Barock är en litterär skola som uppstod på 1600-talet och dess huvudsakliga egenskaper är dualism, överdrift och detaljrikedom.
Se nedan frågorna om barock i Brasilien och Portugal som kommenterats av våra expertprofessorer.
fråga 1
(UFRN) Gregório de Matos - en författare som sticker ut i brasiliansk barocklitteratur - omfattar:
a) episk älskande poesi och dramatiska verk.
b) satirisk poesi och burleska berättelser.
c) lyrisk poesi, av religiös och kärleksfull karaktär och satirisk poesi.
d) bekännelsepoesi och religiösa dokument.
e) lyrisk poesi och kostymteater.
Alternativ c: lyrisk poesi, av religiös och kärleksfull karaktär och satirisk poesi.
Gregório de Matos skrev mer än 700 religiösa, kärleksfulla och satiriska dikter. Bara för att nämna några av de mest representativa:
"Till Jesus Kristus, vår Herre" - helig dikt.
"Samtidigt d. Angela "- kärleksdikt.
"Triste Bahia" - satirisk dikt.
Att komma ihåg att Gregório de Matos är känd som "Boca de Inferno", just på grund av hans satiriska sonetter.
fråga 2
(FEI)
I sorgliga skuggor dör skönhet,
i kontinuerlig sorg glädjen
I verserna som nämnts ovan använde Gregório de Matos en talesätt som består av att sammanföra termer med motsatta betydelser, som ”sorg” och ”glädje”. Namnet på denna talfigur är:
a) metafor
b) alliteration
c) eufemism
d) antites
e) synekdoche
Alternativ d: motsats.
Antitesen, den mest använda resursen i barocken, är en tankefigur som använder approximationen av ord med motsatta betydelser. Det är fallet av sorg och glädje.
fråga 3
(UFV) Läs texten:
Njut av, njut av ungdomens blomma,
Låt tiden trava i full fart,
Och skriver ut i varje blomma ditt fotspår.Åh vänta inte, den mogna gamla
Konvertera den här blomman till dig, den här skönheten,
På jorden, i grått, i damm, i skugga, i ingenting.(Gregorius av Matos)
Tripletterna ovan illustrerar:
a) karaktär av verbalt spel som är kännetecknande för århundradets lyrik. XVI, som upprätthåller en kritik av kvinnors upptagande av skönhet.
b) Barock metaforiskt spel, om livets flyktighet, som upphöjer ögonblickets njutning.
c) pedagogisk stil av neoklassisk poesi, som bekräftar poetens reflektioner över mogna kvinnor.
d) egenskaperna hos en romantiker, för han talar om blommor, jord, skuggor.
e) en poesi som talar om en existens som är mer materialistisk än andlig, karakteristisk för den nostalgisk-kultistiska världsbilden.
Alternativ b: Barock metaforiskt spel om livets flyktighet, upphöjer ögonblickets njutning.
Barockförfattarna använder många talfigurer, metafor är en av dem. Metaforen presenterar en implicit jämförelse, i detta fall, ungdoms korta varaktighet med njutningen av ögonblicket.
fråga 4
(UFRS) Tänk på följande uttalanden om brasiliansk barock:
I. Barockkonsten kännetecknas av att presentera dualiteter, konflikter, paradoxer och kontraster, som spänt samexisterar i enhetens verk.
II. Konceptism och kultism, uttryck för barock poesi, presenterar en bucolic bilder, alltid befolkade av herdinnor och nymfer.
III. Motståndet mellan reformationen och kontrareformationen uttrycker på det religiösa planet samma dilemman som barocken handlar om.
Vilka är korrekta:
a) Endast jag
b) Endast II.
c) Endast III.
d) Endast I och III.
e) I, II och III.
Alternativ d: Endast I och III.
Kultism och konceptism är karaktäristiska för barocken. Kultism är en stil som värderar textform, medan konceptism värderar innehåll. Det är inte korrekt att säga att de presenterar herdinnor och nymfer.
fråga 5
(Fatec) "När han var ung trodde Antônio Vieira på ord, särskilt de som sa med tro. Men alla ord som han hade sagt, i predikstolar, i klassrum, vid möten, i katekes, i korridorer, i kungarnas öron, präster, inkvisitorer, hertigar, markiser, ombudsmän, guvernörer, ministrar, presidenter, drottningar, prinsar, ursprungsbefolkningar, av dessa miljontals ord som talades med en tankeinsats, få - eller inga - det fanns hade effekt. Världen var precis som den alltid var. Mannen, som han själv. "
Ana Miranda, MUNN AV HELVETET.
Detta avsnitt i texten hänvisar till ett spår av det barockspråk som finns i Vieiras verk; det handlar om:
a) gongorism, kännetecknad av idéspel.
b) kultism, kännetecknad av utforskningen av ljudet av ord.
c) kultism, som kännetecknas av konflikten mellan tro och förnuft.
d) konceptism, som kännetecknas av den värdefulla vokabulären och utforskningen av alliteration.
e) konceptism, som kännetecknas av utforskningen av logiska förhållanden, av argumentation.
Alternativ e: konceptism, som kännetecknas av utforskningen av logiska relationer, av argumentation.
