Средњовековна црква је начин упућивања на католичку цркву током периода средњег века. Током овог периода, католичка црква је била једна од најважнијих институција, акумулирајући велику моћ духовни, политички и економски, поред тога што игра велику улогу у моралу, образовању, здравству и помоћи Социал.
Један од најупечатљивијих аспеката средњовековне цркве је улога Суда Свете Канцеларије (или Суда Свете Инквизиције), који је судио и кажњавао људе који су практиковали јерес. Од 14. века па надаље, ауторитет Католичке цркве је почео да се доводи у питање, ау 16. веку је престала католичка хегемонија у Европи, када су се појавиле нове Цркве.
Прочитајте такође: Ватикан — држава у којој се тренутно налази седиште Католичке цркве и која има папу као највиши ауторитет
Резиме о средњовековној цркви
Средњовековна црква је начин упућивања на католичку цркву у периоду средњег века.
Католичка црква је била једина овлашћена да тумачи Библија у средњем веку, на тај начин је имала велику контролу над друштвом тог периода.
Током средњег века средњовековна црква је акумулирала велико богатство, богатија од многих краљевстава.
Средњовековна црква је имала важну улогу у моралу, образовању, здравству и социјалној помоћи.
Поред улога које је имала у друштву, средњовековна црква је имала велику духовну, економску и политичку моћ. Пример за то су крсташки ратови.
У 11. веку, папа је позвао европске хришћане да воде рат против муслимана за контролу над Светом земљом. Неколико краљевина је учествовало у крсташким ратовима.
Један од главних аспеката везаних за средњовековну цркву је Суд Свете службе, познат такође као Суд инквизиције, институција која је судила и кажњавала људе који су починили јереси.
Током средњег века, спаљивање на ломачи било је најчешћи начин извршења смртне казне.
Било је неколико последица средњовековне цркве, као што је јачање католичке цркве, која је једна од нај моћни у свету данас, и велики број погибија у крсташким ратовима и погубљења које је извршио Суд св. Инквизиција.
Историјски контекст средњовековне цркве
Пад Западног римског царства догодио се 4. септембра 476. године. В. и то означава крај старог века и почетак средњег века. Постојао је, заправо, дуг процес, обележен миграцијом неколико германских народа у регионе Царства Римски, модификујући економске, друштвене и културне структуре Западне Европе и иницирајући доба Просек.
У периоду преласка из антике у средњовековни период организована је хијерархија католичке цркве која је почела да игра важну политичку улогу.. У Краљевини Франака, након преобраћења Хлодвигова, Црква је почела да има чврсте односе са државом, а део високог свештенства бирао је монарх.
Средњовековни период је обележен феудализмом, начин економске производње у коме су кметови својим господарима дуговали низ пореза, дажбина и обавеза. Друга класа средњовековног периода била је племство, састављено од краљевске породице и других племића, попут барона, маркиза, грофова, између осталих. Свештенство, састављено од припадника католичке цркве, било је још једна класа средњовековног друштва, која је имала велику духовну, политичку и економску моћ у том периоду.
Шта је била средњовековна црква?
Средњовековна црква Тако је Римокатоличка апостолска црква постала позната у средњем веку. хришћанство, која је у то време имала католичку цркву, била је једина вера дозвољена у западној Европи током овог периода.
Црква сматра да би Петар, Христов апостол, био први папа те институције. Али хијерархија католичке цркве почела је да се дефинише у 4. веку, након што је Константин прешао у хришћанство и након објављивања Едикта Солуна, којим је Католичка црква постала званична црква Римског царства, указом који је потписао цар Теодосије, године. 380.
Током средњег века припадници католичке цркве могли су се сврстати у припаднике високог и нижег свештенства.. Чланови високог свештенства потицали су из племићких породица и заузимали су положаје као што су папа, кардинал и бискуп. Они су углавном живели у палатама, дворцима или Ватикану, далеко од људи. Припадници нижег свештенства потицали су из сиромашних породица и били су свештеници или ђакони, који су живели у парохијама, блиским народу.
