О. рационализамбио је једанфилозофска струја веома важно од Модерност. Као концепција филозофског знања, рационализам почиње да се обликује током Ренесанса, али његово прво порекло може се пратити до грчке филозофије, са идеалистичким тезама платонски и концепција принципа узрочности.
Рационализам има главно објективно теоретизовати начин познавања људских бића, не прихватајући било који емпиријски елемент као извор истинског знања. За рационалисте све идеје које имамо потичу из чисте рационалности, која такође намеће урођену концепцију, односно да је идеје имају урођено порекло од људи, рађају се с нама у нашем интелекту и користе их и откривају људи који најбоље користе разлог. Сматрају се филозофима рационалистима одбацује, Спиноза и Лајбниц.
Види више: Модерна филозофија: период историје филозофије у коме се истакао рационализам
Карактеристике рационализма
Као епистемологија (филозофски правац који истражује теорије
знање), рационализам тврди да потиче цело људско знање чиста рационалност и интелекта. Практична искуства за рационалисте немају когнитивну вредност и чак нас могу преварити дајући нам погрешне утиске. Рационалисти тврде да идеје произилазе из чистог и једноставног рационалног капацитета и покрећу интелект, формирајући знање заснован на универзалним законима разума.рационализам признаје урођена теза, који тврди да знање полази од урођених утисака који прате сва људска бића која су од рођења обдарена рационалним капацитетима. Објашњење зашто неки имају напредније знање од других пружа развој урођених способности путем рационалних вежби, то јест, неки људи су интелигентнији, вештији или знају много о одређеном предмет јер су се трудили и вежбали свој интелект, откривајући у њему идеје које су тамо увек биле садржане.
За рационалисте је разум састављен од скупа универзалних закона који чине цело рационално знање, а све изван њега је погрешно знање. Будући да се заснива на овом скупу рационалних закона, ова епистемолошка теорија усваја дедукција као главна филозофска метода и наћи у математика подршка за одбрану својих теорија. Филозофи рационалисти као што су Рене Десцартес и Готтфриед Вилхелм Леибниз такође су били математичари.
Погледајте такође: Разлике између људи и других животиња
Рационализам и ренесанса
То је у Ренесансни контекст да рационалистичке идеје почињу да добијају на снази у Европа. Брани повратак идеалима Античка Грчка и поштовање људског знања, ренесансисти су деловали значајно револуцијакултурни у ваше време. Изуми из тог периода, попут штампе, такође су подстакли жељу за сазнањима.
Наука почиње да постаје специфичнија и открива нова открића у прелазу из ренесансе у модерност, што у средиште филозофских расправа ставља следеће питање: како је могуће знање? Ово испитивање, које се јавља на почетку Модерне због ренесансног интелектуалног развоја, даје повод за епистемологија или теорија знања, чији су главни делови, током овог периода, рационализам и емпиризам.
рационализам и емпиризам
У модерности се интензивирала расправа између рационалиста и емпиричара. док емпиричари изјавили су да сво људско знање потиче из искуства и да идеје настају у нашем уму тек након искустава рационалисти тврде да је истинско људско знање чисто интелектуално и да когнитивне структуре они функционишу одвојено од телесних структура, чак признајући постојање урођених идеја.
Рене Десцартес био је један од водећих модерних рационалиста. Његов рад је био предмет оспоравања и покушаја побијања емпиричара Лоцке, у вашој књизи Есеј о људском разумевању. Још један британски емпиричар, Давид Хуме, пише другу књигу са сличним насловом, која је на португалски преведена као Есеј о људском разумевању или како Истраживање о људском знању, што изгледа као бољи превод.
Касније немачки рационалиста Готфрид Вилхелм Лајбниц он пише други текст у одбрану рационализма, у којем критикује Десцартесов став, покушава да оповргне британске емпиричаре и утемељује теорију знања која се назива монадологија.
ТХЕ решење дуге борбе између емпиричара и рационалиста чини се нуде Иммануел Кант, представник Просветитељство Герман, који основа теорију знања двоструко засновану на рационалистичким и емпиријским елементима.
Погледајте такође: Рене Десцартес и хиперболична сумња
филозофи рационалисти
Као што је то традиција у историји филозофије, неколико различитих идеја изнијели су их рационалисти, стварајући циклус теорија и побијања између њих. Главни филозофи рационалиста и њихове идеје наведени су у наставку:
Барух де Спиноза
Спиноза је био син породице португалског порекла, али која је живела у Холандији. Такође јеврејског порекла, холандски мислилац, посвећен проучавању филозофија и теологија од малих ногу, развијена тезе о постојању Бога што је шокирало холандску јеврејску заједницу и избацило из Амстердама.
Његова рационалистичка концепција бранила је раздвајање материје, интелекта и рационалности, на основу онога што је назвао иманентно и трансцендентно. Његов проблем са јеврејским властима био је зато што је тврдио да је Бог иманентан и стога материјално присутан у природи. Мислилац је, између осталих књига, написао: Принципи картезијанске филозофије, Уговор о допуни интелекта (његово главно рационалистичко дело), и политичка теолошка расправа.
Рене Десцартес
аутор Говор методе то је од Филозофске медитације, француског филозофа и математичара можемо сматрати први велики рационалиста. Његова одбрана рационализма је толико велика да је цогито Цартесиан признаје као прво и најбоље утемељено знање: препознавање постојања засновано на чину размишљања, а не на животу.
Готфрид Вилхелм Лајбниц
Немачки филозоф и математичар био је чудо на студијама, одбранивши докторску тезу са 20 година и већи део свог живота радио као дипломата. Лајбниц универзално знање заснива на рационалности кроз оно што је назвао монаде. Монаде би биле одвојене и уситњене целине које су се окупиле (попут атома) да рађа рационално знање.
Постојање монада је за филозофа само концептуално. Они су само извор који је Леибниз објаснио порекло знања. Његове напредне студије математике омогућиле су му да развије бесконачно мали рачун. Међу његовим књигама можемо издвојити: теодицеја и Монадологија.
написао Францисцо Порфирио
Наставник филозофије
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/racionalismo.htm
