Erotizm ifade eden eril bir isimdir. karakter veya akım bu ne erotik. Aynı zamanda açık bir temsili anlamına da gelebilir. cinsellik, şehvetli aşk ile ilgili olabilir.
Erotizm, model alınan topluma göre özellikleri değişen cinselliğin bir tezahürüdür.
İlk başta “aşk tutkusu” olarak tanımlansa da karakterini vurgulamak gerekir. hem kişisel hem de sosyal yaşamda olduğu kadar tezahürlerinde de uygun cinsellik biçimlerini yeniden değerlendirmek kültürel.
Kişilerarası ilişkilerin ayrıcalıklı bir biçimi olan erotizm üzerine düşünce, medeniyetle birlikte doğar. Öte yandan Platon'da erotik yansımanın en verimli yönlerinden biri mevcuttur: Eros'un özgürleştirici işlevi, psikanaliz tarafından yeniden ele alınan bir sorundur. birey (Freud) ve toplum (Jung ve Reich) için özgürleştirici yönünün yanı sıra sistemle yüzleşme karakterini (Marcuse, Bataille).
Erotizm etrafındaki söylemin en alakalı yönlerinden bir diğeri, kavramı sınırlandırma, onu pornografi ve müstehcenlik gibi diğerlerinden farklılaştırma niyetiydi. Kültürel detaylandırma karakteri ve erotik kodların detaylandırılmasında hayal gücünün her zaman oynadığı önemli rol, pornografiyle arasındaki farkın daha çok heyecan uyandırmaya yönelik kasıtlı ilgisinde, özellikle yaratıcı işlevinde yattığını belirtmek için. erotizm. Bu nedenle erotizm edebiyatta ve sanatta daimi bir ilham kaynağı olmuştur.
erotizm ve sanat
Açık erotik niyetin ilk sanatsal temsilleri Yunanlılar ve Romalılar tarafından yapılmıştır. Seramik vazoların süslenmesinde, duvar resimlerinde, Villa dos'taki fresklerde olduğu gibi görünürler. Pompeii'deki Gizemler (Napoli Gizli Müzesi) ve mitolojik oyun sahnelerinden ilham alan heykeller sevgi dolu.
Orta Çağ boyunca, bu tür temsiller genellikle sivil ve dini yapıların genel yapısında, konsollara, başlıklara ve çörtenlere oyularak yazılmıştır. Aynı zamanda (10-13. yüzyıllar), Hindu sanatı, dini bir karaktere sahip bir heykelsi süsleme biçimi geliştirdi. maituna, veya cinsel eylemi farklı pozisyonlarda gerçekleştiren birkaç tanrı, ruhun tanrısallıkla birliğinin sembolü.
Resim ve heykelde perspektifin tanıtılması, Rönesans'tan itibaren izleyici ile eser arasındaki erotik diyaloğu kolaylaştırdı.
20. yüzyıldan itibaren, erotizm bağımsız bir tema olarak A. Beardley, G. Klimt, H. Matisse ve Picasso, diğerleri arasında.
Erotizm ve Edebiyat
Ana teması erotizm olan ya da erotizmden ilham alan çeşitli eserleri incelerken, şiirsel ya da anlatısal kurgular ile gnomik ya da didaktik anlam taşıyanları birbirinden ayırmak gerekir. Bu son kategoriye ait Kama Sutra, Örneğin.
İncil'in kitabı olan Song of Songs (veya Song of Solomon) derin bir erotik boyutla doludur.
Erotik şiir, şehvetin ifadesini kolaylaştıran günlük konuşma dilinin unsurlarını bünyesine katarak Roma dünyasında yeni bir boyut buldu. Orta Çağ boyunca, tür giderek artan bir özgürlüğe evrildi (özellikle goliardos'un şiirinde), aşk şiiri neredeyse eş zamanlı olarak ortaya çıktı. erotik ilhamın belirli kurallara göre son derece yüceltilmiş ve kodlanmış bir şekilde gerçekleştiği nazik, içinde bulunduğu feodal ve şövalye toplumun sadık bir yansıması. geliştirir.
Rönesans ve Barok'ta erotik şiir, sonraki yüzyıllarda aşk şiirinden ayrı bir tür olarak özgünlüğünü yitirdiği gibi, görkeminin son anına ulaştı.
19. ve 20. yüzyıllarda tür, diğer anlatı türlerinin sahip olmadığı bir canlılık gösteren olağanüstü sayıda yazar tarafından yetiştirildi. Bu iki yüzyılda, bu türün en ünlü yazarlarından bazıları şunlardı: Alfred de Musset, George Sand, Oscar Wilde, H. Miller, F. Buğday, G. Bataille, diğerleri arasında.
Erotizm ve sinema
Erotizm, animasyonlu görüntülerin büyük gerçekçiliği ve önerisi nedeniyle kitlesel çekiciliğin güçlü bir unsuru olarak kökenlerinden beri sinemada bulunmuştur.
Tarihin kaydettiği türünün ilk filmi, Mayıs Irving-John C. pirinç öpücüğü, 1896'da Amerika Birleşik Devletleri'nde Edmundo Kuhn tarafından yönetildi. Aynı yıl ve Avrupa'da Fransız Eugène Pirou Le Coucher de la Mariee, Méliès-Pathé için.
Sinemada erotizmin tarihi, ünlü vampirlerin ortaya çıktığı yıldız sisteminin evrimiyle bağlantılıdır.
