Стоицизам је филозофска школа и доктрина настала у Древној Грчкој, која вреднује верност знању и усредсређује се на све оно што само особа може да контролише, презирући све врсте спољних осећања, попут страсти и крајњих жеља.
Стоичку школу створио је Зено де Цицио, у граду Атини, око 300. п. а., али је доктрина била ефикасно позната по доласку у Рим. Његова главна тема била је да ће читавим универзумом управљати божански природни закон и рационално.
Стога, да би људи постигли истинску срећу, требало би да зависе само од својих „врлина“, или односно њихово знање и вредности, потпуно се одричући „зависности“, коју стоици сматрају злом апсолутни.
Стоицизам такође учи одржавању а смирен и рационалан ум, Без обзира шта. Учи да ово помаже човеку да препозна и усредсреди се на шта може да контролише а не да се брине и прихвати шта не може да контролише.
ти принципи стоичке филозофије, који воде следбенике доктрине, су:
- Врлина је једино добро и пут до среће;
- Особа мора увек дати приоритет знању и поступати с разлогом;
- Задовољство је непријатељ мудрог човека;
- Универзумом управља универзални природни и божански разум;
- Ставови имају већу вредност од речи, односно, оно што се ради је важније од онога што се каже;
- Спољна осећања чине човека ирационалним и непристрасним бићем;
- Не би требало да питате зашто се нешто догодило у вашем животу, већ то прихватите без приговора, фокусирајући се само на оно што се у тој ситуацији може променити и контролисати;
- Понашајте се разборито и преузмите одговорност за своје поступке;
- Све око нас се дешава према закону узрока и последице;
- Живот и околности нису идеализовани. Појединац треба да живи и прихвати свој живот такав какав јесте.
На основу ових принципа, могуће је разумети да а стоичка особа то је оно које се не дозвољава да га понесу уверења, страсти и осећања која су способна да одузму човековој рационалности током деловања, попут жеља, бола, страха и задовољства. То је зато што су ове околности неутемељене и ирационалне.
Стоична особа настоји да делује рационално, чак и са овим осећањима. Није да је Стоић неосетљив појединац, али он није њихов затвореник.
Учења стоичке филозофије
Стоичка филозофија има усредсредити се на практични живот, у свакодневним радњама и догађајима и у томе како се људска бића са тим догађајима носе на рационалан и практичан начин.
Према стоичком размишљању, постоје ствари које нису под контролом људи и постоје ствари којима је могуће управљати. У овом случају, о ономе што није могуће контролисати, као што је време, на пример, не може се учинити ништа за промену његовог статуса..
Учења филозофије, као нпр атаракиа, а самодовољност, а порицање спољних осећања то је суочавање са проблемима кроз разум, има за циљ да покаже да појединац треба да се усредсреди само на оно што је могуће контролисати, да буде захвалан за оно што већ има и да негира екстремна задовољства и осећања.
Према стоичкој филозофији, када неко мисли да су догађаји који су ван његове контроле они који могу пружити срећа, на крају допушта да ваша срећа зависи искључиво од догађаја у вашем животу, а не од тога шта она заправо може урадити.
Главна учења стоичке филозофије су:
атаракиа
У фокусу стоичке филозофије је постизање среће кроз атараксију, што је идеал спокоја у којем је могуће живети спокојно и са душевним миром.
За стоике је човек ову срећу могао постићи само властитим врлинама, односно својим знањем.
самодовољност
Самодовољност је један од главних циљева стоика. То је зато што стоицизам проповеда да свако биће мора живети у складу са својом природом, односно мора се понашати одговорно према ономе што се дешава у његовом животу.
Стога, као рационално биће, човек мора да се користи сопственим врлинама да би постигао своју највећу сврху: срећу.
Порицање спољних осећања
Стоицисти сматрају да су спољна осећања (страст, пожуда, итд.) Штетна за човека, јер га чине да престане да буде непристрасан и постане ирационалан.
Сва ова осећања виде се као зависност и као узрок апсолутних зала која угрожавају доношење одлука и организацију мисли на логичан и интелигентан начин.
Суочавање са проблемима кроз разум
У потрази за мирним и срећним животом, стоичка филозофија сматра да се сви спољни фактори који угрожавају морално и интелектуално савршенство морају занемарити.
