Alman filozof Karl Marx için, yabancılaşma işçiyi üretici konumundan tüketici konumuna getirebilecek bir tür toplumsal mekanizmadır.
Böylece işçi, ürettiği nihai ürünle, onu tanımadan özdeşleşmeyi bırakır.
Ve üretilenin kendisine ait olduğu düşüncesinden vazgeçer. Çalışmanın sömürülmesini sürdürmeyi mümkün kılmak.
bu işten yabancılaşma kapitalist üretim modeli nedeniyle olur.
yabancılaşma kavramı
Yabancılaşmanın tanımı, onu inceleyen disipline veya kuramcıya göre değişebilir. Sağduyuda, terimi "gerçekliğin dışında yaşayan" birini karakterize etmek için kullanmak da olağandır.
Yabancılaşmış kelimesi Latince kökenli olup "dışarıda olan", "ötekine ait olan" veya "ben/benim olmayan" anlamlarına gelmektedir.
Ancak Marksist teorideki kavram farklıdır. Esas olarak ilgili işin istismarı ve sınıf çatışması.
Marx için, sosyal sınıflara bölünmüş bir toplum, emeğin sömürüldüğü bir alan olacaktır. Aynı şekilde, sınıflı bir toplumda hakim olan fikirler, yönetici sınıflara ait fikirler olacaktır.
Düşünüre göre, egemen sınıflar, ideallerini tartışılmayacak şekilde doğal veya tam gerçek olarak kabul edeceklerdi.
Egemen ve aynı zamanda sömürücü sınıf burjuvazi, sömürülen sınıf ise proletarya (işçiler) olacaktır.
Bu toplumsal dinamikte burjuvazi, üretim araçlarını proletaryadan alacaktı.
Burjuvazi, üretim araçlarına el konulmasından, araçların ve var olanın sahibi olur. proletaryaya emek gücü karşılığında (ödeme) vererek, yalnızca bir küçük parça.
katma değer
Marx için buna denirdi katma değer, üretilenin ve işçiye teslim edilmeyen kısmı. Bu kısım, üretim araçlarının sahipleri tarafından proletaryaya yabancılaştırılır (geri çekilir).
Yani bu şekilde işçi her zaman yaptığı işin gerçek değerinden daha düşük bir ödeme alacaktır.
Filozofa göre, modernite sırasında, 15. yüzyılda, burjuvazi tarafından üretim araçlarına el konulması başladı. Oysa daha önce, işçi üreticiydi ve ürettiğinin bir kısmını (haraç ya da vergi şeklinde) krallığa ya da devlete veriyordu.
15. yüzyıldan itibaren işçi, ürettiğinin sahibi olmaktan çıktı ve üretilenin en küçük kısmını almaya başladı. Burjuvazi, ürünlerin ve aynı zamanda üretim araçlarının sahibi olur.
Üretim araçları olarak, balıkçılığın yapıldığı bir nehirden, bir üretim çiftliğinden ve hatta bir fabrikadan örnek verilebilir. İş gücü ile ilişkilendirildiğinde üretimi mümkün kılabilecek alan, yapı ve malzeme.
Bu nedenle, Marx'a göre, işçi kendini üretici olarak tanımayı bıraktığında bir yabancılaşma vardır. İş bölümü, işçinin nihai ürünle özdeşleşmesini de engeller.
Bir üretim sürecini oluşturan çeşitli görevlerden yalnızca birini yapan işçi, kendisini inşa edilenin üreticisi olarak göremezdi. Ve eğer nihai ürünle ilgileniyorsanız, onu bir tüketici olarak ekonomik piyasa üzerinden ödeme yaparak satın almanız gerekecek.
Sosyal yabancılaşma ve ekonomik yabancılaşma
çağrılacaktı sosyal yabancılaşmaişçi kendini yalnızca ürettiğinin bedelini ödeyen bir tüketici olarak görmeye başladığında. Piyasa ile kendi işinizi ticaret.
Filozof da şunu iddia ediyor: ekonomik yabancılaşma kapitalist bir toplumda tüm yabancılaşma olgusunun temelidir. Ve burjuvazinin özel mülkiyetine dönüştürülen üretim araçlarına el konulmasına dayanır.
Marx'ta yabancılaşma, emeğin sömürülmesi, işbölümü, tüketim ve kapitalist ekonomi ile ilgili bir kavramsallaştırmadır.
kavramları hakkında daha fazla bilgi edinin. katma değer ve özel mülkiyet.
Bibliyografik kaynaklar:
- GRESPAN, J. Marx: bir giriş. Boitempo Editoryal, Sao Paulo, 2021.
- MESZAROS, İ. Marx'ta yabancılaşma teorisi. Boitempo Editoryal, Sao Paulo, 2017.
