İkinci nesil Romantizm: bağlam, yazarlar, eserler

NS ikinci nesil Brezilya Romantizmi adlandırıldı ultra romantik veya Byronik. Goethe ve Byron gibi Avrupalı ​​yazarlardan yoğun olarak etkilenen bu gruptaki yazarlar, belirli bir tonkaramsar ve depresif. Ö aşırı yüklemeduygusal, Ö ürkütücü bu deliryum ultra-romantik kitaplarda yer alan markalardır.

Tarihsel bağlam

Romantizmin tarihsel bağlamı, zaman kursu arasında yüzyıllarXVIII ve XIX sürecini oluşturan çocuk büyütmek verir burjuvazi toplumda egemen sınıf olarak Özellikle önemli bir kısmı, Gençlik 19. yüzyıl ultra-romantik edebiyatla büyülendi.

Bunun nedeni bir ünsüziçindeduygular ve bu gençlerin hayata bakış açıları ve romantik roman ve romanlarda tasvir edilen karakterler. Ö aşırı yüklemeduygusal, Ö benmerkezcilik, a idealleştirme kadının, karamsarlık varlığın önünde ve niyetiçindeKaçmak için bunlar hem dönemin kurgusunun hem de toplumun bu bölümünün yaşamının işaretleridir.

Aslında, örneğin, anlatının yayınlanmasından sonra "Genç Werther'in Acıları", Goethe tarafından, birçok genç intihar etti

-Eğer, taklit alın yazısıson kitabın kahramanından. Bu tarihsel gerçek, Byronik kuşağının yazarlarının Batı'yı nasıl temsil etmeyi başardıklarını çok iyi temsil ediyor. ruh bir parselin verirGençlik dönemin.

Ayrıca erişim: Film haline gelen bazı kitaplara bakın

özellikleri

İkinci nesil romantizmin temel özelliklerinden bazıları şunlardır:

• Ben merkezlilik: Ultra romantik eserlerde, net bir konuya odaklan içinde Aleyhineile ilgiliDünya. Birçok eserde, “Ben”in dışındaki boşluk bile karakterin varlığının sadece bir ayarıdır. Genel olarak, sosyal meseleler – dış dünyadan gelen gerilimler – genellikle bu neslin yazarları tarafından ele alınmaz.
• duygusallıkabartılı: NS idealleştirmesevgi dolu ve bir projeksiyon Kadınkusursuz ikinci nesil romantiklerin eserlerinde yaygındırlar. Ö Aşk ve sevilen neredeyse her zaman ütopyalar ulaşılamaz ve bu nedenle, karakterler ve lirik konular büyük ölçüde acı çeker.
• Güçlü depresif ton: NS depresyon - veya "kötüile ilgiliYüzyıldenildiği gibi - ultra-romantik düzyazı ve şiirlerde mevcut olan söylemde açıkça algılanıyordu.
• Gerçeklerden kaçma eğilimi: önünde bir hediyefelaket, Tarafından işaretlendi yalnızlık ve için hayal kırıklığısevgi dolu, ikinci romantik kuşağın karakterleri ve lirik özneleri, romantizmi yücelttikleri konuşmalar sundular. gerçeklikten kaçma arzusu. Bu kaçış kendini farklı şekillerde gösterdi. arzuiçindeölmek, vasıtasıyla yüceltmeverirBohemyaasiya da çocukluğa kaçmak.
• Deliryum ve ürkütücü tat: tematikleştirilmesi grotesk, ile ilgili ürkütücü bu yanılsama durumları ultra-romantik anlatılarda yaygındır.
• romantik ironi: Romantik ikinci kuşağın yazarları arasında belirli bir ortak davranışı tanımlamak için kullanılan bir kavramdır. Böyle bir davranış, bir yüksekdereceiçindekritiklik ultra-romantik yapımların kendileri ile ilgili olarak. Bunun bir örneği, Álvares de Azevedo'nun “Lira dos 20 anos” kitabının ikinci önsözünde iyi bir şekilde temsil edilebilir:

Burada vizyoner ve platonik dünya dağılır. Yeni bir dünyaya, fantastik diyara, gerçek Barataria adası D'ye gireceğiz. Sancho'nun kral olduğu ve Panurge'nin yaşadığı Kişot, Sir John Falstaff, Bardolph, Figaro ve D. João Tenório: — Cervantes ve Shakespeare'in düşlerinin anavatanı.

Ariel'den hemen sonra Caliban'a rastladık.

