О. мангровепобедити то је био покрет контракултура која се појавила у Пернамбуцу, почетком деведесетих. Замишљен од стране Цхицо Сциенце, овај покрет је тежио да осуди неједнакости и сиромаштво Пернамбуца и, истовремено, промовише културну и уметничку обнову широм државе. Рака и јело у блату била су његова два сјајна симбола.
Приступтакође: Цхицо Буаркуе - један од најпознатијих уметника у Бразилу
контекст покрета
на почетку 1990-их, град Рецифе био је један од најгорих бразилских главних градова, а становништво је патило од сиромаштво и друштвена неједнакост. Даље, у културном погледу требало је попунити огромну празнину, јер држава није имала врло јаку културну сцену. Стагнација културне сцене у Пернамбуцу повезана је са кретањеоружани.
Овај покрет су 1970-их идеализирала имена попут Хером Варгаса и Ариан Суассуна и покушао да сачува североисточна култура, држећи је нетакнутом и под утицајем стране културе. Овај покрет је схваћен као
конзервативни и то као непосредно одговорни слабом културном сценом из Пернамбука почетком 1990-их.Упркос томе, затварање културе у Пернамбуцу није било апсолутно и поприште демократског отварања Бразил, 1980-их, дозволио да се десе неке промене. крај војна диктатура а опуштање цензуре омогућило је веће контакт становништва са елементима поп културе.
То је омогућило раст уметничке сцене Рецифеа. Контакт са поп културом и политичком сценом у Бразилу подстакао је развој уметничке и културне сцене веште у протестним идејама.
разумевање ритма мангрове
Мангуе беат је контракултурни покрет који се појавио у граду Рецифе почетком деведесетих, тачније 1991. године. Овај покрет се појавио у контексту реновирањекултурни и имао је као претечу цхицоНаука, особа одговорна за именовање као „мангрове“. Други ствараоци су били Фред Зеро Фоур, Мабусе, хедерАрагон и Ренато Л..
Победник мангуе био је мешавина елемената регионалне културе Пернамбуца, као што је марацату, О. кокос и сито, са елементима поп културе, као што је Хип Хоп то је стена. Сврха овог предлога била је промоција а ревитализација културне сцене Пернамбука мешањем традиционалних елемената са модерним елементима.
Идеју да овај покрет именујемо као мангрове дошао је од самог Цхицо Сциенце-а, вокала бенда који га је најбоље представљао: Цхицо Сциенце и Нацао Зумби. Идеја је била успоставити стил који је окупио нове музичке ритмове и нове културне идеје. Циљ Цхицо Сциенце-а био је да уздрма музичку и културну сцену Рецифе-а.
Не заустављај се сада... После оглашавања има још;)
Цхицо Сциенце је изјавио да ће мангрова бити покрет који ће инсталирати сателитску антену у блато, а овај симбол је израз сједињења традиционалног и модерног, али да ће указати и на критика иноватора (технологије) успостављајући се усред беде у Пернамбуку
Победник мангрове такође је донео начине да се визуелно манифестује, и, поред иновативног ритма, и Одећа које су користили њени представници мешали су модерну одећу (сунчане наочаре, штампане кошуље итд.) са традиционалном одећом (сламнати шешир, врло чест у Пернамбуцу). Победник мангуеа није био ограничен на музику већ је проширен и на друге уметности, као што су биоскоп, фотографија, позориштеитд.
Песме песама мангуе беат-а биле су, генерално, протестне песме и довели у питање сиромаштво и социјалну неједнакост који су утицали на Пернамбуцо и Бразилски североисток. Манифест који је представљао ритам мангрове јасно показује да се његови чланови не придржавају социјалне неједнакости.
Манифест ракова са мозгом
Манифест, познат као Цраб витх Браин, написао је Фред Зеро Фоур, главни певач бенда Слободни свет С / А. Документ дефинише мангрове, пружа кратку историју града Рецифе (већ са критиком градских проблема) и говори о значају уметничке и културне обнове града.
Критика Рецифеове културне стагнације и предлог који је ритам мангрове представио као покрет обнове могу се идентификовати у следећем одломку:
Хитан! Брзи шок или Рецифе умире од срчаног удара! Не морате бити лекар да бисте знали да је најједноставнији начин да зауставите човеково срце блокирањем вена. Такође, најбржи начин да се инфаркт испразни и душа града попут Рецифеа је убијање његових река и пуњење естуарија. Шта можемо учинити да не бисмо утонули у хроничну депресију која паралише грађане? Како оживети дух, делоботомизирати и напунити градске батерије? Једноставно! Само убризгајте мало енергије у блато и подстакните оно што остаје од плодности у Рецифеовим венама|1|.
Победник мангрове тада се позиционирао као покрет који је желео да уклони Пернамбуко из његове културне стагнације. Регионалистичка култура би се и даље поштовала, али би нови културни елементи били интегрисани у њу. Ово би био начин да се обезбеди да се нове генерације заинтересују за елементе регионалне културе.
Знате више: Генерација 45 - естетско експериментисање и тражење новог књижевног израза
појам порекло
Порекло појма мангуе беат је прилично једноставно. Мангрове је а референца за мангрове, врло чест екосустав на североистоку (укључујући Пернамбуцо) и који је обележен сусретом речних вода са морском водом. Мангрове имају бочате воде и влажно, блатњаво тло, у којем живе огромна мноштва живих бића, попут ракова.
Предлог за уметничку и културну обнову који је предложио Цхицо Сциенце именован је само као мангрова. О. победити, тврде припадници овог покрета, то је био додавање штампи Бразилски када је стил стекао репутацију. победити је енглеска реч која значи „победити“.
Упућивање на мангрове чинило је Краба један од великих симбола ритма мангрове, будући да је овај рак једно од живих бића које борави у мангровама и које су ухватили становници који преживе од његове продаје.
Приступтакође: Бразилски фолклор - манифестације наше популарне културе
представници мангрове тукли
Победник мангрове многи сматрају једном од великих културних и уметничких иновација у Бразилу током последњих деценија. Овај покрет је постао популаран и учинио је Цхицо Сциенце и Нацао Зумби међународно познатим. Упркос својој слави, комерцијално, бенд који симболизује мангуе беат продао је мало плоча.
Велики представници, као што је поменуто, били су Цхицо Сциенце и бенд Нацао Зумби, али други представници овог контракултурног покрета били су:
- Слободни свет С / А
- ДЈ Долорес
- Шеик Тосадо
- Господару Амброзије
Белешка
|1| Ракови са мозгом. Да бисте приступили, кликните овде.
Даниел Невес
Наставник историје