Било је и припадника редовног свештенства и чланова световног свештенства.. Припадници редовног свештенства били су део неких верских редова, као што су кармелићани, доминиканци, бенедиктинци, Фрањевци, између осталих, живели су и у самостанима, где су поред верске делатности углавном развијали једну или више привредне делатности. Припадници световног свештенства живели су међу становништвом и називани су световним јер су живели у заједничком друштву. Припадници секуларног свештенства су директно одговарали Ватикану, не реагујући ни на један верски налог.
Важно:Иако је држава Ватикан створена тек 1929. са Латеранским уговором, од 4. века на Ватиканском брду постојала је базилика посвећена Светом Петру. Древна базилика Светог Петра подигнута је у 4. веку по налогу римског цара Константина на месту где је стајала. верује да се догодила мученичка смрт и погреб Светог Петра, апостола Христовог који се сматра првим папом Цркве. католички. У 5. веку на том месту је изграђена прва палата за смештај папе и других чланова високе хијерархије Католичке цркве. Садашња базилика Светог Петра подигнута је по налогу папе Јулија ИИ током ренесансе.
→ Архитектура средњовековних катедрала
У средњем веку, два главна стила су коришћена у изградњи католичких катедрала у Европи, романски стил и готички стил. Научите мало о овим стиловима у наставку:
романска архитектура: Име је добила због снажног присуства архитектонских елемената из античког римског доба, као што су заобљен лук и ниска висина плафона (удаљеност од пода до плафона). Овај архитектонски стил углавном је имао тлоцрт у облику правоугаоника, дебеле зидове и слабо унутрашње осветљење.
Готичка архитектура: Име је добила због утицаја Гота, варварског народа који је мигрирао у Европу након пада Римског царства. Главне карактеристике овог стила су лукови у облику огее, један или више прозора ружа на фасада, високи плафони, присуство витража који осветљавају унутрашњост и тлоцрт генерално обликован од крста.
Каква је била улога средњовековне цркве?
Религиозност је била веома јака у средњем веку, а хришћанство је, преко Католичке цркве, било једина религија која је постојала у западној Европи. То је значило да је средњовековна црква играла важну улогу. у том погледу, главна улога коју је имала средњовековна црква била је морална улога, као посредник између божанских и људских бића. Читав свакодневни живот у средњовековном свету вртео се око Цркве, од рођења човека, када је крштен, до његовог рођења. његову смрт, када је примио крајње помашћење, и, у зависности од његових могућности, могле су се одржавати мисе у спомен на покојника.
Средњовековна црква је такође имала важну улогу у образовању. Одржавала је неколико образовних институција током средњег века, а многи учитељи тог периода били су припадници свештенства. Њени универзитети и манастири поседовали су већину књига из грчко-римског периода.
Штавише, средњовековна црква је имала велику улогу у здравственој и социјалној помоћи, који има неколико сиротишта, азила, лепрозорија и неколико других институција које су изв добротворне сврхе, поред одржавања већине болница и универзитета из тог периода, где су истраживања спроведена.
Моћ средњовековне цркве
Највећа моћ средњовековне цркве била је духовна, већина људи тог периода су се више плашили паклених мука него муке живота или чак саме смрти. Католичка црква се сматрала једином која је могла тумачити Библију, сматрајући се, на тај начин, представником Бога на Земљи. Чак су и краљеви потчињени власти папе и Цркве.
Друга велика сила средњовековне цркве била је економска. Католичка црква је била одговорна за прикупљање и управљање десетином, порезом који је одговарао 10% прихода људи и институција. На више места у Европи и сама краљевина плаћао десетину у цркву. Католичка црква је такође поседовала многа земљишта и имања, као што су замкови и цитаделе. Они су поклоњени Цркви, остављени у наслеђе у тестаменту или стечени откупом.
Средњовековна црква је имала и велику политичку моћ, много пута већи од краљева тог периода. На пример, 27. новембра 1095. папа Урбан ИИ позвао је хришћане да започну крсташки рат против муслимана са циљем да заузму Свету земљу. Позив Католичке цркве покренуо је а период од два века ратова против муслимана познатих као крсташки ратови. Неколико краљевстава у Европи учествовало је у крсташким ратовима, као и хиљаде људи који су тражили опроштење за своје грехе борећи се за Јерусалим. Ова чињеница показује моћ и утицај папе и Католичке цркве у том периоду.