Nedeni basit. Bu kitabın birliği bir iki terime dayanmaktadır: — bu kitabı az çok yazan bir şair gibi bir beynin mağaralarında yaşayan iki ruh, iki yüzlü gerçek bir madalya.

Ayrıca, beni bağışlayın zamanın şairleri, bu, Werther'den René'ye kadar büyüleyici duygusallıktan daha yeni değilse de, en azından daha az tüketilmiş bir temadır.

Bir çelişki ruhu içinde, insanlar kendilerini sevgi dolu sayfalarla dolu bulduklarında, Rabelais'in bir karikatürü olan Bocaccio'nun bir masalını tercih ederler. Shakespeare'in Henry IV'ündeki Falstaff'ın sahnesi, o polisson Alfredo de Musset'in fantastik bir atasözü, bu şiirin tüm ağıtlı hassasiyetine moda olan ve büyük şairlerin alaşımsız altın sikkelerini Lilliputluların aşırı bölünebilir bakır değişimine indirgeyen taklitçilik. şairler. Lent'ten önce Karnaval var.

Erkeklerde olduğu gibi yüzyıllarda da bir kriz var. Şiirin kör olduğu, kendisine mistisizmle bakarak gözleri kamaştığı ve altın kanatlarının tükendiğini hissederek gökten düştüğü zamandır.

Şair yeryüzünde uyanır. Ayrıca şair bir insandır: Ünlü Romalının dediği gibi Homo sum. Görün, duyun, hissedin ve dahası, geceleri uyanık olmanın güzel, elle tutulur vizyonlarını hayal edin. Sinirleri vardır, lifleri vardır ve atardamarları vardır - yani idealist bir varlık olmadan önce ve sonra, vücudu olan bir varlıktır. Ve ne derseniz deyin, çok düzyazı olarak ilk tanıdığım bu unsurlar olmadan şiir olmaz.

Daha fazlasını bilin: Ortaçağ Edebiyatı

yazarlar

İkinci Brezilya romantik kuşağının ana yazarları şunlardır:

• Alvares de Azevedo;
• Casimiro de Abreu.

Yapı

şiirsel eser"yirmili lirÁlvares de Azevedo'nun yazdığı "Byronik kuşağının ünlü bir temsilcisi" ve "Kitap" gibi.yaylar”, bu yönü de gösteren Casimiro de Abreu tarafından. İlk yazar, şair olmasının yanı sıra “Tiyatro oyunu”nu da yayınlamıştır.Macarius"ve hikaye kitabı"tavernada gece”.

şiirler

KERTENKELE

Yakıcı güneşteki kertenkele yaşıyor
Ve vücudun gerildiğini görmenizi sağlar:
Gözlerinin parıltısı bana hayat veriyor,
Sen güneşsin ve ben kertenkele.

Seni şarap gibi seviyorum ve uyku gibi,
Sen benim fincanım ve sevgi dolu yatağımsın...
Ama aşk nektarın asla tükenmez,
Göğsünüz gibi yastık yok.

Artık yaşayabilirim: kronlar için
Çayırda çiçek toplamama gerek yok;
Alnımı çelenk daha iyi
Aşklarının en narin güllerinde

Bütün bir harem güzelliğime değer,
Beni mutlu etmek için kapris yapıyor...
sevgili gözlerinin güneşinde yaşıyorum,
Yaz güneşindeki kertenkele gibi.

(Alvares de Azevedo)

ayetlerde görebilirsin yoksunlukverirfigür tipik olarak idealize edilen sevgilinin Romantizm – “Sen güneşsin ve ben kertenkeleyim”. Bu nedenle şair, lirik özneyi bir kertenkeleyle karşılaştırarak romantik, erdemli ve kahramanca standart “Ben”den kaçar ve temsil etmek-Ö sevmekahayvan geleneksel olarak güzel veya yüksek olarak kabul edilmez.

ÖLÜMÜN HATIRLANMASI

Göğsümde lif patladığında, Ruh yaşayan acıyı bağlasın, benim için gözyaşı dökme Çılgın göz kapağında. Ve saf olmayan maddede bile yaprak dökmeyin Rüzgarda uykuya dalan vadinin çiçeği: Bir sevinç notu istemiyorum Hüzünlü geçişim için sus. can sıkıntısı gibi terk ediyorum hayatı Çölden, geçitten, ... Uzun bir kabusun saatleri gibi Bu, bir çanın geçişinde kırılır; Gezgin ruhumun sürgünü gibi, Anlamsız ateşin onu tükettiği yerde: sadece özlüyorum... O zamanlardan Ne sevgi dolu bir yanılsama güzelleştirdi. sadece özlüyorum... bu gölgelerden Geceleri izlerken hissettiğim... Senden, ah annem, zavallı şey, Benim üzüntümle boşa gidiyorsun! Babamdan... tek arkadaşlarımdan, Az - çok az... ve kim alay etmedi Ne zaman, çılgın ateş gecelerinde, Soluk inançlarım şüpheliydi.