Fader Antônio Vieira hade konceptualism som sin litterära stil, vars mål är att övertyga människor genom argumentation.
fråga 6
(UCS) Välj det alternativ som korrekt kompletterar meningen nedan:
________-språket, paradoxen, ________ och registreringen av sensoriska intryck är språkresurser som finns i ________-poesi.
en enkel; motsatsen; parnassian.
b) långsökt; motsatsen; barock.
c) mål; metaforen; symbolist.
d) subjektiv; den fria versen; romantisk.
e) detaljerad; subjektivism; symbolist.
Alternativ b: långsökt; motsatsen; barock.
Bland barockens huvudegenskaper är det detaljerade språket och användningen av talfigurer som antites och paradox.
fråga 7
(Fuvest) Bocages sonetter som poetiskt överför författarens upplevelse i den koloniala regionen Goa närvarande några egenskaper som liknar de i dikterna där Gregório de Matos tidigare fokuserade på det koloniala samhället i Bahia. I detta avseende finns det gemensamma drag för båda poeterna:
a) presumtion om överlägsenhet, kritik av fåfänga, färgfördomar.
b) sensualism, kritik av presumtion, beröm av miscegenation.
c) presumtion om överlägsenhet, beröm av den lokala adeln, satire om miscegenation.
d) sensualism, kritik av forntida adel, färgfördomar.
e) tropisk stil, kritik av fåfänga, beröm av missbildning.
Alternativ till: presumtion om överlägsenhet, kritik av fåfänga, färgfördomar.
Både Bocage och Gregório de Matos var kända för att vara förmodiga och fördomsfulla.
I Bocage kan vi se detta i "Från landet är du värst, O Goa":
Du är den värsta av länderna, O Goa,
Du ser mer dyster ut än en stad,
Men du övertar större fåfänga i dig
Vilket London, vilket Paris eller vilket Lissabon.
I Gregório de Matos kan vi se detta i "Beskriver vad staden Bahia var vid den tiden":
I varje hörn en bra rådgivare,
Vem vill styra oss stuga och vingård;
De vet inte hur de ska styra sitt kök,
Och de kan styra hela världen.
fråga 8
(Objektiva fakulteter) Om kultism och konceptism, de två konstruktiva aspekterna av barocken, kryssar det enda felaktiga alternativet:
a) Kultism verkar genom sensoriska analogier och värderar identifiering av varelser genom metaforer. Konceptismen värderar den intellektuella attityden, argumentationen.
b) Kultism och konceptism är konstruktiva delar av barocken som inte utesluter varandra. Det är möjligt att lokalisera båda elementen i samma författare och i samma text.
c) Kultism märks i förfining av språk, genom missbruk i användningen av semantiska, syntaktiska och sonorösa figurer. Konceptismen värderar den intellektuella attityden, som materialiseras i diskursen genom användning av sophismer, syllogismer, paradoxer etc.
d) Kultism i Spanien, Portugal och Brasilien är också känt som gongorism och dess mest ivriga försvarare, bland oss var det fru Antônio Vieira, som i Sexagesima-predikan föreslår ordets företräde framför aning.
e) De kultistmetoder som våra poeter mest följde var Gôngora och Marini och Quevedos konceptism var den som lämnade större delen av Gregório de Matos.
Alternativ d: Kultism i Spanien, Portugal och Brasilien är också känt som gongorismo och dess mest glödande försvarare, bland oss, var herr Antônio Vieira, som i Sexagesima-predikan föreslår ordets företräde framför aning.
Detta beror på att fader Antônio Vieira inte var en kultist utan en konceptist. Han skrev cirka 200 predikningar med konceptism.
Det är värt att komma ihåg att den brasilianska poeten Gregório de Matos utforskade de två barockstilarna (kultism och konceptism) i sin lyriska och religiösa poesi.
fråga 9
(UFRS) Läs texten och markera det felaktiga alternativet för ditt ändamål.
"Döden har två dörrar. En glasdörr, genom vilken man lämnar livet; en annan diamantdörr, genom vilken man går in i evigheten. Mellan dessa två dörrar befinner sig en man plötsligt i dödsögonblicket, oförmögen att vända tillbaka, inte stoppa eller fly eller utvidga sig, men går in där han inte vet, och för alltid. Åh vilken stram trance! åh vad ett smalt pass! Åh för ett hemskt ögonblick! Aristoteles sa att bland allt fruktansvärt är det hemskaste döden. Sa bra; men han förstod inte vad han sa. Döden är inte hemskt för livet som slutar, utan för evigheten som börjar. Dörren du går ut är inte hemskt; det hemska är dörren genom vilken man går in. Om du tittar upp: en stege som når himlen; om du tittar ner: ett stup som kommer att hamna i helvetet. Och detta är osäkert ".
a) Berömd passage från predikan på aska onsdag, firad i Rom 1670. Det predikandes kanoniska tema finns i den bibliska boken 1 Mosebok 3, 13, i Guds ord till Adam: "Memento, homo, quia pulvis es et in pulverem reverteris"(" Kom ihåg, människa, att du är damm och till damm ska du återvända "), vilket utgör dess förutsägbara koncept.
