Social integration är handlingen att inkludera i samhälle kategorier av människor som historiskt uteslutits från socialiseringsprocessen, såsom svarta människor, ursprungsbefolkningar, människor med speciella behov, homosexuella, transvestiter och transpersoner, liksom de som befinner sig i en situation med socioekonomisk sårbarhet, såsom hemlösa och låginkomsttagare inkomst.
När vi pratar om inkludering håller vi med Allmän deklaration om mänskliga rättigheter och även med Federal Constitution of 1988, som har rättigheter som bör omfatta alla människor, utan undantag. Det är värt att nämna att samhällen som uppvisar höga nivåer av social utestängning också står inför många andra problem, såsom ökad brottslighet och fattigdom.
Läs också: sekulär stat: garanti för trosfrihet
Vad är social integration?
På Sociologi, vi säger att social inkludering är ett mått på social kontroll, det vill säga det fungerar som medel för integration mellan offentlig förvaltning och samhälle för att lösa konflikter och lösa problem till följd av bildandet av det kapitalistiska samhället.
Historiskt sett lämnades vissa sociala grupper ut ur socialiseringsprocessen utan att ha rätt tillgång till rättigheter som utbildning, anständigt arbete, bostäder, hälsa och adekvat mat. För att lösa detta problem började regeringar från 1900-talet skapa åtgärder för att inkludera de marginaliserade befolkningsskikten i samhället.
För att definiera social integration mer exakt kan vi också vända oss till pionjären och en av de största forskarna inom social integration i Brasilien, socialarbetaren Romeo Kazumi Sassaki. Han säger att social integration det är "en bilateral process där människor som fortfarande är utestängda och samhället i partnerskap söker för att lösa problem, besluta om lösningar och genomföra utjämning av möjligheter för alla."|1|
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
Grupper som drabbas mest av social utslagning
Om vi analyserar bildandet av samtida västerländska kapitalistiska samhällen, kommer vi att se att dessa samhällen grundades från kolonisering och slaveri. I denna process ledd av europeiska länder, sociala grupper lämnades i samhällets marginaler bildades i kolonierna.
Dessa grupper är i allmänhet svarta av afrikanskt ursprung och infödda i koloniserade länder - när det gäller Amerika, ursprungsbefolkningar. Som ett resultat av marginaliseringen av dessa folk och ideologier rasist dominerande i koloniseringsprocesserna, som fortfarande kvarstår idag, fanns och är uteslutningen av dessa kategorier från samhällsbildningen. Således syftar åtgärder för social integration till att integrera dessa utsatta grupper i samhället och garantera deras rättigheter.
Fysiskt och psykiskt funktionshindrade människor, personer med neurologiska comorbiditeter och personer med speciella behov, i allmänhet, var också under lång tid, uteslutna från samhället på grund av deras begränsningar.. Under lång tid tänkte man på det urbanisering, inom fritid, utbildning och idrott som endast riktar sig till personer som inte har begränsningar av rörlighet eller kognitiv utveckling.
Människor med fysiska funktionsnedsättningar kunde till exempel inte och kan i många fall fortfarande inte gå säkert på gatan eller komma åt allmänna utrymmen för det finns inga instrument på dessa platser som gör det möjligt att inkludera dem, såsom guider för synskadade eller ramper för rullstolsanpassning till platser med trappa.
På människor som lever med neurologiska problem som orsakar någon form av kognitiv fördröjning uteslöts också under lång tid från rätten till skolutbildning. Tidigare höll familjer dessa människor hemma, eftersom det inte fanns några skolor anpassade för att ta emot dem, vilket resulterade i mer försening och berövande av utbildning och social interaktion med andra människor, vilket leder till en situation där kompetensutveckling inte kan utvecklas om dessa personer ingår i programmet skola.
Under lång tid har homosexualitet och transsexualitet de ansågs som syndiga former av degeneration av ämnet, till och med förbjudna av rättssystemen i vissa länder. Resultatet av detta var marginaliseringen av homosexuella och transsexuella, som fortfarande kan observeras i Brasilien, särskilt i förhållande till transpersoner och transvestiter.
Dessa människor drabbas av fördomar i skolan, vilket också leder till skolavbrott på affärsmarknaden. Utan jobb och utan utbildning går många transvestiter och transsexuella in i prostitution som det enda sättet att överleva och sluta leda ett liv med lidande och social utestängning.
I fall att låginkomsttagare, det finns ett behov av att integrera dessa människor i grundläggande tjänster som garanteras, konstitutionellt, till alla människor, utan begränsningar av social klass, kön, sexualitet, religion eller hudfärg. Dessa rättigheter är hälsovård, adekvat mat, anständigt boende, utbildning och anställning.
Problemet är att historiskt sett har låginkomstpopulationer inte tillgång till grundläggande tjänster av hög kvalitet. Den offentliga utbildnings- och hälsovården som till exempel erbjuds i stadscentrum är osäker, vilket sätter dessa människor i en nackdel jämfört med dem som kan betala för privata tjänster.
I isolerade landsbygdssamhällen eller i små städer är problemet mycket större eftersom det ofta Det finns inte heller sjukhus och offentliga skolor som på ett tillfredsställande sätt kan tjäna låginkomstpopulationer. inkomst.
Se också: Demokrati - regeringsform där folket deltar direkt eller indirekt
Social integration och mänskliga rättigheter
Den främsta motiveringen för att främja social integration av marginaliserade kategorier är i det faktum att det finns en universell och otydlig kategori av rättigheter som måste uppfylla alla människor. Vi pratar omMänskliga rättigheter.
