У многим ситуацијама знамо да невина особа на крају може бити оптужена и кажњена за нешто што није учинила или за шта није имала директну одговорност. Пре него што се докаже његова невиност, људи га одбацују, изругују и вређају, а да ни не знају истине које стоје иза чињеница. Генерално, несумњиви се на крају користе као „жртвени јарац”.
Израз, који се често користи, не заслужује увек размишљање о изворном значењу које објашњава његову поновљену примену. Неко стрмљивији може да замисли да је то североисточни израз, с обзиром на то да је узгој коза уско повезан са овом територијом. Грешка. Да бисмо знали одакле је потекла ова кривица, потребно је вратити се древним традицијама јеврејског света.
у позиву Дан помирења, пронађена у библијској књизи од Левитицус, Хебреји су организовали низ ритуала чији је циљ био прочишћавање њихове нације. Да би то учинили, организовали су верски чин у коме је учествовало два јарца. У жребу је један од њих жртвован заједно са биком и његова крв је обележила зидове храма.
Друга коза је претворена у „жртвеног јарца“ и зато имао ритуалну функцију ношења свих грехова заједнице. У том тренутку свештеник је ставио руке на главу невине животиње тако да је она симболично носила грехе становништва. После тога је напуштено у пустињи тако да су зла и утицај демона били далеко.
Током историје открили смо да су разне мањине или маргинализоване групе коришћене као „жртвени јарци“ неке несреће или неуспеха. До неке мере, Јевреји су иронично били мета сопствене традиције. Прво, окривљивањем Црна куга, у Ниском средњем веку, и - дуго након тога - прогоњени у Европи антисемитски покрети која је превладала у 20. веку.
Написао Раинер Соуса
Дипломирао историју
Занимљивости - Бразил Сцхоол
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/bode-expiatorio.htm