А акроним ЛГБТКИА+ односи се на лезбејску, геј, бисексуалну, трансродну, куеер, интерсексуалну, асексуалну и друге сексуалне оријентације и родне идентитете.
У почетку назван ГЛС (гејеви, лезбејке и симпатизери), акроним се мењао у складу са променама које су се дешавале у смерницама и тражењем права покрета. За свако од слова постоји историчност, а чињеница да су представљена у акрониму указује не само на идентитет, већ и на понос.
Застава дуге је ушла у употребу 1970-их, али постоје и друге, са варијацијама у бојама и симболима. Најновија промена је укључивање боја антирасистичке борбе, транс заставе и интерсполне симболике.
Прочитајте такође: Шта је куеер?
Сажетак о ЛГБТКИА+
ЛГБТКИА+ значи: лезбејка, геј, бисексуалац, трансродна особа, куеер, интерсексуалац, асексуалац, са симболом „+“ који покрива друге сексуалне и родне оријентације, што представља плуралитет.
Порекло акронима прати почетак покрета за права ове популације, који је започео шездесетих година прошлог века, у У.С.
То је важно јер је кроз признање било могуће, историјски гледано, гарантовати права.
ЛГБТКИА+ симболи су застава дуге и друге заставе сваког идентитета.
Заставу ЛГБТКИА+ наручио је од дизајнера први отворено геј конгресмен, одборник Сан Франциска Харвеи Милк, да симболизује покрет.
Нова ЛГБТКИА+ застава је лансирана 2022. године и укључује боје антирасистичке борбе, транс заставу и интерсексуалне људе.
Шта значи ЛГБТКИА+?
Акроним ЛГБТКИА+ означава:
лесбианс;
гаис;
Биссекуал;
транс (који представљају и трансродне и трансвестите у Бразилу);
Штауеер;
иинтерсексуалци;
Тхесексуалне особе;
друге сексуалне оријентације и родни идентитети.
Порекло акронима ЛГБТКИА+
Акроним се мењао током историје борбе покрета. Стоунволска побуна, која се догодила у Њујорку, представља консензус за покрет., САД, 1968.
Стоневалл Инн је био назив бара/ноћног клуба који је прихватао ЛГБТКИА+ људе у то време. Налазио се у боемском делу града и био је много више него у другим установама под сталним полицијским инспекцијама, од којих су се многе завршавале насилно. То је зато што је у САД до 1962. године хомосексуалност била типизована у кривичном закону као кривично дело.
Са симболичним покретима за слободу из 1960-их, овај закон је пао, али већина места, на пример, није чак ни продавала алкохолна пића ЛГБТКИА+ особама; а други не би пустили ове људе унутра. Локални њујоршки закон регулише чак и одећу, чиме се не дозвољава да се користе два „комада супротног пола“. Односно, постојала је јасна забрана да транс особе или чак жене носе панталоне и кошуљу, на пример.
У том смислу, Стоневалл је, пре свега, био прекретница, јер је био први бар који је прихватио и отворено се изјаснио за ову јавност. Међутим, претрпео је прогон.
Против оваквих акција државе путем полицијске акције организовано је неколико демонстрација. А Европа је пролазио кроз друге устанке младих студената, као што су маја 1968. године, у Француској, и антирасистички и контракултура у самим САД. Ова клима борбе заразила је читаву генерацију.
У једној од честих полицијских рација у Стоунволу, жена, лезбејка, огорчена својим бесмисленим хапшењем, викала је на људе који су пролазили поред и за баром. Тада се позиву укључило неколико пролазника који су такође почели да протестују. Неколико људи је ухапшено, а многа места су запаљена током раних сати тог дана.
Бар је сутрадан поново отворио своја врата, упркос свему што се догодило. И тако су дани пролазили — са сваком репресијом, реакција. ЛГБТКИА+ парови су почели да шетају руку под руку улицама, иако је то било забрањено. Када би полиција дошла, уз огорчење, одговорили би истим тоном, бацајући камење и мотке, „оружје“ које су имали.
У овом контексту, два трансвестита су била фундаментална: Марсха П. Џонсон и Силвија Ривера, први је почео реаговати, у почетку бацајући стаклене чаше на полицијске аутомобиле. Марша, црнка, транс жена и проститутка, била је један од првих и главних организатора И геј параде (као што је назван у то време) света, који се одиграо на периферији Стоунвола, 28. јуна 1968. окупивши хиљаде људи.
Од тада су се појавили организовани покрети, као што је Геј Либератион Фронт, у САД. Тренутно се сваке године у хиљадама градова широм света одржавају параде и 28. јун је установљен као ЛГБТКИА+ Дан поноса.
Прочитајте такође: Црни покрет — борба за друштвену једнакост и права црног становништва
Важност акронима ЛГБТКИА+
Иако знамо да су хомосексуалне праксе постојале барем од Античка Грчка у светској историји — и, у многим цивилизацијама, да се узимају здраво за готово, па чак и обреди прелаза |1| —, било је и доста репресије током векова. Чувени и упечатљиви примери су примери писца Осцар Вилде, на пример, аутор Портрет Доријана Греја, једног од највећих дела светске књижевности, који је почетком 20. века у Енглеској осуђен на принудни рад због хомосексуалности. Или случај проналазача компјутера, Алан Туринг, који нам је оставио ово огромно наслеђе, али је био хемијски кастриран још за живота, такође у Енглеској, 1960-их.