Јереси и инквизиција у средњовековној цркви
Реч инквизиција потиче од древне латинске речи „инкуиситио“, што је био назив за суђења у време Римског царства. Пре 13. века, католичка црква је кажњавала јеретике покорама, глобама, губитком поседа и веома ретко погубљењима.. Свака пракса која доводи у питање или је против доктрине католичке цркве сматрана је јересом.
Заузврат, О Суд Свете Канцеларије (или Суд Свете Инквизиције) је формално створила Католичка црква 1233. године, од стране папе Гргура ИКС, а њен циљ је био да суди и кажњава људе који су практиковали јерес. У периоду постојања Суда Свете Канцеларије, неколико група је било прогањано јер су сматрани јеретицима, као што су Јевреји, муслимани, катари, валдензи, између осталих.
Инквизицијска суђења у средњем веку била су обележена насиљем, при чему је оптужени трпио разне тортуре око 15 минута. У црквеним судовима крвопролиће током суђења није било дозвољено. Када је јеретик осуђен на смрт, спаљивање је било најчешћи начин извршења казне.
Иза суђења су стајали и економски интереси. Често је казна изречена оптуженом била губитак својих поседа, што је аутоматски прешло на Цркву католички. У другим временима је деловао политички, као што је прогон Валдензана који су сматрани претњом ауторитету Цркве због непризнавања папе.
Такође приступите: Које праксе је средњовековна црква сматрала јересом?
Последице средњовековне цркве
Прва велика последица средњовековне цркве било је њено велико јачање. Током средњег века, католичка црква је постала најмоћнија институција на свету, која је имала велику политичку и економску моћ. Иако је изгубила монопол након протестантске реформације, у модерном периоду, Католичка црква је наставила да буде једна од највећих и најбогатијих институција на свету, задржавајући овај статус до данас.
Подстакнути средњовековном црквом, крсташки ратови су оставили велике последице по Европу. Као иу готово свим сукобима, број погинулих у крсташким ратовима варира, али је у милионима. Друга последица крсташких ратова било је слабљење феудалаца и јачање буржоазије и краљевске власти. Трговина између Истока и Запада цветала је након крсташких ратова, као и културна размена између Арапа и Европљана.
Егзекуције које је извршио Суд Свете Инквизиције такође су једна од последица средњовековне цркве. Број оних које је погубио Суд Свете инквизиције такође веома варира, али већина историчара указује на између 30.000 и 300.000, а неки од њих говоре и о милионима. Вреди запамтити да су током периода инквизиције постојали и други нецрквени судови који су такође судили људима који се сматрају јеретицима. Папа Јован Павле ИИ је 2000. године признао злочине које је починила Католичка црква током периода Суда Свете инквизиције, тражећи опроштај у име Цркве.
Крај хегемоније средњовековне цркве
Ауторитет средњовековне цркве почео је да се доводи у питање у 14. веку, још у средњем веку.. То је зато што је 14. век био век обележен озбиљном економском и политичком кризом и црном смрћу, која је убила трећину Европљана. Али почетком 16. века, већ у модерном добу, када је Мартин Лутер објавио својих 95 теза, хегемонија Католичке цркве почела је да се урушава. Лутер је започеопротестантске реформације, феномен који се проширио на неколико земаља, попут Немачке, Холандије, Енглеске, Норвешке, Шведске, Швајцарске и неколико других.
Као одговор на реформу, Католичка црква је извршила сопствену реформу, тј Бројач Реформација, модификујући њихове култове, јачајући Суд Свете канцеларије и стварајући Дружбу Исусову. Главни циљ потоњег био је да доведе католичанство у новооткривене регионе, као што су Америка, Африка и Азија.
Важно:Упркос протестантској реформацији и бројним критикама, Католичка црква остаје једна од главних цркава у свету. Тренутно око 1 милијарда људи су католици широм планете. Католичка црква је и данас једна од најбогатијих институција на свету, један од највећих земљопоседника.
Извори
ГОФ, Жак Ле. Бог средњег века. Едитора Рецорд, Сао Пауло, 2006.
ГОФ, Жак Ле. У потрази за средњим веком. Уредник Цивилизацао Брасилеира, Рио де Жанеиро, 2016.
Извор: Бразил школа - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/igreja-medieval.htm
