Крајем 2010. године неки догађаји почели су да мењају арапски свет. Низ популарних побуна и побуна завладао је у различитим земљама, што су неки аналитичари назвали „арапским пролећем“, референца на Пролеће народа, период током друге половине 19. века када су се политичке промене догодиле у неколико земаља Европа. Током 20. века различити типови протеста називали су се „Извори“, попут Прашког пролећа 1968. у бившој Чехословачкој и Пекиншког пролећа у Кини, 1989. године.
Заједничко је да покрети који се одвијају у арапском свету имају вољу свог становништва да граде демократске владе које гарантују уравнотежену прерасподелу дохотка и право на слободе појединац. Друга контроверзна тачка је обезбеђивање веће родне равнотеже, јер су жене у условима социјалног слабљења и маргинализације у већини ових нација.
На политичком плану, овим земљама управљају монархи и диктатуре које имају користи од олигархија и корпоративних интереса и које углавном добијају или добијају подршку са Запада. Упркос западном дискурсу о демократизацији, најбогатије државе теже да подржавају режиме. диктаторски све док ове владе гарантују комерцијалне и геополитичке услуге свету развијена. Ова пракса је врло честа у арапском свету, посебно на Блиском истоку, због великих резерви нафте које помажу у снабдевању највећих економија на планети.
Друга упечатљива карактеристика ових побуна је учешће младе популације у корист секуларних влада, односно влада у којима религија и држава су одвојене и вера не представља инструмент морализације око рестриктивних закона појединац. Како су то претежно исламске земље, овај аспект је изузетан, као и многи људи на крају збуњујући ислам са фанатизмом, који не представља све његове присталице религија. Младо и исламско становништво жели политичку аутономију, али без губитка религиозности и својих моралних вредности. У ту пристрасност улазе нови дигитални медији и друштвене мреже.
Наравно, врста преокрета који видимо може се десити без обзира на интернета, али проток информација који пружа светска мрежа је нешто изванредно, без тога преседани. Диктатуре је тешко мапирати побуњенике, који користе микроблоге и мобилне телефоне за брзу и тачну размену информација. Власти у овим земљама не могу противречити видео записима објављеним на Интернету који показују како се поступа са демонстрантима: а наметање полицијског часа и отворено деловање војске и полиције које узрокују смрт цивила, чак и жена и клинци.
Земље попут Туниса, Либије, Јемена и Египта успеле су да свргну своје диктаторе и започну процес демократизације. Сирија је и даље у стању грађанског рата због упорности председника Башара ал Асада у покушајима да контролише демонстрације. За све ове земље тренутак је још увек неизвестан, јер је за реализацију демократског пројекта потребно време, које може потрајати и деценијама, и захтева пуно резигнације и планирања.
Јулио Цесар Лазаро да Силва
Бразилски школски сарадник
Дипломирао географију на Универсидаде Естадуал Паулиста - УНЕСП
Мастер из људске географије са Универзитета Естадуал Паулиста - УНЕСП
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/caminhando-entre-as-tradicoes-democracia-comentarios-acerca.htm