filozof Anaksimandros Milet'in muhtemelen ikinci filozof Batı geleneğinden ve ikincisi İyon okulundan. öğrencisi masallarBaşka bir teori geliştirerek, Evrenin olası kökenini araştırmak için yüksek lisans eğitimine devam etti.
Anaksimandros, Milet şehrinde idari görevlerde bulunarak, zamanında siyasi etkiye de sahipti. bu kozmoloji de Anaximander mümkün olduğuna dikkat çekiyor. Menşei Evren için sonsuz, tanımlanamaz ve ölümsüz bir unsur olurdu. apeiron.
Siz de okuyun: Sokratik Öncesi Felsefe Okulları: Bunlar Nedir ve Başlıca Filozoflar
Anaksimandros Biyografisi
Anaksimandros şehrinde doğdu. Milet, İyonya bölgesi (bugünkü Türkiye), yaklaşık olarak MÖ 610 yılında Küçük Asya topraklarına ait bir toprak parçası. Ç. Yunan filozof, astronom ve coğrafyacı, düşüncesini etkileyen ilk Yunan filozofu olarak kabul edilen Thales ile tanıştı. Anaksimandros devam etti evrenin kökenini aramak (kozmoloji), Thales'in aksine doktrinler mitolojik, bu her şeyin görünüşünü hayali bir şekilde açıkladı.
Anaksimandros tarafından detaylandırılan hiçbir tarihsel arşiv yoktur. Onun hakkında bilinenler Simplicio, Herodot ve Aristo, ondan sonra yaşayan. Raporlar, İyonyalı ikinci filozofun bir kitap yazdığını gösteriyor. doğayla ilgili.
Ancak bu eser bir türlü bulunamadı. Köken teorisine ek olarak kozmolojiye katkıları (kemer) doğadan (fizik), hakkında bir teori içerir Dünya şekli (düşünene göre bir silindirinkiydi), varlığın açıklaması ve hareket Güneş (düşünür yıldızın, silindirin eksenindeki delikten başlayan ve onun etrafında hareket eden bir ateş topu olduğuna inanıyordu) ve Dünya haritası o zamanlar bilindiği gibi.
Anaksimander teorisi
Anaximander katkıları bıraktı Felsefe, için astronomi ve için coğrafya (daha önce çürütülmüş, ancak muazzam tarihsel önemi olan). Batı düşüncesine katkılarını aşağıda sıralıyoruz:
• Arché
Sokrates öncesi bir filozof olarak düşünür, tüm Evrenin kökenini ve oluşumunu anlamaya çalışıyordu. Böylece, efendisi Thales gibi, olası olanı aramaya çıktı. var olan her şeye yol açabilecek unsurYunanca kelime ile ifade edilen kemer.
Anaksimandros'un doğa gözlemleri, düşünürü, masallar, kesin ve elle tutulur bir unsura dayanan bir kozmolojik teori sunmadı, ancak bir kozmolojik teori olduğunu anladı. Evrendeki karmaşık ilişki bu buna neden olacaktır. Bu temel ilişki adını verdi apeiron.
• Apeiron
Kelime apeiron tayin eder sonsuz, dolayısıyla ölümsüz ve tanımlanamaz bir şey. Bu element, Evrenin ve varlıkların varlığından önce bile her zaman var olan bir şeydi ve görünmezdi. Ö apeiron karşıtlar arasındaki (sıcak ve soğuk, kuru ve ıslak, karanlık ve aydınlık...) bir birlik oluşturan ve her şeyde mevcut olan bir ilişkiler girdabının sonucuydu.
Filozofa göre her şeyin aslı bu kargaşadan ortaya çıkacaktı ve her şey bir zıt çiftlerin dualitesinden doğan birlik. Sıradan varlıkların varlığı sona erdiğinde, dünyaya geri döneceklerdi. apeiron.
Anaximander'ın En İyi Fikirleri
Evrenin üretici ilkesine ek olarak, Anaximander, coğrafya ve astronomi. Simplicio ve Herodotus tarafından bırakılan yazılara dayalı olarak, Anaksimandros'un bir teori formüle edeceğine dair raporlar var. Dünya şekli. Onun teorisi dedi ki, Dünya bir tür ateş şaftı tarafından asılı duran bir silindirdi. Bu silindirde, kıtasal karasal kısımlar bir uçtaydı. Güneş, bir delikten atılan ve silindirin ucunda hareket eden bir ateş topuydu.
Daha fazlasını bilin: Aristoteles - eserler, ana fikirler, deyimler ve biyografi
Anaksimandros Sözleri
Doğrudan Anaksimandros'un bıraktığı hiçbir belge olmadığı için, bazı cümleler bizi onun düşüncesine yaklaştırabilir. Ona atfedilen iki cümle:
"Bütün varlıklar, birbirini izleyen dönüşümlerle diğer eski varlıklardan türetilmiştir."
"Sonsuz, her şeyin kökenidir."
M. Francisco Porfirio tarafından
felsefe öğretmeni
