Capoeira är kanske uttrycket för vad som är mest brasilianskt när det gäller fysisk aktivitet, eftersom det är en kamp som skapats i Brasilien av slavar av afrikanskt ursprung. Detta är så betydelsefullt att capoeira utomlands är känd som "brasiliansk kampsport", eller brasiliansk kampsport. Eftersom det praktiseras i grupper och ackompanjeras av konstant musik som påtvingar rörelserna rytm, är det många som förväxlar det med en lek eller någon form av dans, men som Mestre Pastinha sa: “Capoeira Angola är framför allt fight, and fight våldsam".
Begreppet capoeira betyder "busken som föds efter avskogning", förmodligen för att det var det övade bland dessa buskar, med kämparna nära marken, för att inte bli upptäckta av deras Herrar. Det måste sägas att på den tiden var capoeira en förbjuden praxis, eftersom med slavar utbildning deras form av självförsvar, kunde ge problem för dem som ansåg sig vara deras "ägare". Men även om det är förbjudet, har capoeira aldrig upphört att utövas och läras ut.
I sin ursprungliga form, som redan nämnts, var capoeira en långsam kamp som spelades väldigt nära marken, väldigt annorlunda än den capoeira som lärs ut på gym eller spelas på stränderna i Rio de Janeiro: capoeira regional. Det var i mitten av nittonhundratalet som denna bristning ägde rum, vilket resulterade i att utövandet av capoeira angola praktiskt taget begränsades till Bahias getton. Regional capoeira har mer akrobatiska rörelser, spelas stående och har specifika regler, ett karakteristiskt inslag i en sport. En annan viktig skillnad mellan dessa två typer av capoeira är det sätt på vilket en medlem blir en mästare: i regional capoeira, enligt utövare kommer att utveckla sina färdigheter bättre, lära sig olika rörelser och tänka på dessa drag, de kommer att betygsättas av mitten av en sladd, där varje färg representerar ett stadium där utövaren klassificeras, så han kommer att skaffa nya sladdar tills bli en mästare. I capoeira Angola är processen helt annorlunda: efter många års övning och hängivenhet till mästaren och capoeira, får utövaren en näsduk från mästaren, som visar att denna lärjunge är redo att lärare. Sålunda, i angolansk capoeira, beror bildandet av mästaren uteslutande på mästarens vilja som undervisar.
En annan viktig egenskap hos capoeira är musik. Musiken spelas alltid av medlemmar i kretsen som turas om, och åtföljs av en grundläggande regel: medlemmar i kretsen måste alltid svara på sång, även kallad litani. Litanierna ackompanjeras av spel på några instrument: tamburin, atabaque, caxixi, agogô och reco-reco.
Den kanske mest intressanta av litanierna är texterna som hänvisar till slavarnas dagliga liv, till ögonblicket av capoeiracirkeln, till gudarna Candomblé (religion av afrikanskt ursprung) och katolicismen, och till förhållandet mellan människan och kvinna. Här är några exempel:
•”Jag ska berätta för min herre att smöret rann ut/Smöret är inte mitt/Smöret är jojo” (daglig litania, minns slavarna som arbetade i köket);
•”Oi yes yes yes / Oi no no no” (rund litania, sjungs för när kampen är oavgjort);
•”Salomé, Salomé/ Jag har sett en skäggig man bli slagen av en kvinna” (rund litania, sjungen för när en man förlorar en kvinna);
•”Sai sai Catarina/ Kom upp ur havet, kom och se Idalina” (religiös litania till ära av Iemanjá);
Det är alltså tydligt att capoeira är mycket mer än en enkel fysisk aktivitet: det är en avgörande del av den brasilianska identiteten. Den kombinerar religiositet, kroppsrörelse, musik och historia, allt i en enda praktik. Det är därför, när din lärare ska lära ut capoeira till din klass, se till att han inte bara lär ut rörelserna, utan att han också tar upp det kulturella sammanhang som dessa rörelser är inblandade i, så hans klass blir mycket mer komplett.
Och för att avsluta texten, litanian med vilken capoeira roda slutar:
”Adjö, adjö / Glad resa / Jag åker / Glad resa / Jag åker med Gud /
Och Vår Fru”.
Av Paula Rondinelli
Brasilien skolsamarbetspartner
Tog examen i idrott från São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho" - UNESP
Master i Motricity Sciences från São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho" - UNESP
Doktorand i integration av Latinamerika vid universitetet i São Paulo - USP
Källa: Brasilien skola - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/capoeira.htm