”Alla män strävar efter natur efter kunskap. Ett tecken på detta är sinnets uppskattning. För, bortsett från deras användbarhet, uppskattas de av sig själva. ” Med denna berömda fras börjar Aristoteles sin metafysik. Det betyder att säga att varje man är född / existerar i syfte att veta. Och denna process börjar med sinnena (hörsel och syn är de skarpaste).
Eftersom stagiriten (Aristoteles föddes i Stagira) finns det fem nivåer eller grader av kunskap och den första av dem är känsla. Från känslan uppstår minne, göra bättre än andra de varelser som kan komma ihåg, för genom att få fram minne kan de lära sig. Och hos varelser som kan komma ihåg känslor är det möjligt att utvecklas erfarenhet. Upp till denna nivå kan många djur, såsom bin, hundar etc. delta. Men människan kan gå utöver erfarenhet och leva också konst och vetenskap.
Men fortfarande, enligt Aristoteles, är minnesupplevelsen bildad hos män. Detta beror på att de många minnena av samma sak leder till upplevelsen. På samma sätt är erfarenhetens konst och vetenskap född. Konst (som för grekerna är en teknik, ett kunnande) uppstår från olika reflektioner baserade på erfarenhet, förstått som en analys av likheterna mellan saker som genererar ett universellt grundläggande begrepp (erfarenhet är kunskap om singularier; och konst, av universaler).
Till exempel, mellan arbetaren (muraren) och förmannen (ingenjören), vet den mer än den förra, muraren utför sitt arbete perfekt, eftersom han är van vid vissa fall, menande Vad är dess funktion. Ingenjören känner redan till för det är och det är därför det utmärker sig inom visdomsfältet. Aristoteles anser att förnimmelser inte är vishet, utan den mest avgörande kunskapen om enstaka objekt, men inte de säger orsaken till ingenting (de vet att eld är varm, dock inte för att eld är varm!) och därmed kan de inte instruera.
Konst är dock en teknik som syftar till att producera saker och underhållning, det vill säga de riktar sig mot ett verktyg. Och hon är kunskap om orsakerna som producerar saker. Vetenskap är ett mer komplext fall. För Aristoteles är vetenskapen sökandet efter verklighetens första orsaker och principer med ett mål i sig själv. Detta innebär att människan söker denna typ av kunskap för att förbättra sitt resonemang och sin själ, inte för något syfte eller användbart (med tanke på). Det är jakten på det universella. Låt oss se hur Aristoteles klassificerar vetenskapen:
- Produktiv vetenskap - som syftar till att tillverka något redskap (t.ex. skor, kläder, vaser etc.);
- Praktiska vetenskaper - som använder kunskap för en handling eller med ett moraliskt syfte (etik och politik);
- Teoretiska vetenskaper - som söker veta för kunskapens skull, oavsett ändamål eller nytta (metafysik, fysik, matematik och psykologi).
Därför skapar Aristoteles en annan metod för att klassificera varelser. Det är från systematiseringen och hierarkin som man kan försöka förstå från det speciella till det universella, höja visdom och utföra den specifika funktion som naturen ger människan, som en rationell varelse, vilket är att möta.
Av João Francisco P. Cabral
Brazil School Collaborator
Examen i filosofi från Federal University of Uberlândia - UFU
Magisterstudent i filosofi vid State University of Campinas - UNICAMP
Filosofi - Brasilien skola
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/graus-conhecimento-as-divisoes-ciencia-segundo-aristoteles.htm
