Многи који су сматрани покровитељем филозофије, Сократ из Атине живео је у апогеју века Перикла (век. ИВ а. Ц.) и учвршћивање грчке демократије. Древни модел образовања Грка, заснован на идеји лепог и доброг ратника, уступа место захтевима учења како добро говорити. Грчки грађанин је требало да говори, изражава, расправља и убеђује да би потврдио своје интересе у скупштини.
Из скромне породице (отац му је био тесар-вајар, а мајка бабица), Сократ је живео у сиромаштву препуштајући се потребном за његов опстанак и потпуно се уздржавајући од сувишности. Занимљиво је приметити како је његов начин живота идентичан његовом филозофском положају.
Сократ није ништа написао, а извештаји које имамо о њему дела су његових ученика и клевете. Али без сумње, најбоље га је приказао Платон, можда његов највећи ученик. За њега се каже да је лутао улицама и трговима (сада) у Атини испитујући суграђане о вредностима и идеалима које су признали када су давали своја мишљења о свету. Без премца топлине и пријатног разговора, био је страствен у говорима, па где год је дошло до свађе, био је ту да слуша и учи.
Међутим, када је испитивао саговорнике о ономе што говоре, Сократ је створио одређену нелагоду за њихово побијање, показујући да се не баве тачно концептима у које верују упознати. Многи су рекли да су били побожни, честити, храбри, мудри и праведни, али када су их испитали, нису учинили ништа више од тога да дају конкретне примере, а не дефиницију побожности, врлине, храбрости, мудрости и Правда. Сократ је показао својим суграђанима да када кажу, на пример, да је нешто лепо, треба да кажу или знају шта је Лепота, а не да непрестано набрајају колико лепих ствари има. Тада је тражио универзалну дефиницију концепта која би побегла од одређених мишљења и која би била темељ знања о тим објектима.
Али филозофско питање о суштини бића скупо је коштало Сократа. Неки су га, у ствари, пратили, али многи, моћни и псеудо-мудри, у њему виде проблем, јер осудио корупцију у царини и могућност грешака, лажи и илузија кроз говори. И то из два разлога.
Прва је да образовање кроз древне митове више није задовољавало тренутне демократске тежње. Други разлог је тај што су нови васпитачи користили логотипи (говор, реч, разум) не као средство за постизање знања и истине, већ као инструмент убеђивања (убеђивања) и моћи. Из тог разлога Сократ је осуђен на смрт.
У своју одбрану, Сократ, који није прихватио оптужбе, показује да је оно што је урадио, као грађанин најслободније државе која је постојала, било да следи савет који му је проповед из Делфије прописао. Овај је рекао да је Сократ био најмудрији човек у Грчкој. Имајући то на уму, Сократ, који је веровао да је неук и да ништа не зна, у својим је разговорима тражио разумевање пророчишта. Схватио је да га је свест о непознавању тема обрађених у његовим дијалозима уствари већ учинила мудрацем да је, уопште, саговорник тврдио да зна нешто што, дубоко у себи, није знао, док Сократ није тврдио да зна ништа. То је још више шокирало његове слушаоце који су очекивали да ће од њега добити одговоре на апорије на којима је дебата дошла. Отуда и његова чувена максима "Знам само да не знам ништа”. То значи две ствари: да људи следе мишљења, традицију, обичаје, а да не размишљају о суштини вредности по којима делују. И, такође, да је препознавање нечијег полазака за напуштање света илузија и одатле тражење истинског знања. Али како знати суштину ствари и вредности? Отуда и његова друга максима, инспирисана тријемом бога Аполона: „Упознајте себе”, То јест, тражити да се зна који је човек који пружа све вредности. Мудрост, истина је у унутрашњој суштини човека, а не изван њега.
Према томе, човек треба да тражи у себи, у својој души или савести, шта је и шта треба да ради, јер је његов разум тај који о бићима зна и суди исправно. Стога се каже да је Сократова мисао, окренута човеку, прва врста хуманизма у историји мисли.
Аутор Јоао Францисцо П. Цабрал
Бразилски школски сарадник
Дипломирао филозофију на Савезном универзитету Уберландиа - УФУ
Студент мастер студија филозофије на Државном универзитету у Цампинасу - УНИЦАМП
Филозофија - Бразил Сцхоол
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/socrates-humanismo.htm