Зашто Божић славимо 25. децембра?

О. Божић то је једна од најпопуларнијих прослава у нашој култури, коју обележавају свечаности присутне широм Бразила. Прослављен 25. децембра, Божић је хришћански фестивал који подсећа на рођење Исуса Христа, сматран Сином Божјим у хришћанском веровању. Упркос томе, фестивал такође има велику тежину у секуларној (нерелигиозној) култури и сматра се тренутком братства.

Питање које многи постављају је: зашто Божић славимо 25. децембра? Постоје ли историјски докази у прилог када се Исус родио? Да ли су се и други датуми сећали у спомен на Христово рођење? То су питања која ћемо истражити у овом тексту.

Зашто Божић славимо 25. децембра?

Да ли Библија каже датум Христовог рођења?

Не, Библија не спомиње ништа о датуму рођења Христа и чак ни не слути када се то могло догодити. Сва контроверза око овог датума постоји управо зато што Библија о томе ништа не спомиње. Због тога остаје историчарима и археолозима да истраже све трагове Стари свет да пронађу трагове који им омогућавају да подрже неки одговор. У сваком случају, осим Библије, не постоји древни документ који даје било какве трагове о дану када се Исус родио.

Прочитајте такође:Сазнајте о причи о мудрацима споменутим у Библији

Да ли се Исус Христос родио 25. децембра?

Хришћански филозоф из другог века Ориген из Александрије сматрао је обележавање рођендана богова паганском праксом.

Не знамо да ли се Исус родио тог дана, али најчешће прихваћена теорија данас сугерише да то није био случај. Дакле, избор 25. децембра био би део намерне акције Католичке цркве. Хајде да разумемо контекст хришћанске цркве у антици да бисмо утврдили када и како је Божић консолидован у децембру.

Оно што тренутно знамо је да, до другог века, Хришћани уопште нису славили Христово рођење. Постоје записи о једном од великих имена у патристички (Хришћанска филозофија антике), Порекло Александрије, који показују његов презир према прослави рођендана божанстава, јер их је сматрао паганском праксом.

У сваком случају, ова тема је почела да добија на гласу од другог века, када су филозофи и хришћани тог периода почели да расправљају и предлажу различите датуме за Исусово рођење. Још једно велико име у патристици, Климент Александријски, оставио је запис о различитим датумима који су били предложени у његово време (живео је у 2. и 3. веку).

Климент Александријски обавештава да су различити теолози и филозофи тог времена веровали да се Исус родио на датуме као што су: 20. маја, 21. марта, 15. априла, 21. априла итд. Неки историчари кажу да се о 25. децембру почело нагађати кроз списе Сектус Јулиус Африцанус, римски историчар из трећег века, који је наводно теоретизовао овај датум као дан Исусовог рођења.

Приступтакође: Схватите зашто хришћани не једу месо на Велики петак

Зашто је створен Божић?

Крајем другог века, Клемент Александријски рекао је да су многи веровали да се Христос родио датума у ​​месецима марту, априлу или мају.

Ни у одговорима на ово питање нема сигурности, али најприхваћенија теорија тренутно сугерише да је 25. децембар консолидован као датум Христовог рођења између 3. и 4. века и да је то била реакција Католичке цркве. Ова реакција је била против паганске светковине који су се одвијали у то време и били су веома популарни.

Прва је била прослава годишњице непобедиво сунце, странка коју је 274. створио цар Аурелијан. Уз ову забаву, рођендан Митре, веома популарни персијски бог у римским земљама. Било је и сатурналије, у спомен на Сатурн, који се догодио током солстициј зима (око 21. децембра).

Постављање хришћанске славе у периоду који је обележавао два паганска празника био је начин да Црква ослаби паганске религије и ојача хришћанство, придобијајући вернике за Цркву. Неки научници кажу да је тај датум службено проглашен рођењем Христа кроз Папа Јулије Игодине 350.

Прво забележено писмено спомињање Божића је 354 Хронограф, календар написао Фури Дионисиус Пхилоцалус. Од тада, фестивал би се ширио по читавом хришћанству током Антике, одржавајући се у Кападокији, од 370 па надаље; у Цариграду, од 380; у Антиохији од 386 па надаље; а у Александрији од 432. надаље.

Теорија да је учвршћивање Божића 25. децембра као одговор на паганске свечаности је у Међутим, многи га преиспитују, јер се први пут помиње тек у веку КСИИ. Остале критике упућују на чињеницу да је пракса хришћана да асимилирају паганске елементе као облик христијанизације консолидована тек од седмог века.

Аутор Л.до Даниел Невес
Наставник историје

Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/natal/por-que-comemoramos-natal-no-dia-25-dezembro.htm