, якщо йдеться про пластику), дозволяють цей тип культури відтворюється мільйони разів, більше не вимагаючи автентичного створення для кожної одиниці культурного елемента, тобто все зводиться до акту копіювати.
Дивіться також: Культурна індустрія - великий розповсюджувач масової культури
Приклади високої культури
Класична музика
Такі композитори, як Людвіг ван Бетховен, Антоніо Вівальді, Йохан Себастьян Бах та Хейтор Вілла-Лобос, є прикладами музикантів, які увійшли в коло класичних ерудованих композиторів. У нас також є сучасні ерудовані композитори, які повністю уникають формалізму класичних вчених, шукаючи асиметричних та атональних звуків, таких як Арнольд Шенберг, Едгард Варезе, П'єр Булез і Карлхайнц Штокхаузен, які змішували електронні елементи з акустичними інструментами, вважаючись одним із піонерів музики електроніки. У нас також є сучасні композитори, які дотримуються формальних упереджень класичної музики, такі як бразильський Вілла-Лобос та британець Бенджамін Бріттен.
Опера
Великі композитори опер також захопили європейську сцену класичної музики та театру. Ми можемо виділити як відомих імен німця Ріхарда Вагнера (який склав оперну версію Трістан та Ізольда), Француз Жорж Бізе (який склав оперу Кармен) та німецького Моцарта (який створив знамениту оперу Весілля Фігаро).
Літератураучений
Ми можемо взяти класичних письменників як приклади з високої літератури. Серед нас, наприклад, росіянин Федір Достоєвський, який написав кілька психологічних романів Злочин і кара і Брати Карамазови; у нас є француз Олександр Дюма, який писав Граф Монте-Крісто; у нас є бразильський Мачадо де Ассіс, що писав Посмертні спогади про Брас Куби і Дом Касмурро, серед багатьох інших авторів.
Франциско Порфіріо
Професор соціології
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-erudita.htm
