Lewis Morgan'a göre kültürel evrimcilik

İnsanlığın evrim teorisine göre, insanlık tarihi her zaman aynı doğrusal ve ilerlemeci yolu izlemiştir. Evrensel olarak anlaşılan bazı koşulları inceleyerek, insanın başlangıcından bu yana aldığı yolun izini sürmek mümkündür. günümüze kadar belli aşamaları olmayanlar arasında zaman farkı gösteren gelişmiş.

Yüzyıla dayanan bazı etnologların eğilimini takip ediyor. XIX Charles Darwin'in Türlerin Evrimi Teorisi, Lewis Morgan'da analiz edilebilecek temel koşulları belirlemiştir. insanlık tarihinin her aşaması, bir yandan icatlar ve keşifler, diğer yandan ilk çağın ortaya çıkışıdır. kurumlar. Böylece, bazı belirli tutkuların, fikirlerin ve özlemlerin kademeli oluşumunu ve gelişimini belirleyen gerçekler, her aşamada insanlar için ortak. Bu gerçekler:

1. geçim;

2. Hükümet;

3. Dil;

4. Aile;

5. din;

6. Mimarlık;

7. Özellikler.

Bu olguların her biri ve gelişmeleri, etnik bir dönemin oluşumunu karakterize edecek ve bu dönemin diğerlerinden ayırt edilmesini ve ayırt edilmesini sağlayacaktır. Genel olarak konuşursak, Morgan insanlığın üç büyük etnik dönemini belirledi:

Vahşet, Barbarlık ve Medeniyet. Bakalım nasıl olmuşlar:

  • Vahşet, insan ırkının ortaya çıkmasıyla, balık temelli beslenmeyle ve ateş bilgisini ve kullanımını geliştirmesiyle başladı ve sonunda ok ve yayın icadına ulaştı;
  • Barbarlık, vahşetten hemen sonraki evredir ve ayırt edici özelliği seramik sanatının icadıdır. Ayrıca, hayvanların evcilleştirilmesinin yanı sıra bitkilerin bir sulama sistemi aracılığıyla yetiştirilmesi ile de karakterize edilir. Kerpiç tuğla ve taşların konut yapımında kullanılması da bu dönemin bir parçasıydı. Son olarak, demir cevheri eritme işleminin icadı ve demir cevheri aletlerinin kullanımı.
  • Ait olduğumuz dönem olan medeniyet, Morgan'a göre fonetik alfabenin icadı ve yazının kullanılmasıyla başlar ve söylendiği gibi günümüze kadar uzanır.

Morgan, insan evriminin anlamını bu şekilde anlıyor. Bu aşamaların her birinde, buluşlar aşamalı bir adaptasyon sürecinden geçti. Daha gelişmiş silahlara, daha fazla teknoloji gerektiren araçlara sahip olduğu için medeni insanın olduğu anlaşılabilir. gelişmiş ve daha konsolide kurumlar, bundan önceki zamanlarda insanların yargısı için referans standardıdır. durum. Ama Hintlinin mi yoksa yerlinin mi kültürü yok? Kurallara uymuyorlar mı ve onların da dili yok mu? Bu eleştiri gündeme gelebilir, sözde medeniyet onun yargıcı haline geldikçe, tarihte bildiğimiz şeyi yarattı. etnosentrizm, yani merkezde bir etnik köken, diğerlerini kendi koşullarına göre yargılıyor.

Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)

Bu nedenle, günümüz toplumu ilerleme, evrim ve kurumsallaşma hakkında konuşuyor, çünkü insanlığın sahip olduğu klasik fikri takip ediyor. farklı mekanlarda da olsa zaman içinde aynı kökene sahip olan, ancak kendilerini önceki aşamaların koşullarından kurtaran toplumların Bu aynı koşullardan kurtulmamış olanlar, ister vahşilik, ister vahşet aşamasında olsunlar, devam ederler. barbarlık.


João Francisco P. kabal
Brezilya Okul İşbirlikçisi
Uberlândia Federal Üniversitesi - UFU Felsefe Bölümü'nden mezun oldu
State University of Campinas'ta Felsefe alanında yüksek lisans öğrencisi - UNICAMP

Bu metne bir okulda veya akademik bir çalışmada atıfta bulunmak ister misiniz? Bak:

CABRAL, João Francisco Pereira. "Lewis Morgan'a Göre Kültürel Evrimcilik"; Brezilya Okulu. Uygun: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/evolucionismo-cultural-segundo-lewis-morgan.htm. 27 Haziran 2021'de erişildi.

Platon'da Epistemoloji veya Bilgi Teorisi

Platon'un yaşadığı dönemde (yy. IV a. C.), insanın duyularıyla bildiği anlayışı çok yaygındı. Bun...

read more

Sokrates ve Hümanizm

Birçok kişi tarafından felsefenin hamisi olarak kabul edilen Atinalı Sokrates, Perikles yüzyılını...

read more
Etik ve ahlak arasındaki fark: ne oldukları ve örnekler

Etik ve ahlak arasındaki fark: ne oldukları ve örnekler

düşünmek etik ve ahlak arasındaki farklar, önce bu kelimelerin etimolojik kökenine başvurmalıyız....

read more
instagram viewer