kutlama günü PaskalyaHıristiyan litürjik takviminin ana günüdür, tıpkı bu günde olduğu gibi dirilişiçindeİsa, Hıristiyanlığın diğer tüm önemli tarihlerinin hesaplanması bundandır (Kutsal Hafta, Ödünç, Kül Çarşambası, vb.). Bununla birlikte, Hıristiyan ayinleri, Yahudi geleneğinin unsurlarından türemiştir. gerçekten ne olduğunu anlamak için Paskalya, ne olduğunu bilmek gerekir Fısıh Yahudiler için.
İbranice terim Fısıh "geçiş" veya "geçit" anlamına gelir ve geleneksel olarak İbrani halkının, Musa'nın rehberliğinde Mısır'daki kölelikten çıkıp Kızıldeniz'i geçerek Dünya'ya geldi. Söz. Fısıh ritüelinin temeli, Çıkış kitabının 12. bölümünde bulunabilir. İbranilerin Mısır boyunduruğundan kurtulması olayı ilkbaharda gerçekleşti, bu yüzden, O zamandan beri, her baharda, onlara sahip olan Tanrı'ya bir kurban olarak bir kuzu kurban edildi. yayınlandı.
Zamanla, Hıristiyan Âleminin oluşumunun başlangıcında, İlk Kilise'deki bazı gruplar Yahudi ritüelini (kuzu kurbanı dahil) sürdürürken, diğerleri Mesih'i günahların bağışlanması ve kurtuluş için kurban olarak gönderilen son kuzunun (Tanrı'nın kuzusu ve oğlu) sembolü olarak yorumladıkları için bu uygulamayı reddettiler. erkeklerin. Paskalya ile ilgili Katolik ayinleri daha sonra oruç ve ayin kefaretleri gibi fedakarlığa dayalı olarak düzenlenmeye başlandı.
Ödünç. Erken Kilise'nin eski tarihçisi, Caesarea'lı Eusebius, bu uyarlamaya tanıklık etti:“Bu zamana kadar elbette oldukça ciddi bir soru ortaya çıktı, çünkü Asya'nın her yerindeki kiliseler, çok eski bir geleneğe dayanarak, Ayın on dördüncü gününü, Yahudilerin kuzuyu kurban edecekleri ve kurban kesmenin gerekli olduğu gün olan Kurtarıcı'nın Fısıh Bayramı'na ayırmalıyım. ne pahasına olursa olsun, haftanın herhangi bir günü düşen, oruca son vermek ve dünyanın her yerindeki kiliseler bunu böyle yapmaya alışık değildi, fakat havari geleneğine göre, bugüne kadar hüküm süren geleneği sürdürdüler: Kurtarıcımızın diriliş gününden başka bir günde oruçları bitirmenin doğru olmadığı.” (CAESAREA EUZEBIUS. dini tarih. Kitap V, XXIII, §1.)
Gerçek şu ki, 4. yüzyılda düzenlenen İznik Konsili'nden d. C., Paskalya'da kutlanmaya başlandı. ekinoks baharın22 Mart ile 25 Nisan arasında kutlanabilir. Bu gelenek günümüzde de devam etmektedir ve Paskalya günü buna bağlı olarak değişmektedir. günleri Karnaval ve Ödünç döneminden de Paskalya gününün işlevi vardır. Paskalya kutlamalarını başlatma süreci, aynı zamanda, Germen tanrıçası efsanesi gibi kuzey Avrupa'dan gelen birkaç efsaneyi de özümsedi. Ostara, yumurta ve tavşan sembollerinin ilişkili olduğu.
Günümüzde tüm bu unsurlar sanayi ile iç içedir. yumurtalariçindeçikolata, kutladığımız partiyi oluşturuyor.
Benden. Cláudio Fernandes