b) Dörrens metaforer skapar ett antitetiskt förhållande: bilden av glaset väcker uppfattningen om livets saker är kortvariga, som återvänder till dammet från vilket det kom, eftersom glas är tillverkat av sand; diamantbilden är förknippad med begreppet perennitet, vilket betyder början på evigt liv.
c) Den lära som Vieira uttryckte i detta avsnitt, baserad på Aristoteles, motsatte uppfattningen kanonisk för den kontrareformistiska katolska kyrkan, särskilt för att säga att helvetets existens var osäker.
d) Inverkan av den kontrareformistiska läran kan tydligt ses i den hotfulla och fruktansvärda vision som texten presenterar om evigt liv. Den grekiska filosofins auktoritet åberopas samtidigt som den förkunnar sin underlägsenhet gentemot den kristna tanken.
e) Fantasi stöder demonstrationen av idéer, rationellt ordnade och värderade av en stil som vet hur man använder sig av konstruktionsfigurer, som anaforan, tanken, som motsatsen, och troperna, som metaforen, för, med vältalighet, bättre övertyga, övertala. Dessa märken tillåter oss att rama in ovanstående fragment i barock konceptistisk stil.
Alternativ c: Läran som Vieira uttryckte i detta avsnitt, baserad på Aristoteles, motsägde kanonisk syn på den kontrareformistiska katolska kyrkan, särskilt genom att säga att helvetets existens var osäker.
Läran som prästen uttrycker är inte baserad på Aristoteles. Filosofen citeras bara med avseende på döden. Det föreskrift som föddes av fader Antônio Vieira är att vi är ingenting (vi är damm). Det är därför detta är det enda felaktiga alternativet.
fråga 10
(PUC-Campinas)
Vad saknas i denna stad... Sanning.
Vad mer för din vanära... Ära.
Det finns mer att göra... Skam.Demonstrationen att leva utsätter sig själv,
Så mycket som berömmelse upphöjer det,
I en stad där
Sanning, ära, skam.
Det kan kännas igen i verserna ovan av Gregório de Matos:
a) karaktär av ett verbalt spel som är typiskt för barockstil, i tjänst för en satirliknande kritik av Bahias moraliska profil.
b) den verbala spelkaraktären från 1500-talets religiösa poesi, som upprätthåller fromma klagan för hedningens brist på tro.
c) pedagogisk stil av neoklassisk poesi, genom vilken poeten investerar sig i funktionerna som en äkta moraliserare.
d) karaktär av ett verbalt spel som är typiskt för barockstil, i tjänst för det lyriska uttrycket för den syndiga poetens omvändelse.
e) pedagogisk stil av neoklassisk poesi, som i en lyrisk ton upprätthåller poetens reflektioner över Bahias moraliska profil.
Alternativ till: karaktären av ett verbalt spel som är typiskt för barockstil, i tjänst för en satirliknande kritik av Bahias moraliska profil.
Ovanstående verser är hämtade från dikten Epilogos, av Gregório de Matos, den viktigaste barockförfattaren som är känd för sin kritik av Bahia.
fråga 11
(UEL) Kontrollera alternativet vars termer fyller i blankorna i den ursprungliga texten korrekt.
Så bra barock och opportunist som han var, smickar denna poet å ena sidan adelsmännens fåfänga och de mäktiga, å andra sidan attackerar han guvernörerna, de "falska adelsmännen". Faktum är att hans satiriska dikter utgör en stor panel ________, som ________ komponerad med glädje och uppfinningsrikedom fortfarande beundras idag för deras uttrycksfullhet.
a) från 1800-talets Brasilien - Gregório de Matos.
b) Minas Gerais-samhället från 1700-talet - Cláudio Manuel da Costa.
c) från 1600-talet Bahia - Gregório de Matos.
d) av sockerrörscykeln - Antônio Vieira.
e) utforskningen av guld i Minas - Cláudio Manuel da Costa.
Alternativ c: från 1600-talet Bahia - Gregório de Matos.
Gregório de Matos (1636-1696), poeten känd som "Boca de Inferno", fick detta smeknamn särskilt på grund av sin kritik av det Bahianska samhället i sin tid.
fråga 12
(Mackenzie) Markera fel alternativ:
a) I José de Anchietas verk finns dikter som följer den medeltida traditionen och texter för teater med en tydlig kateketisk avsikt.
b) Den informativa litteraturen i det brasilianska 1500-talet strävar efter att genomföra en undersökning av landet, varför den huvudsakligen är beskrivande.
c) Litteraturen från 1600-talet återspeglar en dualism: människan delas mellan materia och ande, synd och förlåtelse.
d) Barock presenterar själstillstånd uttryckt genom motsatser, paradoxer, förhör.
e) Konceptismen kännetecknas av ett utarbetat, odlat, extravagant språk, medan kultismen präglas av idéspel efter ett logiskt, rationalistiskt resonemang.
Alternativ e: Konceptismen kännetecknas av ett snyggt, kultiverat, extravagant språk, medan kultismen präglas av idéspel efter ett logiskt, rationalistiskt resonemang.
