DE inkakultur det är resultatet av fusion av tullar från olika andinska civilisationer.
Många folk bosatte sig i ett territorium mellan Anderna och Stilla havet och förblev isolerade på grund av geografiska förhållanden.
De hade dock tämjat bomull, använt keramik samt alpacka och vicuna ull för att klä sig själva. Dess heliga mat var majs och det uppskattades att det fanns cirka 200 olika arter av detta korn.
När det gäller metaller använde de guld, silver och koppar i sina prydnader och bitar som användes i religiösa ritualer.
Inca folk
Den äldsta befintliga civilisationen i centrala Andes är Caral (3000 och 1800 a. C.) samtida av folk som egyptierna, indianerna eller kineserna.
Mochicas, Chavín, Nazca, Inca, Lambayeque-Chimu, Paracas, bland många andra utvecklades också där.
Inca religion
Inkareligionen var polyteistisk och offer, festivaler och tempel tillägnades gudarna. Liksom alla jordbrukssamhällen baserades dess myter, dess sätt att räkna tid och relatera till världen på naturen.
Därför, som djur och växter, uppfyllde människan livscykeln: att vara född, växa, reproducera och dö.
För Inca-folket fanns det tre världar som var oberoende men kommunicerade:
Hanan Pacha (världen uppifrån): var är informationen för jordbruket genom stjärnorna, molnen, solen och vindarna. Fåglar och regnvatten kommunicerade mellan de andra världarna.
Kai Pacha (mellanvärlden): det bodde människor och djur och det var det utrymme där livet ägde rum genom föreningen av vätskor. Exempel: regnvatten kom från världen ovan och befruktade jorden, vilket skulle ge mat. De stora katterna, som puma, är symbolerna för denna värld.
Uku Pacha (underjordisk värld): där växtliv groddar och där djurliv återföds. Marken är platsen där fröna gro, men det är den sista bostaden för människor och djur. Ormen är djuret som representerar Uku Pacha.
Världarna kopplades också genom vätskor som chicha (fermenterad dryck gjord av majs), vatten och blod.
Inka-civilisationens världsbild baserades på dualitet: natt / dag, man / kvinna, våt / torr. Även om motsatser kompletterade dessa element varandra och denna dualitet är det som får världen att röra sig.
mänskliga offer
Inkaerna utförde människors och djuroffers för att uppnå goda skördar och upprätthålla balansen mellan världarna.
De stora religiösa ceremonierna började med en strid vars mål var att ta bort skyddet från motståndarens huvud. Offren avlägsnades och togs i procession.
Under ceremonin erbjöds de fångade krigarnas blod till de stora gudarna i koppar speciellt förberedda för detta ändamål.
inca tullar
För inkorna fanns det ingen tydlig skillnad mellan de dödas och de levendes värld.
Därför, som i andra antika kulturer, var det vanligt att begrava de döda med föremål som skulle vara användbara på denna resa.
Kroppen placerades i ett fosterläge och lindades med spiralvävnad som indikerade att den återvände till jorden och blev ett frö som skulle gro.
På samma sätt grävdes de förfädernas Inca-mumier och deltog i de viktigaste mötena i samhället med de äldre.
inkasamhället
Inkaerna lyckades dominera så många folk tack vare deras militära och politiska färdigheter.
En av principerna var ömsesidighet: Inkaerna krävde hyllning och obligatoriskt arbete i offentliga arbeten, men gav mark för odling beroende på familjens storlek.
Det etiska systemet baserades på ärlighet, arbete och lojalitet mot förfadern, sammanfattad i tre principer:
- älskar din - var inte tjuv
- Älskar Queylla - var inte lat
- Älskar Llulla - var inte en lögnare
Äktenskap var mycket viktigt eftersom det innebar början på ett nytt liv. Endast Inca, kejsaren, kunde ha mer än en kvinna.
Incas fru tog på sig funktioner som guvernör medan hennes man var i krig.
Inca art
Inkakonst var närvarande i föremålen som användes för att tillbe gudarna och också för att pryda prästerna och härskarna vid religiösa ceremonier.
Materialet som användes, tryck och färger avslöjade också positionen för individen som bar det inom Incasamhället.
Inca-tyger
En av inkarnas mest detaljerade konst är tyg som används på ett ceremoniellt sätt. Både tryck och färger valdes utifrån den funktion som tyget var avsett för.
Ett exempel är "drakens mantel", från Paracas-kulturen, som svepte kroppen innan den begravdes.
På dess yta hittar vi Inka-draken: huvudet på en katt, en orms kropp och två ben som fåglar. Det är broderat i gult (världen över), grönt (stum i mitten) och svart (världen nedan) och rött (blodet, den vitala vätskan).
inca keramik
Krukmakeri var ett material som i stor utsträckning användes av Inca-folken antingen för att tillverka hushållsredskap eller för att användas vid religiösa ceremonier. De heliga kärlen - huacos, i Quechua - var viktiga eftersom de var kopplade till vatten, ett väsentligt element för livet.
De kan vara antropomorfa (mänskliga former) eller zoomorfa (djur), symboler som representerar livscykeln som spiralen, vattnet (stilla eller rör sig).
inkaprydnader
Dekorationerna - armband, armband, öronproppar, bröstplattor, halsband - användes vid offentliga ceremonier och gjorda av ädla metaller som guld, silver och koppar.
Dessa föremål var graverade med mystiska symboler som de djur som representerade de tre världarna, det vill säga fåglar, katter och ormen.
Inka musik
Vi kommer förmodligen aldrig veta hur Inca-musik lät ut. Vi kan bara gissa hur olika instrument av material som keramik och trä lät som denna visselpipa:
Visste du att vi har andra texter om inkaerna? Läs också:
- Incas: funktioner i Inca Empire
- Inca art
- Pre-Columbian Peoples
Bibliografiska referenser
Mochica-konsten i forntida Peru. Oro, myter och ritualer. Caixa Forum utställning. 2015.
Larco Museum. Lima, Peru. Samråd 09.17.2020.
