Ampirizm: neydi, özellikleri, filozoflar

Ö ampirizm, ayrıca rasyonalistlerile ilgili felsefi sorunları araştırdı. bilgi: insan bilgisinin kaynağı ne olurdu? Bu bilgi nasıl edinilir? Sınırlarınız ne olurdu? Bu anlamda inanç ve görüşlerimizin kesinliği ve gerçekliğin nesnel olduğunu düşündüğümüz bazı yönleri, örneğin renkler sorgulanır.

John Locke, doğduğumuzda etrafımızdaki gerçekliği deneyimledikçe doldurulan boş bir sayfa gibi olduğumuzu belirtti. David Hume ise nedensellik kavramına meydan okuyacak ve bunun öznel olduğunu ve geleneklerden ve sahip olduğumuz diğer inançlardan kaynaklandığını iddia edecektir.

Daha fazlasını bilin: Skolastiklik: Katolik inancından etkilenen ortaçağ felsefi üretimi

Tarihsel bağlam

David Hume, modern felsefenin savunucularından biridir.

Kelime ampirizm döneminde ortaya çıkan teklifleri sınıflandırmak için kullanılır. modern felsefe (on beşinci yüzyılın ortalarından on sekizinci yüzyılın ortasına kadar) bilginin inşasını savunan deneyim. Bu düşünce akımının adının etimolojik kökeni Yunanca kelimedir. imparatorluk, bizim dilimizde “deneyim” ile çok benzer bir anlama sahiptir.

Eski Yunanlılar arasında, adı verilen bir tedavi şekli vardı. ampirik tıphakkında akıl yürütmeden oluşan benzer vakaların gözlemlenmesi. Bu doktorlar, bu anlamda hastalıkların nedenleri hakkında teori yapmaktan kaçındılar.

Tecrübeyi hakikat için bir ölçüt veya rehber olarak benimseyen önermeler, modern dönem, bu bakış açısına yakındı, bu yüzden kanıtın önemive onay. Başlıca düşünürler İngiltere'de (John Locke, David Hume ve George Berkeley), Étienne Bonnot de Condillac gibi bazı Fransız savunucularla birlikte yaşadılar.

Ampirizmin ana fikirleri

Ampiristlerin uğraştığı deneyim, yalnızca bir kişinin yaşadığı bir durum değildir. bilgi, deneyimlerin doğrulanabilmesini gerektirir ve bu, asgari düzeyde, bu tür deneyimlerin, deneyimlerden daha fazla meydana gelmesini içerir. bir kere. Çünkü o bir duyular yoluyla edinilen bilgi, kesinlik kaygısı ve kanıtın nitelendirilmesi tekrar eden temalardır. Öte yandan, değişen bir gerçeklik araştırıldığı için, bu önerilerin geçerliliği sorgulanmaktadır..

Maddi dünyanın ampiristler için önemi, onların yansımalarını aynı dönemde pek çok ilerleme kaydeden deneysel bilim düşünürlerininkilere yaklaştırmaktadır. Francis Bacon, modern bilimsel yöntemin kurucusu olarak kabul edilir, bunu açıkça ortaya koymaktadır. deneyim bilginin temel unsurudur. Bilimsel bilgi, her halükarda, ancak onun put olarak adlandırdığı müphemlik ve aldatma kaynaklarını ortadan kaldırarak ve tümevarımsal akıl yürütmeyi uyguladıktan sonra elde edilebilirdi.

Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)

Ampirizmin başlıca filozofları

• john Locke

John Locke'un epistemolojik teorisi, zihin ve onun bilme yeteneği üzerine bir araştırmadır. İçinde İnsan anlayışı ile ilgili kompozisyon, fikir olarak düşünülebilecek her şeyi isimlendirdi ve onun köken duyumlar olurdu, sıcak ve sarı fikirler ve şüphe gibi zihinsel işlemler gibi.