Ова линија мисли брани да, чак и у недаћама, у проблематичним или тешким ситуацијама, човек мора да одлучи да реагује увек смирено, спокојно и рационално, не дозвољавајући спољним факторима да угрозе ваш суд и поступак.
Види и значење софизам.
Разлике између стоицизма и епикурејства
Епикурејство је такође била старогрчка филозофска школа, коју је Епикур основао између 341. и 270. пре Христа. Ова филозофска доктрина веровала је да човек постиже мир и спокој само ако утврди одсуство бола.
Стоицизам је филозофска струја супротстављена епикурејству. Док стоицизам учи да човек мора бити рационалан, негирати земаљска задовољства и прихватити их болови, бавећи се само оним што се може контролисати, епикурејство проповеда да појединци мора тражити умерена задовољства да дођете у стање спокоја и ослобођења од страха.
Међутим, задовољства се не могу претеривати, јер могу представљати поремећаје који отежавају проналазак ведрине, среће и телесног здравља. У међувремену, стоицизам, супротно епикурејству, проповеда да потрага за срећом лежи у уклањању задовољстава и у рационалном деловању под било којим околностима.
Такође је важно да епикурејство не верује у метафизичка питања, односно не прихвата да свемир има поредак природни рационални, вођени божанским логоом, то јест универзални разлог који управља целокупним универзумом, у коме људска душа чини део. То је зато што епикурејство је материјалистичко, односно потпуно је повезан са физичким проблемима.
У међувремену, стоицизам верује да свемиром управља природни и божански поредак.
Види и значење хедонизам и Епикурејство.
4 најбоља филозофа стоика
Зено из Цитиума
Зено је био оснивач стоицизма. Рођен на острву Кипар, такође је био одговоран за формулисање неколико парадокса на пољу филозофије.
Скулптура која представља Зенона са Цитија.
Марко Аурелио
Марко Аурелије је био моћан римски цар који је следио стоицизам током његове 19-годишње владавине. Био је познат по миру и спокоју, чак и усред проблема са којима се суочавало његово краљевство, суочавајући се са околностима на рационалан начин.
Своје мисли и закључке о животу саставио је у књизи под називом „Медитације Марка Аурелија“.
Фраза Марца Аурелиа која сумира Стоика добро је помислила:
„Срећа вашег живота зависи од квалитета ваших мисли.
Епитхет
Друга највећа референца стоицизма био је Епиктет, који се родио као роб и током свог живота основао свој сама стоичка школа, подучавајући неке врло утицајне људе из Рима, међу њима и самог цара Марка Аурелио.
Његова учења су састављена у књизи Епиктетов приручник. Једна од фраза филозофа који објашњава стоичку доктрину била је:
„Избриши из себе жеље и страхове и нећеш имати шта да тиранизираш.“
Сенека
Тутор и саветник чувеног римског цара Нерона, Сенека је такође био велики политичар и писац. Као филозоф био је један од главних представника стоицизма у Римском царству.
Његова размишљања и учења обједињени су у неколико књига, од којих су главна Писма стоика. Једна од његових најпознатијих фраза била је:
„Понекад је чак и живот храбар чин“.
3 фазе стоицизма
Стоицизам је подељен на три главна периода: етички (стари), еклектични (средњи) и религиозни (новији).
Фаза 1
Такозвани антички или етички стоицизам живео је оснивач доктрине Зено де Цицио (333. до 262. год. а.), а закључио га је Црисипо де Солунте (280. до 206. год. Ц.), који би развио стоичку доктрину и трансформисао је у модел који је данас познат.
Ниво 2
У средњем или еклектичном стоицизму, покрет је почео да се шири међу Римљанима, који је био главни мотив за увођење стоицизма у римско друштво Панетиус са Родоса (185 до 110 пне. Ц.).
Најупечатљивија карактеристика овог периода била је еклектицизам који је доктрина трпела услед упијања мисли од стране Платона и Аристотела. Посидоније из Апамеје (135 а. Ц. до 50 д. Ц.) био одговоран за ову смешу.
Фаза 3
Коначно, трећа фаза стоицизма позната је као религиозна или недавна. Припадници овог периода филозофску доктрину виде не као део науке, већ као верску и свештеничку праксу. Римски цар Марко Аурелије био је један од главних представника верског стоицизма.
Такође сазнајте о значењу:
- Хеленизам;
- Апатија;
- Еластичност.
