Sociala minoriteter: vad de är, typer, exempel

Konceptet av social minoritet det handlar inom samhällsvetenskapen om en del av befolkningen som på något sätt är marginaliserad, dvs. utestängd från socialiseringsprocessen. Det är grupper som generellt sett är sammansatta av ett stort antal personer (i de flesta fall är de den absoluta majoriteten i antal), men som är uteslutna av skäl relaterade till social klass, kön, sexuell läggning, etniskt ursprung, förekomsten av särskilda behov, bland annat.

Läs också: Alterity - erkännande av olika kulturer och subjektiviteter

minoritetsgrupper

Samtida kapitalistiska samhällen tenderar att utvecklas vissa standarderelitister att kategorisera vad som är "normalt". Det finns en levnadsstandard som säljs som den bästa, förutom en beteendestandard som socialt betraktas som normen. Detta kallas a standardisering. Minoriteter är sociala sektorer som flyr från de olika normer som påtvingas och, hur motsägelsefullt det än kan tyckas, är de majoriteten i absoluta tal.

O kapitalism det säljer tanken att den som inte uppfyller systemets normativa klassificering inte har något värde, är en reducerad varelse. Intressant nog fungerar normativa standarder som ett sätt att upprätthålla

den härskande klassens hegemoni. Den normativa standarden för excellens i detta system upprätthålls av vita människor, med höga rester av ett kvinnofientligt system, från medel- till överklassen, heterosexuella, anses vara produktiva, etc.

Utestängningen av sociala minoriteter är ett problem i den samtida världen som kräver mer integration och jämlikhet.

Minoritetsgrupper inom detta område av normativa standarder är många. Det finns ett sökande efter representationen av dessa grupper i scenariot med dominans. Nedan är en lista över några av dessa grupper.

etniska minoriteter

Etniska grupper som avviker från den standardiserade valören tar i allmänhet en liv borta från kraftsystemens huvudroll, oavsett om de är politiska, intellektuella eller finansiella. De etniska makthegemonierna, trots att de var utbredda med kapitalismens tillväxt, etablerades först i modern värld med den interkontinentala fördrivningen av européer och den därav följande koloniseringen av andra territorier utanför Europa. Européerna försökte dominera territorierna och därmed använda formen av rasistisk ideologisk dominans: sätta den andra (annan etnicitet än vit) som underlägsen.

Här i Brasilien kan vi främst lyfta fram svarta och inhemska etniska minoriteter.

• Inhemsk

Ursprungsbefolkningar är etniska minoriteter i Brasilien och Amerika. [1]

Historiska invånare i det förkoloniala Brasilien, indianerna var ägare till den mark vi bor idag. Portugiserna anlände hit och, för att exploatera landets rikedomar, påbörjade de en lång och intensiv process av decimering av de inhemska etniska grupperna. Idag är indianerna en absolut minoritet i antal och även en social minoritet.

Indianerna har inte längre de materiella förutsättningarna att upprätthålla sitt traditionella sätt att leva (baserat på stamliv och uppehälle genom jakt och fiske). Samhället växte och pressade på indianerna som fortfarande motsätter sig i byarna den livsstil de kallar "civiliserad". I denna process assimilerades många ursprungsbefolkningar och ättlingar (mestizos eller inte) i den vita kulturen. Fastän, denna etniska minoritet är fortfarande långt ifrån maktutrymmen.

Sluta inte nu... Det kommer mer efter reklam ;)

Se också: Ursprungskultur - en viktig del av den brasilianska kulturen förkastad av etnocentrism

• svart

de svarta, från den afrikanska kontinenten, togs runt om i världen mellan 1500- och 1800-talen för att förslavas. Detta lämnade följdsjukdomar i bildandet av samhällen på alla kontinenter utanför Afrika (rasism, diskriminering och marginalisering av den svarta befolkningen) och lämnade misär orsakad av dominans och för kolonialismen på den europeiska kontinenten. Detta ledde naturligtvis till uppbyggnaden av samhällen som lämnade svarta utanför mekanismerna för kraft.

nationella minoriteter

Nationella minoriteter är minoritetsgrupper som utvecklas, ofta på grund av etnicitet, inom statliga politiska system som exkluderar vissa grupper. Vi kan anse att brasilianska ursprungsbefolkningar är en sorts etnisk minoritet som utvecklats på marginalen, men de är inte en nationell minoritet. Precis som judar var i Europa innan nazism (med rester, är fortfarande), nationella minoriteter är folk som förvisats till försummelse av stater för att inte erkännas som medborgare i den staten.

Nationella minoriteter delar etnicitet, kultur, religion och seder på en viss plats. Du människorszigenare är nationella minoriteter i vissa europeiska länder, liksom baskiska folkens de är minoriteter i Italien, Spanien och Frankrike. Som med ovannämnda judar, består nationella minoriteter av folk som inte passar in i ett lands kultur och som inte erkänns som en del av den nationens kultur som civila medborgare i dess helhet. Baskerna och judarna (före skapandet av staten Israel för judar) är nationaliteter utan ett land, utan ett territorium.