Göz kapaklarımdan bir damla yaş süzülürse, Göğüslerde bir iç çekiş hala titriyorsa, Bu benim hayalimdeki bakire... bu asla Güzel yüz dudaklarıma dokundu! Sadece sen rüya gibi gençliğe Bu çiçeğin solgun şairinden... Eğer yaşadıysa, senin içindi! ve umut Hayatta, aşklarınızın tadını çıkarın. Kutsal ve çıplak gerçeği öpeceğim, Dostça rüyanın kristalleştiğini göreceğim... Ey gezgin düşlerin bakirem, Cennetin çocuğu, seninle seveceğim! yalnız yatağımı dinlendir İnsanların unutulmuş ormanında, Bir haç gölgesinde ve üzerine şunu yazın: O bir şairdi - rüya gördü - ve hayatta sevdi. Vadi gölgeleri, dağ geceleri Ruhumun şarkı söylediğini ve çok sevdiğini, Terk edilmiş bedenimi korudum, Ve sessizce ona şarkı dökün! Ama ne zaman prelüd şafak kuşu Ve gece yarısı gökyüzü dinlendiğinde, Ormanın koruları, dalları açın... Ayın arduvazımı gümüşleştirmesine izin ver! (Alvares de Azevedo)

Bu şiirde dikkat kuvvetlitondepresif ve "Sıkıntının seni terk ettiği gibi hayattan ayrılıyorum / Çölden, poento caminheiro" dizelerinin ifade ettiği hayata dair karamsar ve kaçma arzusu, burada egzoz valfi ile temsil edilir ölüm. varlığı duygusallıkabartılı, "Seni özledim... o zamanlardan / Ne güzel bir illüzyon güzelleştirdi.”

SEKİZ YILIM

Ah! Seni özledim Hayatımın şafağından, sevgili çocukluğumdan Yılların artık getirmediğini! Hangi aşk, hangi rüyalar, hangi çiçekler, o dumanlı öğleden sonralarında Muz ağaçlarının gölgesinde, Portakal bahçelerinin altında! günler ne kadar güzel Varlığın şafağından! - Ruhun masumiyetini solumak Çiçek parfümleri gibi; Deniz - sakin göl, Gökyüzü - mavimsi bir manto, Dünya – altın bir rüya, Hayat – bir aşk ilahisi! Ne auroralar, ne güneş, ne hayat, ne melodili geceler o tatlı sevinçte, O saf oyunda! Yıldızların işlemeli gökyüzü, Kokular diyarı dolu, dalgalar kumu öpüyor Ve denizi öpen ay! Ah! çocukluğumun günleri! Ah! bahar gökyüzüm! hayat ne tatlıydı Bu gülümseyen sabahta!

Şimdi şikayetler yerine, bu zevkleri yaşadım annemin okşamalarından Ve kız kardeşimden öpücükler! Dağların özgür çocuğu, çok memnun kaldım, Göğsüne kadar açık bir gömlekle, – Çıplak ayaklar, çıplak kollar – çayırlarda koşmak Şelalelerin çevresinde, hafif kanatların arkasında Mavi kelebeklerden! o mutlu zamanlarda Pitangaları seçecektim, Kollarımı çıkarmayı becerdim, Deniz kenarında oynadı; Hail Marys'e dua etti, Gökyüzünün her zaman güzel olduğunu düşünürdüm, Gülümseyerek uyuyakaldım Ve şarkı söyleyerek uyandım! Ah! Seni özledim hayatımın şafağından sevgili çocukluğumdan Yılların artık getirmediğini! – Hangi aşk, hangi rüyalar, hangi çiçekler, o dumanlı öğleden sonralarında Muz ağaçlarının gölgesinde, Portakal bahçelerinin altında! (Casimiro de Abreu)

Casimiro de Abreu'nun şiiri, kaçmakile ilgilihediye farklı bir şekilde sorunlu. Ona erişmeyi tercih ediyor geçmiş böylece sana biraz getirebilir Rahatlama. Bu şiirde yazar kendini bir konuma yerleştirir. seyirciile ilgiligeçmiş, aynı zamanda ikinci nesil Romantizmin önemli bir özelliğidir.

Anne Fernando Marinho tarafından

Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/a-segunda-geracao-romantismo.htm