Begrepp utbyts. Långsynt, kultiverat, extravagant språk är kännetecken för kultism, medan idéspel, efter ett logiskt resonemang, rationalist är kännetecken för konceptism.
fråga 13
(FEI-SP) Sonetten som transkriberas nedan tillhör Gregório de Matos Guerras verk. Läs det noggrant:
Jag förolämpade dig, min Gud, ja det är sant,
Det är sant, herregud, att jag är kriminell,
Jag har förolämpat dig och förolämpat dig,
Förolämpad, du har min ondska.Ondskan, som leder till fåfänga,
Fåfänga, att allt har besegrat mig;
Jag vill se mig själv och jag är ledsen,
Ledsen för sådan enormitet.Tyvärr, jag är från hjärtat,
Från mitt hjärta söker jag dig, ge mig dina armar,
Kramar som ger mig ditt ljus.Ljus, som tydligt visar mig frälsning,
Frälsning, jag tänker i sådana kramar,
Barmhärtighet, kärlek, Jesus, Jesus.
Svar nu: Gregório de Matos Guerra skrev:
a) endast helig poesi.
b) lyrisk, religiös och kärleksfull poesi och satirer.
c) lyrisk och satirisk poesi.
d) bara satirisk poesi.
e) bara lyrisk poesi
Alternativ b: lyrisk, religiös och kärleksfull poesi och satirer.
Gregório de Matos verk består av mer än 700 lyriska, religiösa och amorösa eller erotiska och satiriska dikter.
Några av hans dikter:
"Söker Kristus" - helig dikt.
"Till en dam" - kärleksdikt.
"Avsked från den dåliga regeringen som gjorde guvernören i Bahia" - satirisk dikt.
fråga 14
(UFV / 99) Tänk på följande påståenden. Alla kopplar Gregório de Matos poesi till de estetiska och ideologiska principerna i brasiliansk barock, utom:
a) Den lyriska sidan av Gregório de Matos poetik dyrkade kärlek bestående av små tillgivenheter, mild ömhet och mjuka turneringar mot bakgrund av landsbygden och den pastorala miljön.
b) "Boca do Inferno" gjorde uppror inte bara mot Bahias administrativa och politiska överdrift 1600-talet, men mot människan, som i poetens uppfattning av naturen är korrupt och dålig.
c) De religiösa dikterna av Gregório de Matos slog samman kontemplationen av gudomlighet, skuldkomplexet, det önskan om omvändelse och skräck att vara damm, känslor, äntligen ofta i den plågade andan barock.
d) Den sociala betydelsen av den brasilianska barocken var anmärkningsvärd, eftersom Gregório de Matos poesi var starkt kritisk mot koloniala samhällets nackdelar och våld.
e) Den litterära produktionen av Gregório de Matos delades mellan det lyriskt-religiösa temat och en kritisk syn på de sociala sjukdomarna som uppstod genom koloniseringsprocessen i Brasilien.
Alternativ till: Den lyriska sidan av Gregório de Matos poetik dyrkade kärlek som består av små tillgivenheter, mild ömhet och mjuka turneringar, mot bakgrund av en lantlig och pastoral miljö.
Gregório de Matos kärlekspoesi presenterar delar av mytologin och även av naturen.
Kvinnan ses på två sätt: som en gudomlig figur, som inspirerar hängivenhet (ängel), och som en som väcker köttlig lust (demon).
fråga 15
(Fatec)
Solen stiger upp och det varar inte mer än en dag
Efter månen följer den mörka natten,
I sorgliga skuggor dör skönhet,
I ständig sorg, glädje.Men om solen slutar, varför stod den upp?
Om ljuset är så vackert, varför håller det inte?
Hur transformeras skönhet på så sätt?
Hur smakar pennan så?Men i solen och i ljuset saknas fasthet,
I skönhet, var inte konstant,
Och i glädje, känn sorg.Världen börjar äntligen av okunnighet,
Och ha någon av varorna av naturen
Fasthet endast i obekvämhet.(Gregorius av Matos)
När det gäller barockegenskaperna för denna sonett, överväg följande påståenden:
I. Det finns ett symmetriskt kontrastspel, uttryckt av antagonistiska par som sol / måne, dag / natt, ljus / skugga, sorg / glädje, etc., som utgör antitesfiguren.
II. Detta är en sonett från 1800-talet, som uppfyller normerna med fast form, nämligen rika rim, interpolerade i kvatryn ("A-B-A-B") och alternerande i tripplar ("A-B-B-A").
III. Temat för den eviga kampen mellan världsliga element och heliga krafter indikeras där med "okunnighet om världen" och "allt gott" å ena sidan och "konsistens", "glädje" och "fasthet" å andra sidan.
När det gäller sådana uttalanden bör det sägas att:
a) bara jag har rätt.
b) endast II är korrekt.
c) endast III är korrekt.
d) endast I och III är korrekta.
e) alla är korrekta.
Alternativ till: bara jag har rätt:
I. Det finns ett symmetriskt kontrastspel, uttryckt av antagonistiska par som sol / måne, dag / natt, ljus / skugga, sorg / glädje, etc., som utgör antitesfiguren.
Talfigurer är ett av barockens huvudfunktioner. Bland dem sticker motsatsen, som är konstant i den här dikten.
När det gäller de återstående alternativen:
II. Detta är en sonett från 1800-talet, som uppfyller normerna med fast form, nämligen rika rim, interpolerade i kvatryn ("A-B-A-B") och alternerande i tripplar ("A-B-B-A").
