DE lag om den fria livmodern antogs i 28 september 1871 efter att ha godkänts av den brasilianska lagstiftningen. En av avskaffande lagar beslutade under hela 1800-talet att gradvis avskaffa slaveriet i Brasilien, bestämde att barnen till förslavade född efter 1871 skulle anses vara fri.
Denna lag skapade två scenarier för att ge barn till kvinnliga slavar frihet, och en av dessa scenarier gav kompensation till slavmästare. Dessutom bidrog det till att försvaga legitimiteten som slaveri hade i det brasilianska samhället och användes av avskaffningsrörelsen för att bekämpa slaveri.
Tillgångockså: Tre stora svarta avskaffande i Brasilien
Kontext: slaveri på 1800-talet
Under andra hälften av 1800-talet, Brasilien var ett av de sista länderna Nejvärlden som hölls användning av slavarbete. Därför präglades denna period mycket av debatter kring Avskaffande av slaveri. Men denna diskussion fick först styrka från 1860-talet och framåt, även om det redan fanns röster i det brasilianska samhället som försvarade avskaffandet innan det.
Ett exempel var José Bonifácio de Andrada e Silva, känd som Ptronen av Jagoberoende. Han försvarade slutet av slaveri, men inte av en humanitär ställning, utan för att han trodde att landets utveckling nödvändigtvis skulle gå igenom tillväxten av fri arbetskraft. Han försvarade fortfarande att avskaffandet skulle ske på ett sätt som bleka den brasilianska befolkningen.
hållningar rasist som José Bonifácio var vanligt, men på 1860-talet började debatten om avskaffande av slavarbete ta på sig de humanitära konturer som pekade på absurditeter och fasorna med att hålla människor förslavade. De mest kraftfulla ekonomiska grupperna, särskilt de stora jordbrukarna i Sydost, var dock emot avskaffande.
Hur som helst började det politiska klimatet att tillgodose idéerna att främja avskaffande, men att undvika drastiska bristningar i landets scenario började avskaffandet att försvara att övergången var utförs från sättlångsam och gradvis. Denna progressiva övergång syftade först och främst till att förhindra stora markägare att drabbas av omedelbara förluster och också att förhindra oordning i landet med folkuppror.
För att förstå hur detta gynnsamma scenario skapades för diskussionen om åtgärder som skulle initiera detta gradvisa avskaffande måste vi förstå det interna och externa scenariot. Internt levde Brasilien ett nytt ögonblick sedan slavhandel hade förbjudits av Eusébio de Queirós lag, antagen 1850. Externt började vårt land se sig själv isoleratom slavarbete. Slaveri hade avskaffats i de portugisiska kolonierna 1858; i USA 1865; i Surinam (holländsk koloni), 1863; och i slutet av 1860-talet upprätthöll endast Brasilien, Kuba och Puerto Rico (de två sista var spanska kolonier) fortfarande lagligt slaveri.
Detta skadade landet internationellt och pressade imperiet att vidta åtgärder mot slaveri. Således hävdade de som förespråkade en gradvis avskaffande att det skulle genomföras för att undvika störningar. drastiskt samtidigt som det skulle tillåta slavar att investera i gratis arbetskraft avlönad.
Ett av argumenten som användes vid den tiden var att slaveri behövde reformer, för om de inte gjorde fredligt, skulle de utföras genom våld. Således försökte försvaret av reformer för att avsluta slaveriet långsamt få landet att lida samma sak som hände i USA och Haiti.
I Förenta staternas fall var det tal om avskiljningskrig, ett inbördeskrig som orsakades direkt av frågan om slaveri. I fallet Haiti var det tal om Haitisk revolution, en slavledd revolutionär rörelse som resulterade i Haitis självständighet.
Tillgångockså: Hur var livet för ex-slavar efter den gyllene lagen?
politisk debatt
Vi vet sedan lite om scenariot som ledde till att idéer om att reformer skulle få slut på slaveri diskuterades i Brasilien. O första steget utfördes av D. Pedro II, kejsaren av Brasilien. 1865 bad han José Antônio Pimenta Bueno, en av hans rådgivare, om en studie som föreslog lösningar för avskaffande av slavarbete i Brasilien.
