En avguds feminina leder oss till idéer som styr den klass som representeras av substantiv, mer specifikt angående dess kön. Baserat på detta antagande kan vi konventionellt säga att om det finns en student finns det också studenten / såväl som läraren - läraren. Vi noterar att förändringar inträffar beträffande användningen av den manliga / kvinnliga artikeln, kopplad till könsändet (studentO/alunDe...).
Fortsatt med vår analys, framför allt med hänvisning till den språkkunskap vi har, måste det anges att det också finns de substantiv där sådan böjning endast är effektiv genom orden "man och kvinna", vilket är fallet med epicener (manlig orm / orm kvinna); det finns de där distinktionen endast avgränsas av en determinant, såsom: konstnären / konstnären. Och fortfarande! Substantiv vars generiska skillnad görs genom sammanhang, som i fallet med: Han var ett offer för bortförande / hon var ett offer för bortförande.
Här kommer vi till den centrala idén i vår diskussion, eftersom detta sista exempel definieras av de så kallade supergemensamma substantiv. Är detta fallet med en idol? Som ni vet väljer många människor någon, oavsett om det är en sångare, författare, artist, och uppfattar honom som deras idol. Således, när det gäller det manliga könet, i konventionella termer, säger vi ”idolen”. Men hur är det med det feminina? Var det ”idolen”?
Nej, detta fall är en del av det just nämnda exemplet, det vill säga för honom finns det ingen kvinnlig form. På det sättet, om du hör någon där ute som säger att en sångare, en artist, är personens idol, vet du att enligt den formella språket är en sådan placering helt korrekt. Lägg märke till några exempel:
Cazuza är min idol. Som:
Ana Carolina är min idol.
Av Vânia Duarte
Examen i bokstäver
Brasilien skollag
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/gramatica/feminino-idolo.htm