Rimmen är inte rik, eftersom orden som rim tillhör samma ordklass: nascia / fia och dura / transfigura, till exempel, är verb.
Interpolerade rim följer ABBA-schemat, medan alternativa rim följer ABAB.
III. Temat för den eviga kampen mellan världsliga element och heliga krafter indikeras där med "okunnighet om världen" och "allt gott" å ena sidan och "konsistens", "glädje" och "fasthet" å andra sidan.
De markerade elementen hänvisar inte till det heliga och det vardagliga. Mottot för denna dikt, kallat "The instability of things in the world", är inkonsekvens.
fråga 16
(UFPR) Med tanke på poesin från Gregório de Matos och det litterära ögonblicket där hans verk införs, utvärdera följande uttalanden:
1. Att presentera människans kamp i sammandrabbningen mellan kött och ande, jord och himmel, nutid och evighet, dikterna Författarens religiösa motsvarar tidens känslighet och hittar en parallell i arbetet hos en av hans samtida, Padre Antônio Kammussla.
2. De erotisk-ironiska dikterna är ett exempel på poetens mångsidighet, men de är inte representativa för den bästa poesin i författare, för att inte presentera samma sofistikering och rikedom av poetiska resurser som lyriska eller religiösa dikter funktion.
3. Som ett bra exempel på barockpoesi ökar och överdriver författarens poesi några poetiska resurser, vilket gör språket mer detaljerat och intrasslat av användningen av sällsynta tal och tal oärlig.
4. Förekomsten av mulattelementet i denna poesi ger tillbaka en problematisk social dimension i samhället till litteraturen Bahia vid den tiden: i ett slavland är mestisen en varelse i konflikt, offer och bödel i ett samhälle våldsamt ojämn.
Kontrollera rätt alternativ.
a) Endast uttalanden 1 och 2 är sanna.
b) Endast uttalanden 1, 2 och 3 är sanna.
c) Endast påståenden 1, 3 och 4 är sanna.
d) Endast påståenden 2 och 4 är sanna.
e) Endast påståenden 3 och 4 är sanna.
Alternativ c: Endast uttalanden 1, 3 och 4 är sanna.
Det som anges i nummer 2 är felaktigt. Det beror på att de erotisk-ironiska dikterna av Gregório de Matos är lika sofistikerade som poetens andra.
fråga 17
(Cefet-MG) Han var en ivrig försvarare av mänsklig frihet och kämpade mot indianernas förslavning och den omänsklighet som slavar behandlades med. Anses av litteraturkritiker som det största exemplet på konceptism på portugisiska. Det handlar om:
a) Fader José de Anchieta
b) Gregorius av Matos
c) Fader Antônio Vieira
d) Fader Eusebio de Matos
e) Bento Teixeira
Alternativ c: Fader Antônio Vieira.
Fader Antônio Vieira var en stor anhängare av indianerna. Därför var han bland indianerna känd som "Paiaçu", vilket betyder "Storfader".
Hans nästan 200 predikningar skrevs i en konceptuell stil, vars mål var att övertyga människor med argument.
fråga 18
(PUC-MG) Relatera detta utdrag till din respektive stil, enligt informationen i alternativen nedan:
att du är jord, människa, och på jorden ska du bli,
Påminner dig idag om Gud för hans kyrka;
Från damm gjorde han dig en spegel där du kan se
Den avskyvärda frågan som jag ville bilda er från.
a) BAROK: Barockmannen är ångestfull, lever mellan religion och hedendom, ande och materia, förlåtelse och synd. Verken speglar sådan dualism, genomsyrad av sakernas instabilitet.
b) ARKADISM: I motsats till barock försöker denna stil att uppnå idealet om enkelhet. Arkadierna ser till naturen efter idealet för ett enkelt, bucolic, pastoral liv.
c) ROMANTIK: Romantisk konst värdesätter folkloren, det nationella, vilket manifesteras av upphöjelsen av den inhemska naturen, återkomsten till det historiska förflutna och skapandet av den nationella hjälten.
d) PARNASIANISM: Poesi är beskrivande, med exakthet och ekonomi för bilder och metaforer.
e) MODERNISM: Originalism och kontroversiell nationalism manifesteras i den genom sökandet efter ett brasilianskt och informellt språk, genom parodier och genom uppskattningen av den verkligt brasilianska indianen.
Alternativ till: BAROK: Barockmannen är ångestfull, lever mellan religiösitet och hedendom, ande och materia, förlåtelse och synd. Verken speglar sådan dualism, genomsyrad av sakernas instabilitet.
Detta är den första strofe i en dikt av Gregório de Matos, en av de största barockpoeterna. Dikten uttrycker ångest vid den jordiska världens flyktiga natur.
fråga 19
(Unicamp) Minas Gerais kolonialkonst följde rådet i Trent (1545-1553) och gav reformerad katolicism synlighet. Hantverkaren bör representera heliga passager. Det var därför inte helt gratis när man definierade funktionerna och teman i verken. Dess funktion var att skapa, enligt kyrkans normer, de bitar som beställdes av broderskap, stora beskyddare av konsten i Minas Gerais.