Pimenta Buenos studier slutfördes 1866, och ett av förslagen kom till fråga i befria barnen till slavmödrar, föreslår att flickor släpps 16 år och pojkar 21 år. Pimenta Buenos förslag togs till statsrådet för diskussion 1866 och 1867.
Diskussionen vid den tiden gick inte vidare under påståendet att landet skulle fokusera sina ansträngningar på Paraguays krig. Förslaget förblev sedan övergett till 1871, men kejsaren lyfte två gånger fram vikten av att diskutera dagordningar relaterade till avskaffande. Han gjorde detta i uttalanden som ägde rum 1867 och 1868.
Även om frågan om den fria livmodern lagrades, togs ett antal andra förslag upp för diskussion och ett av dem blev lag. Detta var den Dekret nr 1695, av den 15 september 1869, som bestämde förbud mot auktioner av förslavade, separationen av par och också separationen av förslavade personer under 15 år från sina mammor.
Tillgångockså: Former av motstånd à slaveri i Brasilien
lag om den fria livmodern
I slutet av Paraguay-kriget fick den reformistiska debatten fart, trots motståndet från många konservativa suppleanter. Frågan om den fria livmodern blev agendan igen genom förslaget från Viscount dO White River, som försvarade frigörelsen av de förslavade barnen, med inspiration från Pimenta Buenos förslag och liknande lagar som hade godkänts på Kuba och i andra sydamerikanska länder.
![Lei do Ventre Livre var resultatet av förslaget från Rio Branco-grevskapet. [1]](/f/d7a4ef007ddc81c67b800e377c5c0af7.jpg)
Visconde do Rio Branco-förslaget avancerade och godkändes på grund av det starka trycket för att detta skulle hända. Omröstningen ägde rum och lag om den fria livmodern har mottagit 61 röster för och 35 emot, enligt en undersökning av historikern José Murilo de Carvalho|1|. Med godkännande trädde den i kraft dagen 28 september 1871.
Lagen sa i princip att varje barn till en slav som föds efter att lagen antogs skulle betraktas som fritt. Denna frihet som tilldelats de förslavade barnen skulle genomföras stegvis och gav mästarna chansen att utforska deras arbete under en viss period.
Lagen tillkännagav också bildandet av en fond för att betala skadestånd till slavmästare, som föreskrivs i ett av scenarierna. Den bestämde också att slavmästarnas barn till förslavade kvinnor skulle tas om hand, som skulle ge dem sin frihet när de blev 8 eller 21 år gamla.
Om frihet beviljades 8 år gamla, staten skulle gottgöra slavmästaren och betalar honom summan av 600 tusen réis, Lagt tilldu 6% ränta per år (med en maximal löptid på 30 år). Om frihet beviljades 21 årskulle inte slavmästaren kompenseras. De flesta slavmästare valde att stanna hos slavarnas barn fram till 21 års ålder, eftersom utnyttjandet av deras arbete var mer fördelaktigt.
Lagen försökte fortfarande på alla sätt undvika tillvägagångssätt som var skadliga för slavinnehavare, men det medförde viktiga förändringar. Genom det, a slavregistrering, som befälhavarens skyldighet att registrera alla sina slavar inom en period på upp till ett år. Slavar som inte registrerats därefter anses vara fria.
Förekomsten av detta register användes av avskaffande för att bekämpa slaveri i Brasilien, eftersom avskaffande advokater sökte slavregistreringar för oegentligheter. När de hittade en, gick de till domstol för att begära att den oregistrerade slaven skulle släppas. Denna lag bidrog också till delegitimera slaveri i Brasilien, men ändå var det karaktärkonservativ, för det antogs för att förhindra att plötsliga förändringar inträffade.
Slaveri hade dock sina dagar räknade. År 1872 hade Brasilien cirka 1,5 miljoner slavar, och antalet minskade år för år. styrkan i avskaffande rörelse orsakade Laggyllene undertecknades 1888. Vid den tiden hade Brasilien cirka 700 000 slavar som fick rätten till frihet.
Betyg
|1| CARVALHO, José Murilo de. Byggordning: den kejserliga politiska eliten. Shadow Theatre: Imperial Policy. Rio de Janeiro: Brazilian Civilization, 2008, s. 310.
Bildkrediter
[1] allmänt
Av Daniel Neves Silva
Historia lärare
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/lei-do-ventre-livre.htm