1948, tre år efter slutet av Andra världskriget och för att förhindra ett nytt folkmord som förintelsen utfärdade FN ett brev som kallades Allmän deklaration om mänskliga rättigheter, vilket indikerar att varje människa, oavsett ursprung, politisk åsikt, religiös tro, social klass eller färg, måste ha sina grundläggande rättigheter uppfyllda.
DE Förbundsrepubliken Brasiliens konstitution 1988 är ett dokument som överensstämmer med den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna för att upprätta, åtminstone juridiskt sett behovet av att inkludera de marginaliserade samhällskategorierna i deras fulla utövande rättigheter. Problemet är att mycket måste göras för att dessa rättigheter ska kunna garanteras.
Konsekvenser av frånvaron av inkluderingsåtgärder
Sociologiskt sett beror behovet av att tänka på social kontroll på det faktum att social ojämlikhet och marginaliseringen av människor är en fördröjningsfaktor för samhällen. När ett samhälle har en hög grad av social utestängning, kommer Human Development Index (HDI) av detta samhälle skadas.
Det finns också ett beräkningsindex, kallat Gini-koefficienten, som mäter olikhet Social i ett land. Ju större uteslutning av vissa kategorier, andra är privilegierade, desto större social ojämlikhet. O Gini-index visas på ett nummer som sträcker sig från 0 till 1. Ju närmare 0, desto mindre ojämlikt samhället, ju närmare 1, desto större är det sociala ojämlikhetsindexet. O Gini koefficient det är också en av de faktorer som påverkar HDI på en plats.
Ju lägre HDI, desto högre index för fattigdom och social utestängning, och ju mer fattigdom och social utslagning, desto högre våldsindex. När det inte finns utbildning, sysselsättning, inkomst, bostäder och tillräcklig mat, desto större uppror och desto lägre förväntningar på social tillväxt.
Dessa faktorer får människor att se i brott den enda vägen ut för sin överlevnad, vilket gör mer våldsamma samhällen och mer korrumperade av brott. Därför är sociala kontrollåtgärder som syftar till att inkludera marginaliserade befolkningskategorier i den fulla rättighetsgarantin för samhället som helhet.
Också tillgång: Moraliska värden och deras betydelse för samhället
social integration i skolan
Punkt 58 i artikel 58 Lag 9,394 / 1996, känd som lagen om riktlinjer och baser för brasiliansk utbildning, säger att om det finns ett behov av utrusta den offentliga skolan för att tjäna personer med funktionsnedsättning.måste regeringen göra det. Detta var ett första steg som togs på 1990-talet för att främja social integration i skolan, men det var ännu inte ett steg som skulle lösa problemet.
Punkt 2 i artikel 227 i den federala konstitutionen från 1988 talar också om skyldigheten att ha tillgänglighet för funktionshindrade i offentliga byggnader och på kollektivtrafik. I förhållande till skolan förändrades det på 2000-talet att alla offentliga byggnader måste vara lämpliga för användning av rullstolar och andra rörlighetssvårigheter, och det finns också inkludering av personer med kognitiva förseningar och psykiska funktionshinder i skolorna regelbunden.
Innan 1988 konstitution, det fanns ingen skyldighet för utbildningsinstitutioner, både privata och offentliga, att ta emot studenter med funktionshinder. Skyldigheten att privata utbildningsinstitutioner inträffade endast med antagandet av lag 13.146 / 2015, kallad Brazilian Inclusion Law.
Enligt denna lag måste alla utbildningsinstitutioner, privata, offentliga eller associerade, anpassa sig till att ta emot studenter med alla typer av funktionshinder och säkerställa deras underhåll och effektiva lärande. I denna lag ingår inkludering av psykiskt funktionshindrade, personer med kognitiv fördröjning och personer med störningar som försvårar inlärning, såsom Attention Deficit Hyperactivity Disorder (ADHD), Oppositional Defiant Disorder (TOD) och dyslexi, måste garanteras.
Problemet som offentliga och privata utbildningsinstitutioner fortfarande står inför är hur man kan säkerställa lärande och inkludering av dessa människor i skolmiljön, eftersom det krävs mycket mer än att det är nödvändigt att anpassa det fysiska rummet De anställa specialiserad personal för vård och inkludering av dessa barn.
För att inkluderingen ska vara effektiv, a tvärvetenskapligt team involverar psykologer, pedagogiska psykologer och socialarbetare. Dessutom lärarträning den måste överväga effektiv service och undervisning för personer med funktionsnedsättning.
Exempel på social integration
Kvoter vid offentliga universitet och offentliga undersökningar för svarta och inhemska människor från offentliga skolor och för studenter från offentliga skolor i allmänhet;
Inkludering av funktionshindrade eller personer med kognitiva förseningar i vanliga skolor;
Socialt biståndsprogram för låginkomsttagare och personer i sociala sårbarheter, t.ex. hemlösa;
Professionella utbildningsprogram för ungdomar från behövande familjer;
Program för psykosocial hjälp och professionalisering för homosexuella, transsexuella och transvestiter;
Tillgänglighet för personer med speciella behov, som blinda, döva och rullstolsanvändare, i allmänna utrymmen eller kollektiva utrymmen som förvaltas av den privata sektorn, förutom tillgänglighet på trottoarer och gångvägar på trottoaren offentlig.
Betyg
|1| SASSAKI, R. K. Inklusion: bygga ett samhälle för alla. Rio de Janeiro, Editora WVA, 1997, s. 41.
av Francisco Porfirio
Sociologiprofessor