(Anpassad från Camila F. G. Santiago, ”Europeiska egenskaper, Minas-färger: tre kolonialmålningar inspirerade av en gravyr av Joaquim Carneiro da Silva ”, i Junia Furtado (red.), Ljud, former, färger och rörelser i modernitet Atlanten. Europa, Amerika och Afrika. São Paulo: Annablume, 2008, s. 385.)
Med tanke på informationen i uttalandet kan kolonialkonst från Minas Gerais definieras som:
a) Renässansen, eftersom den i kolonin skapade en helig konst som är typisk för den reformerade katolicismen, som räddade de klassiska idealen, enligt normerna i Trent-rådet.
b) Barock, eftersom den följde kontrareformationens föreskrifter. Det finansierades och beställdes av kamratskapen och skapades av lokala hantverkare.
c) skolastiskt, eftersom det följde propositionerna från rådet i Trent. Lokala hantverkare, finansierade av kyrkan, reproducerade bara europeiska heliga konstverk.
d) populär, eftersom det skapades av lokala hantverkare, som inkluderade slavar, befriade, mulattor och fattiga vita som placerade sig under skydd av broderskap.
Alternativ b: barock, eftersom det följde föreskrifterna för kontrareformationen. Det finansierades och beställdes av kamratskapen och skapades av lokala hantverkare.
Barock uppstod under kontrareformationen, en rörelse som kulminerade i Trent-rådet, och av denna anledning är religiösa teman en av de viktigaste egenskaperna hos denna stil.
fråga 20
(UFRS) När det gäller brasiliansk barock, kryssa för fel alternativ.
till Predikningar, av Padre Antônio Vieira, utarbetat på ett konceptistiskt språk, återspeglade författarens bekymmer över brasilianska problem vid den tiden, till exempel slaveri.
b) De etiska konflikterna som barockmannen upplevde motsvarade i litterär form den överdrivna användningen av paradoxer och syntaktiska inversioner.
c) Barockpoesi var bekräftelsen på det estetiska planet av renässansens föreskrifter om harmoni och balans, i kraft i Europa på 1500-talet, som anlände till Brasilien på 1600-talet, sedan anpassad till nationell verklighet.
d) Ett av barockens huvudteman är livets flyktighet, en fråga som behandlades i dilemmaet att leva i nuet och samtidigt oroa sig för evigt liv.
e) Barockskulpturen namngavs i Brasilien efter Antônio Francisco Lisboa, Aleijadinho, som under århundradet XVII, utvecklade en konst av religiöst tema med nationella och populära drag, i en blandning som är representativ för Barock.
Alternativ c: barock poesi var bekräftelsen på det estetiska planet av renässansens föreskrifter om harmoni och balans, som gällde i Europa på 1500-talet, som anlände till Brasilien på 1600-talet, sedan anpassad till verkligheten nationell.
Alternativet "a" är ju riktigt, trots allt skrev fader Antônio Vieira i konceptistisk stil och var en försvarare för ursprungsbefolkningen.
Alternativ "b" är korrekt, trots allt överdriver barocklitteraturen användningen av talfigurer. Barocken kontextualiseras under kontrareformationen, en förändring i mentalitet och förvirring av idéer och konflikter.
Alternativt "d" är korrekt, trots allt är barockens motto just livets kortvariga natur. Det är därför förutsättningen för fånga dagen det används ofta under denna period.
Alternativet "e" är korrekt, trots allt var Aleijadinho den största representanten för barocken. Temat för hans verk fokuserar på religiositet.
fråga 21
(Vunesp) Kontrollera vad som är fel med Gregório de Matos.
a) Gregório de Matos lyriska poesi är uppdelad i tre teman: kärlekslyrik; reflekterande lyrisk poesi; religiös poesi.
b) I Gregório de Matos kärleksfulla texter används beröm för kvinnors skönhet ofta i jämförelser och metaforer som är förknippade med naturen, vilket firar kvinnans överlägsenhet över naturen.
c) Förutom berömmen av feminin skönhet läggs vanligtvis temat "carpe diem", där poeten inbjuder sin älskade att njuta av livets nöjen: Njut, njut av ungdomens blomma ".
d) "carpe diem" får en ton av brådskande dramatisk överklagande, när den förknippas med teman för tidens flyktiga och kortvariga alla saker: "Åh vänta inte på mogen ålderdom / Den blomman, den skönheten, / I jorden, i aska, i damm, i skugga, i ingenting".
e) Med tanke på kontrareformationens moraliska och religiösa föreskrifter tar poeten aldrig tillbaka från den erotiska frestelsen: "Mina ögon, sa jag då för att försvara mig, / Om skönhet ska du se för att döda mig, / Bättre blinda ögon än jag förlora mig".
Alternativ e: Mot bakgrund av kontrareformationens moraliska och religiösa föreskrifter, ryggar poeten aldrig tillbaka från frestelse erotisk: "Mina ögon, sa jag då för att försvara mig, / Om skönhet ska du se för att döda mig, / Bättre blinda ögon än jag förlora mig".
Erotisk frestelse står emot det religiösa idealet. Av denna anledning föredrar det lyriska jaget att vara blind än att falla i frestelse ("Bättre blinda ögon än jag tappar mig själv").
fråga 22
(PUC)
Ängel i namnet, Angelica i ansiktet,
Detta ska vara en blomma och en ängel tillsammans:
Att vara Angelica Flower och Angel Florent,
I vem, om inte i dig, kommer han att vara enhetlig?