Bu fikirler, basit olarak sınıflandırılan anlayış ve deneyim arasındaki doğrudan bir ilişki ile elde edilir ve ayrıca şenlik ateşi gibi karmaşık fikirlerin üretilmesiyle ilişkilendirilebilir. Tüm bilgilerin temeli basit fikirler olacaktır.ve hepsi olduğu gibi bazı duyumlar tarafından yakalanmış (içsel ya da değil), o zaman Locke doğuştan gelen fikirleri savunanları eleştirir - rasyonalistlere atfedilen bir konum.

John Locke, liberal doktrinin en büyük düşünürlerinden biriydi. [1]

Öneriyi netleştirmek için şu soru sorulabilir: Hiç tatılmamış bir tat hayal etmek mümkün müdür? John Locke, bazı fikirler gerçekten doğuştan olsaydı, çocukların mantıksal ilkeleri bileceklerini savundu. zaten doğuştan ve diğer kavramlar tüm insanlar için ortak olacaktır, ancak bu hiçbir yerde bulunmaz.

• David hume

David hume, içinde İnsan anlayışına soruşturma (1748), zihni incelemeyi amaçladı. Teorinize göre, aklın içeriğialgı denilen, sadece gerçeklikle temas halinde edinilir. İzlenim dediğiniz şey, içeriğin zihne girme şeklidir ve doğrudan deneyimlerimizden kaynaklananlarla sınırlı değildir, duygu ve arzuları içerir.

Zihnimizin bu deneyimlerden sakladığı şey fikirlerdir. Bu bir belirli bir anda yaşanan canlılığın temsili, böylece zihinde var olan herhangi bir fikir de eşdeğer bir izlenime sahip olur. Filozof, deneyimde eşdeğerini bulmanın imkansız olduğu bir fikir bulmaya çalışmamız için bize meydan okuyor.

"Bir erkek sıcağın acısını hissettiğinde zihnin algılayışları arasında önemli bir fark olduğunu herkes kolaylıkla kabul edecektir. aşırı ya da orta derecede bir ılıklığın zevki ve daha sonra bu hissi hafızanıza getirdiğinde veya sizin tarafınızdan onu beklediğinde. hayal gücü. Bu yetiler, duyuların algılarını taklit edebilir veya kopyalayabilir, ancak orijinal deneyimin tam gücüne ve canlılığına asla ulaşamazlar.” |1|

Siz de okuyun: René Descartes: rasyonalist taraftaki ilk filozof

ampirizm ve rasyonalizm

bu anlaşmazlık ampiristler ile rasyonalizmin savunucuları arasındaki bilginin kökeni hakkında. Rasyonalistler evrensel olarak geçerli olabilecek bilgiyi ararken, ampiristler kendini insanlara sunan gerçekliğin araştırılmasını vurgular. İlk grup filozoflar, tümdengelimlere dayalı çeşitli kavramsal analizler ve argümanlar uygularken, ikincisi genellikle tümevarımsal akıl yürütmeye dayanıyordu.

Deneyime yapılan vurgu, aklın terk edildiğini göstermez.. Şüphe altına alınan şey, onun bilgi edinmenin tek yolu olarak kullanılmasıdır. O dönemin filozoflarının rasyonalist olsun ya da olmasın tüm önerileri zaten eleştirildi, değiştirildi ya da terk edildi; kesinlikle sadece yansımanın devamı için değil, aynı zamanda etkili olan kavram ve teoriler sundular. felsefi değil, aynı zamanda o dönemde geliştirilen bilimler ve bilimsel teoriler için sonra geldi. Özellikle modern filozofların işaret ettiği sorunları çözmek için çaba sarf etmiş bir filozof, Immanuel Kant.

Resim kredisi

[1]Godfrey Kneller/müşterekler

Notlar

|1| HUME, David. İnsan anlayışı ve ahlaki ilkeler üzerine araştırmalar. Çeviren José Oscar de Almeida Marques. Sao Paulo: Editör UNESP, 2004.

Dr. Marco Oliveira tarafından
felsefe öğretmeni