ТХЕ Бразилски знаковни језик, надалеко познат Поундс, користе милиони глувих и наглувих Бразилаца. Према ИБГЕ, ту је више од десет милиона људи са одређеним оштећењем слуха у Бразилу. Образовање глувих особа у земљи - које је резултирало стварањем Вага - датира од постављања прве школе за глуве у 19. веку.
Развој политика инклузије за заједницу глувих значио је да су 2002. године Ваге препознате као службени језик влада од Фернандо Хенрикуе Цардосо, аутор Закон бр. 10,436. То је био резултат широке мобилизације заједнице глувих у борби за проширење њихових права.
Види више:Схватите значај образовне инклузије за особе са оштећеним слухом
Порекло знаковног језика
Комуникација помоћу руку била је стварност у праисторијарје ишао, али, мало по мало, замењена је оралношћу, пошто су руке почеле да се заузимају руковањем алатом. Због превласти усменог језика, глуве особе су почеле да буду искључене из људске интеракције.
У Античка Грчка, глуви нису сматрани компетентним људским бићима, јер за Грке, без говора, није било језика и знања, па су глуви били отворено маргинализовани. У
Древни Рим, глуви су такође лишени својих права и нису могли да саставе своје тестаменте.У Средњи век, заузврат, до 12. века Католичка црква је сматрала да душа глувих није бесмртна, јер нису могли да изговарају сакраменте. То је био само у Модерно доба да се појавио први учитељ глувих: Педро Понце де Леон, бенедиктински монах рођен у Шпанији.
![Статуа у част Педра Понцеа де Леона, бенедиктинског монаха који се сматра једним од пионира у образовању глувих. [1]](/f/3d1b9d276747286be4162b66675f36db.jpg)
Педро Понце научио је своје ученике да говоре, читају и пишу како би могли да гарантују своје наследство и, овим је показао да су глуве особе способне за учење. Овај бенедиктински монах је успео да створи приручник који је подучавао технике писања и орализације, будући да је могао да научи глуве људе да говоре различите језике.
Остале важне прилоге дао је ЈуанПаблоБонет и по Јохн Булвер, на пример. Булвер се сматра једним од првих који се залаже за употребу знаковних знакова за стварање језика за глуве.
Велико име у развоју глувог језика било је учитељ француског језика Цхарлес-Мицхел де л'Епее. Био је француски опат који се посветио образовању глувих са циљем да их може образовати према принципима хришћанства.
Стручњаци за предмет зову то „отац глувих“И тврде да је први створио, у другој половини 18. века, абецеду знакова да би глуве научио да читају и пишу. Ову абецеду је користио за подучавање својих глувих ученика у школи коју је створио 1755.
Види и ти: 3. децембар - Међународни дан особа са инвалидитетом
Порекло бразилског знаковног језика
Француски знаковни језик, развијен по методи коју је развио поменути игуман л'Епее, имао је велику важност за консолидацију бразилског знаковног језика. То је зато што су Ваге створене на основу методе коју су створили Французи у 18. веку.
Овде у Бразилу пионир у образовању глувих био је наставник француског језика Ернест Хует, који се 1855. године на позив цара преселио у Бразил д. Педро ИИ. Овде у Бразилу Хует је стајао иза стварања прве школе посвећене образовању глувих, тзв Империјални институт за глувонеме.
Овај институт је створен кроз Закон бр. 839, од 26. септембра 1857. године, и у интернату примио само ученике мушког пола. Учитељ француског, који је такође био глув, предавао је и био задужен за школу. Међутим, 1861. Хует је напустио правац института и отишао у Мексико.
Преко Хует-а је француски знаковни језик доведен у Бразил и управо су кроз њега успостављени темељи за формулисање знаковног језика специфичног за Бразил. Ваге су консолидоване од знакова који су се већ користили у Бразилу, заједно са утицајем француског знаковног језика и знакова које је створио Л’Епее, названих „методички знакови“.
Хуетовом образовном систему, који се заснивао на употреби сигнала, дифузија је делимично оштећена овде у Бразилу због одлуке донете у Милански конгрес, 1880. Овај конгрес је одредио забрана, у Европи, тачка сигнала и утврдио да се образовање за глуве треба одвијати само путем орализације.
Ова одлука је била много критикована и, у то време, заснована је на уверењу делегата овог догађаја о могућем леку против глувоће. Дакле, употреба знакова на штету образовања на основу орализација. Упркос томе, употреба геста у образовању глувих и даље се користи.
1911. године Национални институт за образовање глувих (бивши Империјални институт за глувонеме) одлучио је да усвоји опредељење Миланског конгреса овде у Бразилу и утврдили да би чисти орализам требало да буде једини облик образовања глувих особа у родитељи.
Од тада је образовање глувих кроз знаковни језик било маргинализовано, али и поред тога, наставило се се користило, јер је постојао велики отпор глувих ученика да се образују само кроз орализам чиста.
Тек крајем 1970-их метода је назвала укупно знање, коју карактерише употреба знаковног језика, усменог језика и других средстава која се користе у образовању глувих и схватају се као методе које олакшавају комуникацију.
Осамдесетих и деведесетих година, групе у одбрану заједнице глувих почеле су да се организују и захтевају од бразилске владе предлог за веће и демократичније укључивање бразилских глувих. У том контексту, знаковни језик још увек није национално схваћен као језик.
Мобилизација око проширења права глувих у Бразилу резултирала је првим великим постигнућем са Устав из 1988, јер текст гарантује образовање као право свима, а такође им даје право на специјализоване образовне услуге у редовном школском систему.