I strofen ovan, ordspel:
a) det är en resurs som poeten använder för att satirisera överdriven hos hans tids härskare;
b) skildrar den konflikt som barockmannen upplever, uppdelad mellan känslan av synd och önskan om förlåtelse;
c) uttrycker poetens medvetenhet om den flyktiga existensen och dödens skräck;
d) avslöjar sökandet efter enhet, efter en ande uppdelad mellan idealism och sinnets tilltalande;
e) tillåter manifestationen av människans erotik, framkallad av tron på flyktigheten hos de fysiska predikaten i den mänskliga naturen.
Alternativ d: avslöjar sökandet efter enhet, efter en ande uppdelad mellan idealism och sinnets tilltalande;
Idealism representeras av figuren av ängeln (andligt plan), medan sinnena manifesteras av blomman (materialplanet), som båda har samma namn: Angelica.
fråga 23
(Mackenzie) Till den brasilianska barocken hör:
a) Camões och Gil Vicente.
b) Manoel B. Oliveira och Gregório de Matos.
c) Sór Mariana Alcoforado och Gregório de Matos.
d) Gandavo och Camões.
e) Gil Vicente och Manoel B. Oliveira.
Alternativ b: Manoel B. Oliveira och Gregório de Matos.
När det gäller de andra författarna:
- Camões: portugisisk klassicism.
- Gil Vicente: portugisisk humanism.
- Sór Mariana Alcoforado: portugisisk barock.
- Gandavo: portugisiska 1500-talet.
fråga 24
(UFBa) Markera det eller de propositioner där poeten Gregório de Matos flyttar ifrån Barockens estetiska förslag, antar en kritiskt-satirisk inställning till verkligheten och lägger sedan till värden.
(01) "Den gudomliga rättvisans sol / du är allsmäktig kärlek, / för att du ständigt befinner dig / i det finaste ljuset: / dock Herre; om den kontinuerliga / glansen är skyldig dig, / gör en kort reparation / av den solen i ljuset, / du är en sol, men i sakramentet / med gudomlig anledning snö. "
(02) "Och vilken rättvisa skyddar den?... bastard
Distribueras det gratis?... såld
Vad är det som skrämmer alla?... orättvis
Gud hjälp oss, vad det kostar, / vad El-Rei ger oss gratis, / låt rättvisa gå på torget / Bastard, såld, orättvis. "
(04) "Gud hjälp mig, vad blir det / av mitt sorgliga liv, / att jag är så förlorad så illa. / Var, Herre, kommer du att stanna? / Vad räknas om du gör mig / där i slutet, där det förfinas / det onda, som alltid varar i mig, / det goda, som jag aldrig omfamnade, / glädjen, som jag föraktade, för en evig bitterhet."
(08) "Bland dem som bara föddes dig / av privilegier i livet / var du, Lady, född / befriad från grymma skulder: / men om Gud (vi vet vi) / som kan göra vad som helst, vad han vill, / och han kom för att välja dig / för sin mor så hög, / orenhet, fläck eller brist / jag kunde aldrig i dig vara."
(16) "Den giriga köpmannen, / när hans köp sträcker sig, / i vad han köper och i vad han säljer, / tar två hundra procent: / han är inte en sådan åsna, / han visste inte att i Lissabon / om du ger honom det, / men pengarna har redan ätits / säger han, att ära kommer först, och att all lag är hedrad: / detta är rättvisa, som reglerar El-Rei. "
(32) "Senhor Antão de Souza de Meneses, / Som klättrar till en hög plats, som inte förtjänar det, / Man klättrar, åsna går, åsna verkar, / Att klättring ofta är en skam. / A fortunilha författare av intermeces / De transponerar hjälten till en åsna, som växer sig ovärdig: / Hjulet går ner och snart går mannen ner, / Att förmögenheten i hans bakslag. "
(64) "Av svag och avsky lera, / Herre, du har bildat människan, / vars arbete du har överdrivit / för genial och subtil: / Jag tackar dig tusen till tusen, / för i en känd ökning /; mitt väsen har grunden / i förnuftet, på vilken den vilar, / om du infunderar en levande själ, / så mycket, att jag lever näring. "
Svar: 02 + 16 + 32 = 50
Verserna ovan innehåller hård kritik av det bahianska samhället:
- (02) Verserna är en del av dikten "Epilogues".
- (16) Dessa verser är en del av de tio stroferna av "Låtsas poeten som kommer för att hedra staden, det går in för att göra sina invånare rättvisa och pekar ut dem för laster, i vilka några av dem sedefördärv".
- (32) Verserna är en del av "Farväl av regeringens hand som gjorde denna guvernör".
fråga 25
(Enem-2014)
När Gud frälste sig från tyranni
Från den härdade faraos hand
Det hebreiska folket, älskat och upplyst,
Påsken var dagens inlösen.Påsk av blommor, glädjedag
Att människor var så drabbade
Den dag då han förlossades av Gud;
Ergo är du, Herre, Bahias Gud.För skickad av den höga majestät
frälsta oss från en sådan sorglig fångenskap,
Befriade oss från en sådan dålig olycka.Vem kan bara vara en sann Gud,
som kom för att tömma den här staden
Faraon för det brasilianska folket.DAMASCENE, D. (Org.). Bästa dikter: Gregório de Matos. São Paulo: Globo, 2006.
