Vad är plats för tal?

Vad är en plats för tal? Plats för tal är en term som kommer frånSynvinkelteori', allmänt publicerad av feministisk rörelse Nordamerikansk. Det är ett teoretiskt perspektiv av den feministiska rörelsen som hävdar att kunskap härrör från en individs sociala position.

Tanken är med andra ord att den som drabbas av fördomar talar för sig själv, utan att behöva en medlare, han är huvudpersonen i sin egen kamp.

Perspektivet förnekar att traditionell vetenskap är objektiv och antyder att forskning och teori har ignorerat och marginaliserat feministiska sätt att tänka.

Teorin uppstod ur det marxistiska argumentet att människor från en förtryckt klass har speciell tillgång till kunskap som inte är tillgänglig för dem från en privilegierad klass.

Ursprung

På 1970-talet började feministiska författare inspirerade av detta synsätt att undersöka hur ojämlikheter mellan män och kvinnor påverkar kunskapsproduktionen.

Arbetet var relaterat till epistemologi, en gren av filosofin som undersöker kunskapens natur och ursprung och betonar att kunskap alltid är socialt situerad. I samhällen stratifierade efter kön och andra kategorier som etnicitet och klass, formar sociala positioner vad som kan vara känt.

Den amerikanska feministiska teoretikern Sandra Harding myntade denna teori för att kategorisera epistemologier som betonar kvinnors kunskap. Hon hävdade att det är lätt för dem som är högst upp i sociala hierarkier att tappa verkliga mänskliga relationer ur sikte och den sociala verklighetens sanna natur och på så sätt tona ner kritiska frågor om den sociala och naturliga världen i sin verksamhet akademisk.

Menande

Enligt teorin har människor längst ner i sociala hierarkier en unik synvinkel, vilket är en bättre utgångspunkt för studier. Även om dessa människor ofta ignoreras, underlättar deras marginaliserade positioner faktiskt att definiera viktiga forskningsfrågor och förklara sociala och naturliga problem.

Detta perspektiv formades av den kanadensiska sociologen Dorothy Smiths arbete. I sin bok "The Everyday World as Problematic: A Feminist Sociology (1989)" hävdade Smith att sociologin har ignorerat och objektifierat kvinnor, vilket gör dem till "Other".

Objektiv empiri

Lugar de Fala-teoretiker ifrågasätter också objektiv empiri – idén att vetenskap kan göras objektiv genom rigorös metodik.

När man utgår från kvinnors eller andra marginaliserade personers perspektiv är det mer troligt att synvinkelns betydelse erkänns och den skapar förkroppsligade, självkritiska och sammanhängande.

Recensioner

För att bemöta kritiken om att Lugar de Fala är essentialistisk i sitt påstående att kvinnors synvinkel är universellt har teoretiker fokuserat på de politiska aspekterna av social position och betonat en feministisk synpunkt, inte feminin.

Det senaste arbetet var också noga med att inte gruppera kvinnor och utökade Lugar de Falas perspektiv till att täcka de olika punkterna många marginaliserade gruppers synvinkel (kategorier av ras och etnicitet, klass, sexuell läggning, ålder, fysisk förmåga, nationalitet och medborgarskap).