Други напредак се догодио кроз Правне смернице и основе националног образовања, 1996 (Закон бр. 9,394 / 96), и Закон бр. 10,098, од 19. децембра 2000. Међутим, Ваге су тек након поменутог препознате као језик Закон бр. 10,436, који је утврдио следеће:
Уметност. 1ºБразилски знаковни језик - Ваге и други извори изражавања повезани са њим препознат је као правно средство комуникације и изражавања.
Појединачни пасус. Бразилски знаковни језик - Ваге се схватају као облик комуникације и изражавања, у којем језички систем визуелно-моторичке природе, са сопствену граматичку структуру, чине језички систем за пренос идеја и чињеница, који потичу из заједница глувих особа у Бразил.
Овај закон је регулисан неколико година касније путем Уредба бр. 5626, од 22. децембра 2005. Скуп ових закона обезбедио је велики напредак за Бразил у укључивању заједнице глувих, јер је успоставио учење о Ваге су, као део обуке наставника у земљи, гарантовале приступ специјализованим професионалцима који ће служити овој публици итд.
Такође приступ: Схватите о чему се ради у језичким предрасудама
Главне карактеристике Вага
Ваге су, или би требале бити, Матерњи језик бразилског глувог, односно први језик са којим има контакт. За разлику од португалског језика усмено-слушног модалитета, који користи глас као канал, Ваге је директно повезан са покретима лица и изразима лица како би их прималац разумео поруку.
На пример, негативна реченица ће се протумачити захваљујући покрету главе, а питање ће се разумети као испитивање изразом лица сумње. Такви изрази лица могу се сматрати допуном значењима реченица изречених у Вагама и, према томе, овај језик припада гестуално-визуелни модалитет.
Један од главних аспеката који класификују Ваге као језик је њен правилна граматичка организација. На пример, његове фразне структуре не прате структуру португалског језика. Конструкције реченица у Вагама су објективније и флексибилније, иако углавном следе образац субјект-глагол-објекат. На пример, фраза „Идем касније вечерас у биоскоп“ у Вагама може се пренети као „Ја-биоскоп-данас-ноћ“ или „Данас-ноћ-биоскоп“.
Још једна важна ствар је да у Вагама свака реч има свој знак и, када још увек нема знака, можемо га идентификовати уз помоћ куцање, односно правописом кроз абецеду у Вагама.
Ваге: језик или језик?
Супротно ономе што многи верују, Ваге нису језик, и да језик, јер га говори народ, има своја добро дефинисана правила, структуре, синтаксу, семантику и прагматику. Језик је, с друге стране, механизам који се користи за преношење наших идеја и може бити вербално или невербално.
Опширније:Схватите разлику између језика и језика.у
Национални дан глувих
О. Национални дан глувих обележава се 26. септембра у част оснивања прве школе за глуве у Бразилу која се одржала 1857. године у Рио де Жанеиру и која је данас Национални институт за образовање глувих (ИНЕС). Поред Националног дана глувих, заједница глувих има и друге важне датуме за прославу током месеца и, уз то, имамо Септембар плава.
1. септембра: рођендан Закон бр. 12,319, који регулише обављање професије преводиоца и тумача бразилског знаковног језика.
10. септембра: Светски дан знаковног језика, датум који алудира на конгрес о глувоћи у Милану, који се одржао 10. септембра 1880. године, у коме је употреба знаковног језика била забрањена у целом свету. Временом се датум сматрао изузетним због отпора заједнице глувих да и даље користи језик знакова.
30. септембра: Међународни дан глувих и преводилаца / тумача.
Закон о приступачности
У Бразилу постоје различити закони и уредбе који се баве приступом особама са инвалидитетом. У случају глувих, два закона се могу сматрати референцом. ТХЕ Закон о приступачности, од 19. децембра 2000., на пример, дефинише да влада мора да гарантује људима са оштећеним слухом право на информације, уклањањем било које баријере која може ометати комуникацију, и треба да промовишу обуку тумача за Поундс.
Закон бр. 10,436 из 2002, познат као Закон о фунтама, препознаје Ваге као природни језик глувих и поставља дужност јавних тела да подржавају и шире Ваге и промовишу језик на додипломским и логопедским курсевима. Поред тога, закон такође има за циљ да обезбеди да здравствени систем пружа одговарајућу негу за глуве.
Занимљивости о бразилском знаковном језику - Ваге
Ваге нису универзалне, свака земља има свој језик знакова.
Термин 'глувонеми' више не постоји, јер глуве особе могу научити да говоре ако су подвргнуте техникама орализације. Стога је исправно само рећи глув.
У заједници глувих, свака особа прима свој сигнал. Овај знак је обично нешто везано за физички изглед, попут дуге косе, ожиљка или чак апаратића за уши у једном од ушију.
Сви региони у земљи имају факултет за писмо-вагу за обуку наставника основног образовања и тумача бразилског знаковног језика. Као примере можемо навести Савезни универзитет Гојас (УФГ), Савезни универзитет Амазонас (УФАМ), Савезни универзитет Алагоас (УФАЛ), Савезни универзитет Санта Цатарина (УФСЦ) и Савезни универзитет Рио де Јануара (УФРЈ).
Кредит за слику:
[1] акуатркус и Схуттерстоцк
Даниел Невес
Дипломирао историју и Вивиан Мело
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/educacao/lingua-brasileira-sinais-libras.htm