Med en fördjupning av språk och en syn på världen som presenterar barockprinciper presenterar sonetten av Gregório de Matos temat uttryckt av
a) skeptisk syn på sociala relationer.
b) oro för brasiliansk identitet.
c) dold kritik av den nuvarande regeringsformen.
d) reflektion över kristendommens dogmer.
e) ifrågasätta de hedniska metoderna i Bahia.
Alternativ c: dold kritik av den nuvarande regeringsformen.
Denna dikt är ett urval av de attacker som poeten gjort mot det bahianska samhället.
fråga 26
Den största representanten för portugisisk litterär barock var:
a) Luís Vaz de Camões
b) Fader Antônio Vieira
c) Manuel Maria Barbosa du Bocage
d) Almeida Garret
e) Eça de Queirós
Alternativ b: Fader Antônio Vieira
Även om han tillbringade en stor del av sitt liv i Brasilien, är Padre Antônio Vieira den största höjdpunkten i portugisisk litterär barock. Hans verk består av dikter, brev, predikningar och romaner.
I de andra alternativen har vi:
a) Luís de Camões, författare av portugisisk klassicism
c) Manuel Maria Barbosa du Bocage, poet för portugisisk arkadianism
d) Almeida Garret, författare av portugisisk romantik
e) Eça de Queirós, författare av portugisisk realism
fråga 27
Portugisisk barock började med ___s död 1580. I Brasilien började det ___ med publiceringen av verket ___ av Bento Teixeira.
Alternativet som fyller i ämnena är:
a) Gil Vicente; 1584; Eustachians
b) Fernão Lopes; 1593; musik från parnassus
c) Bocage; 1598; helvetets mun
d) Sá de Miranda; 1600; Historien om vårdnaden om Brasilien
e) Luís Vaz de Camões; 1601; Prosopopoeia
Alternativ e: Luís Vaz de Camões; 1601; Prosopopoeia
Portugisisk barock började 1580 med döden av Luís Vaz de Camões, en av de största författarna på det portugisiska språket som tillhörde den tidigare litterära rörelsen: klassicismen.
I Brasilien började barock 1601 med publiceringen av verket ”Prosopopoeia”, En episk dikt skriven av Bento Teixeira.
I de andra alternativen har vi:
a) Gil Vicente: författare av portugisisk humanism
b) Fernão Lopes: författare av portugisisk humanism
c) Bocage: poet av portugisisk arkadianism
d) Sá de Miranda: poet av portugisisk klassicism
fråga 28
Alla alternativ nedan presenterar egenskaper hos litterär barock, bortsett från:
a) Religiösa och profana teman
b) Kultism och konceptism
c) Komplexitet och noggrannhet i detaljer
d) Imitation av klassiska modeller
e) Dramatiskt och långsökt språk
Alternativ d: Imitation av klassiska modeller
Imitationen av klassiska modeller var en av huvudfunktionerna i den tidigare litteraturskolan Classicism.
Författarna från den tiden uppskattade estetisk perfektion och förlitade sig på de klassiska modellerna i Grekland och Rom för att utveckla sina texter.
fråga 29
Den litterära barocken präglas av två stilar som kallas: kultism och konceptism. Det rätta alternativet för dessa begrepp är:
a) Konceptism definieras av idéspel, kännetecknas av användning av rationella och logiska tankar.
b) I konceptism väljs orden noggrant av författare för att undvika överdrift.
c) Både konceptism och kultism har liknande egenskaper för att förbättra detaljerna.
d) Kultism representerar idéspel där presentation av begrepp är dess huvudsakliga kännetecken.
e) Kultismens stora fokus är ordspel som framför allt kännetecknas av starka argumentationer.
Alternativ till: Konceptism definieras av idéspel, kännetecknat av användning av rationella och logiska tankar.
Kultism, även kallad gongorism, kännetecknas av "ordspel". Det har detta namn eftersom kultförfattare använde kulttermer för att uttrycka sina idéer.
Konceptismen, även kallad Quevedism, kännetecknas av "idéspel". Konceptuella författare använde rationella argument för att införa sina idéer.
Sammanfattningsvis värderar den första textformen, medan den andra värderar textinnehållet.
fråga 30
Användningen av talfigurer i barockrörelsen är något anmärkningsvärt, de viktigaste är:
a) metafor, jämförelse, metonymi och synestesi
b) metafor, antites, eufemism och paradox
c) antites, paradox, hyperbole och metafor
d) antites, hyperbat, hyperbole och pleonasm,
e) antites, synestesi, paradox och metonymi
Alternativ c: antites, paradox, hyperbole och metafor
De verk som producerades under barockperioden använde många talfigurer som är relaterade till tidens historiska sammanhang.
De viktigaste talfigurerna som användes i barockrörelsen är:
- Antites: användning av termer som har motsatta betydelser.
- Paradox: användning av idéer som har motsatta betydelser.
- Hyperbole: användning av termer eller uttryck som visar överdrift.
- Metafor: jämför ord med olika betydelser.