Сократ (470-399 а. Ц.) је велико обележје западне филозофије. Иако није први филозоф, познат је као „отац филозофије“. Много тога је резултат његове неуморне потраге за знањем и развоја методе за ту потрагу, сократске методе.
У њему је сократска дијалектика имала за циљ да преиспита уобичајена веровања свог саговорника да би касније преузео његово незнање и тражио истинско знање. Сократска метода настоји да уклони дока (мишљење) и доћи до епистеме (знање).
За Сократа, истина се може појавити тек након уклањања лажи.
Дакле, његова метода истраге састоји се од два момента: ироније и мајеутике.
1. Иронија
Први део сократске методе познат као иронија потиче од грчког израза који значи „тражити, правећи се да не знам“. Овај први тренутак сократског дијалога има негативан карактер, јер негира предрасуде, предрасуде и предрасуде (предрасуде).
Иронија се састојала од питања постављених саговорнику како би било јасно да се знање за које је мислио да га поседује било је само мишљење или делимично тумачење стварност.
За Сократа је недостатак знања или незнање пожељнији од лошег знања (знања заснованог на предрасудама). Дакле, Сократова питања била су усмерена на саговорника да схвати да није сигуран у своја уверења и да препозна сопствено незнање.
Сократ је својим питањима често нервирао саговорнике и они су напуштали дискусију пре него што су наставили и покушавали да дефинишу концепт.
Сократски дијалози који заврше незавршенима називају се апоретички дијалози (апориа значи „ћорсокак“ или „недовршеност“).
2. Маиеутицс
Друга фаза сократовске методе позната је под називом маиеутика, што значи „рођење“. У овом другом тренутку, филозоф наставља да поставља питања, овога пута са циљем да саговорник донесе сигуран закључак о тој теми и успе да дефинише концепт.
Име „маиеутиц“ инспирисала је породица Сократ. Његова мајка Фаинарете била је бабица и филозоф ју је узео за пример и тврдио да су њих две имале сличне активности. Док је мајка помагала женама да рађају децу, Сократ је помагао људима да рађају идеје.
Сократ је схватио да су идеје већ унутар људи и да су познате њиховој вечној души. Међутим, тачно питање може душу подсетити на претходно знање.
За филозофа нико није у стању да нешто научи другу особу. Само она сама може постати свесна, родити идеје. Рефлексија је начин за постизање знања.
Због тога је важно завршити маиеутику. У њему, на основу рефлексије, субјект полази од најједноставнијег знања које већ поседује и креће се ка сложенијим и савршенијим знањима.
Ова сократска мисао послужила је као основа за „теорију реминисценције“ коју је развио Платон.
"Знам само да не знам ништа„и важности незнања
Сократ добио од пророчишта у Делфима поруку да је најмудрији међу грчким људима. Испитујући себе, Сократ је рекао своју чувену фразу: „Знам само да не знам ништа“, како би могао бити најмудрији.
Дакле, филозоф је схватио да је преиспитивање и освешћивање свог незнања први корак у потрази за знањем.
Такозвани „мудраци“ били су сигурни у своје знање. Међутим, то нису била само пука мишљења или делимична перспектива стварности.
Сократ је схватио да ће сигурност ових мудраца довести до тога да никада не траже истинско знање. Док би он, свестан сопственог незнања, увек тражио истину.
Живот без питања није вредан живљења.
Види и ти: Знам само да ништа не знам: загонетна Сократова фраза.
Сократска метода и Платонов мит о пећини
Главни Сократов ученик, Платон (в. 428-347 а. Ц.), у својој чувеној Алегорији о пећини (или Пећински мит), прича причу о затворенику који се родио окован дном пећине као и многи други.
Незадовољан својим стањем, овај затвореник успева да се ослободи, напусти пећину и сагледа спољни свет.
Незадовољан и осећајући саосећање са осталим затвореницима у пећини, затвореник одлучује да се врати у непријатељску унутрашњост пећине да покуша спасити друге затворенике.
Међутим, по повратку, остали затвореници су га дискредитовали, смејали му се и на крају убили.
Кроз ову метафору Платон приповеда Сократову путању у древној Грчкој и оно што он разуме као улогу филозофије.
За њега је испитивање које је предложила сократска филозофија став због којег појединац себе доживљава као затвореника у свет појавности и заточен због својих предрасуда и мишљења.
Овај немир је оно што тера појединца да тражи истинско знање, излаз из пећине. Разумевањем истине осветљене Сунцем (истина), она постаје слободна.
Платон говори о улози филозофа. Филозоф је онај који осећа саосећање са другима, ко није задовољан тиме што има знање за себе и који треба да покуша да људе ослободи мрака незнања.
Трагични исход који је замислио Платон односи се на осуду и осуду његовог господара Сократа.
Сократска метода, посебно иронија, на крају је засметала моћницима Атине које је филозоф често исмевао. Излагање незнања моћних грчких политичара осудило је Сократа на смрт.
Сократ је био оптужен за напад на грчке богове и лажно представљање омладине. Проглашен је кривим и осуђен да попије шољу кукуте (отров који узрокује парализу и смрт).
Сократ је изненадио своје следбенике и пријатеље одбијањем да побегне и прихвати осуду. Међу тим следбеницима било је Платон.
Заинтересовани? Тода Материа има и друге текстове који могу да помогну:- Дијалектика: уметност дијалога и сложености
- Платонова дијалектика
- Реторика
- Платонизам, филозофија Платона
- Предсократски филозофи
- античка филозофија