DE skapandet av staten Israel, nyfiket engagerad i att lösa problemet med judarna, skapade en ny nationell minoritet: palestinier, som bor i Israel (och har bott där tidigare) och inte ingår i det landets formulering.

låginkomstbefolkning

Över hela världen, särskilt i kapitalistiska länder, men inte obefintliga i socialistiska länder, De låginkomstbefolkning utgör en stor del av sociala minoriteter. När det gäller Brasilien är människor som lever med låg inkomst och, i de värsta och mest talrika fallen, i absolut misär (människor under fattigdomsgränsen) majoritet i antal. Politik och maktutrymmen är designade för de rika över hela världen. Oavsett hur liten den är sociala skillnader på ett eller annat ställe kommer det alltid att finnas fattigdom så länge de ekonomiska systemen upprätthålls som de är.

Massorna av fattiga befolkningar lever dåligt runt om i världen, särskilt i utvecklingsländer. De är hungriga, har inte tillgång till anständig och nödvändig mat för att upprätthålla ett hälsosamt liv, har inte tillgång till grundläggande sanitet, har inte tillgång till kultur och utbildning. Utöver det nuvarande problemet med fattigdom, finns det ett underhållsproblem för fattigdom. De fattiga ges inga riktiga chanser att övervinna sitt livsvillkor, förutom sällsynta undantag eller en riktigt stor insats av dem som befinner sig i den eländiga situationen.

Det är relativt lätt för ett barn från medel- eller överklassen, med bra kost och med en bra grundutbildning att lyckas yrkesmässigt och ekonomiskt. För ett barn från underklassen som inte har tillräckligt med mat, som inte har grundläggande sanitet hemma, som delar ett litet, varmt och trångt hus med resten av familjen och som inte har tillgång till en bra grundutbildning och kultur blir uppgiften att vara ekonomiskt framgångsrik nästan ett jobb. onåbar.

Tydligen är de bästa sätten att lösa elände genom kontantöverföringsprogram för att lösa det framväxande problemet med hunger och fattigdom. bostäder, utöver investeringar i grundläggande infrastruktur (sanitet) och i synnerhet (och på lång sikt), investeringar i offentlig utbildning och kvalitet.

Tillgång även till: Mänskliga rättigheter - kategori av grundläggande rättigheter garanterade för alla människor

Sociala minoriteter och kampen för rättigheter

Så mycket som det finns social utestängning - efter social klass, färg, kön eller sexualitet - så finns det också reaktion på denna radering. Det är i denna mening som sociala rörelserär, viktiga verktyg i kampen mot utanförskap och till förmån för maktfördelning mellan alla människor. Vid fallet med svarta, till exempel har vi historiska sociala rörelser som kämpade mot rasism och till förmån för införandet av den svarta befolkningen i maktsystemen i Brasilien. Till en början hade vi på 1800-talet abolitionistisk rörelse brasiliansk, som involverade svarta, bruna och vita som försvarade det totala slutet på slaveriet i landet.

Under 1900-talet uppstod andra rörelser och kollektiv som syftade till att få slut på rasism och sätta in svarta människor i världen med lika möjligheter. DE antirasismlag och kvoteringslag är exempel på viktiga prestationer av dessa rörelser i det samtida Brasilien.

Malcolm X var en av ledarna för den svarta rörelsen i USA.

på tal om könsfrågan, kvinnor har historiskt sett varit utestängda från maktscenarier i världen under lång tid (och även idag, i mindre utsträckning i många länder, men fortfarande existerande). En historisk social rörelse i kampen mot kvinnohat och för jämställdhet var den feministisk rörelse. Det finns dock flera feministiska rörelser från olika tider eller till och med samexisterande i samma historiska ögonblick. Dessa skillnader i rörelser tar hänsyn till andra aspekter som representerar begreppet minoritet i andra situationer, såsom social klass och etnicitet.

De första feministiska idealen reste sig mot det kvinnofientliga förtrycket av patriarkatet i passagen av artonde till artonhundratalet och resulterade i den första stora rörelsen i övergången från artonhundratalet till århundradet XX. det handlade om rörelse sufragista, som syftade till att garantera rösträtten och kvinnligt deltagande i den politiska miljön. Rörelsen höll på att förvandlas och förgrenas, och på 1900-talet växte det fram en grupp som hävdade rätten till sexuell frihet och grenar som försvarar specifika saker, som svarta kvinnors.

I förhållande till sexualitet, har vi bildandet av en social minoritet runt om i världen, den HBTQ-gemenskapIA+,gemenskap som bildas av homosexuella, bisexuella, transsexuella och personer som identifierar sig på ett icke-binärt sätt med könet. Denna befolkning, också historiskt utesluten i de flesta västerländska och östliga länder av djupt rotade skäl, främst i religiösa och moraliska faktorer är den fortfarande starkt utesluten från makt- och acceptansutrymmen Social.

Hur retrograd det än kan tyckas, kriminaliserar fortfarande 70 länder runt om i världen homosexualitet; 26 av dem straffar gärningen med fängelse i upp till 10 år; och 6 av dem straffar homosexualitet med dödsstraffⁱ|1|. Du rörelserHBTQIA+ runt om i världen är exempel på fokus på kamp mot utestängning av dessa befolkningar.

I relation med frågor om ekonomisk och social utslagning, vi har sociala rörelser som kämpar mot ojämlikhet och fattigdom. Ett exempel på denna typ av rörelse i Brasilien är den jordlösa arbetarrörelsen (MST) och Homeless Workers Movement (MTST), som kämpar för jordreform och för att garantera bostad för alla.

Bildkrediter

[1] José Cruz/ABr / allmänningar

av Francisco Porfirio
professor i sociologi