Поред тога, режими политичких изузетака прогањали су ЛГБТКИА+ људе. Током нацизам, у Немачкој, ови људи су добили троуглове који су им пришивени на униформе концентрациони логори или стављени на прагове својих домова пре него што буду заробљени. За геј мушкарце, ружичасти троуглови; женама лезбејкама - које се називају "асоцијалне жене" - црни обрнути троуглови.
Ат Бразилска цивилно-војна диктатура, постојали су одреди смрти за трансвестите, који их је прогањао на улицама, у хигијенским процесима који су такође покушавали да „помету“ бескућнике, већином црнце. Исте 1968. године, док се Стоунвол дешавао у САД и маја 1968. у Француској, у Бразилу, пролазила је енглеска краљица Елизабета ИИ. Да би улице Сао Паула изгледале чисте у очима монарха, организована је велика операција, са полицијским патролама сваке ноћи, којим је командовао шеф полиције Хозе Вилсон Рикети, који је хапсио, тукао, мучио, па чак и убијао ове популације.|2|
Значај ЛГБТКИА+ покрета је због ових и многих других случајева насиља које је претрпео огроман део популације током времена. Покрети су се појавили да би се борили против таквих злоупотреба. Али не само реактивно. Данас видимо акције које гарантују права као што су истополни бракови, препознавање друштвеног имена, одобрење усвајања за истополне парове, између осталог. Упркос томе, у неким земље и даље је злочин бити ЛГБТКИА+ особа. Чак и на местима где су неки помаци већ постигнути, постоје правци медицине и психологије који се још увек суочавају са хомосексуалност и трансродност као болест, чак и ако су напустили приручнике Међународне класификације болести (ЦИД) годинама.|3|
ЛГБТКИА+ симболи
Данас постоји мноштво симбола које је ЛГБТКИА+ покрет временом усвојио. Најпознатије су застава са дугом и ружичасти троугао. (што се односи на нацистички прогон, о чему је већ било речи у овом чланку).
Троугао је поново означен и прешао је од обележја бола и екстремног насиља до елемента идентитета који подсећа на сећање на оне који су отишли само да би постојали.
полако, свака од сексуалних оријентација и родних идентитета такође је стварала своју заставу са различитим бојама, као што је случај са заставом транс особа. Ово је део ЛГБТКИА+ популације који трпи највише насиља, до тачке у којој је очекивани животни век трансвестита у Бразилу само 35 година |4|. Њену заставу је дизајнирала Моника Хелмс 1999. године у плавој, розе и белој боји. Ту је и би застава, једна од најневидљивијих међу осталим акронима, розе, љубичасте и плаве, коју је дизајнирао Мајкл Пејџ 1998. године. Лезбејке, с друге стране, никада нису усвојиле заставу, већ користе неке специфичне симболе, као што су црни троугао или двострука Венера.
ЛГБТКИА+ застава
Застава ЛГБТКИА+, која комбинује све боје као значење инклузије, била је дизајнирао дизајнер Гилберт Бакер и представљен јавности у јуну 1978. године, десет година након Стоунвола, током једне од ЛГБТКИА+ парада поноса, када су оне већ биле консолидоване у САД.
![Људи држе џиновску заставу са дугиним бојама и симбол ЛГБТКИА+ заједнице на Авенида Паулиста, у Сао Паулу. [1]](/f/cff25416348891a946d065aeab94925d.jpg)
Наручио га је први отворено геј политичар у тој земљи, Харви Милк, супервизор (као одборник, у Бразилу) града Сао Паула. Франциско који је, водећи ЛГБТКИА+ права у Комори и видећи да покрет све више расте, сматрао да ће бити потребно симбол.
О Првобитни дизајн је имао следеће боје и значења:
Ружичаста: сексуалност.
Црвена: живот.
Наранџаста: лечење.
Жута: сунчева светлост.
Зелена: природа.
Тиркизна: магија/уметност.
Индиго: хармонија / спокој.
Љубичаста: људски дух.
Према речима уметника и креатора, свака од ових боја представљала је другачији аспект човечанства.
Током ХИВ/помагала1980-их и раних 1990-их, што је акутно утицало на ЛГБТКИА+ популацију, посебно транс и геј мушкарце, застава је чак стављена у црно, симболизујући жалост за толико изгубљених живота и упозорење о здрављу овог Популација. После је повучено.
Нова ЛГБТКИА+ застава
Баш као и акроним, дебате, дневни ред и ЛГБТКИА+ борбе, застава често пролази кроз нове расправе. Објављено 6. децембра 2022, актуелна застава укључује лик интерсполног поноса, боје транс заставе, као и антирасистичку борбу.
Постоји схватање да, због чињенице да црнци и ЛГБТКИА+ људи пролазе кроз сличне ситуације предрасуда, борба против ЛГБТКИА+фобије не може се одвојити од борбе против расизма.
Лансиран у Бразилу у Парада до Рио де Жанеиро, Тхе нову верзију почео је да дизајнира дизајнер Даниел Куасар, 2018, са укључивањем расних и транс питања, и добила је свој коначни облик са дизајнером Валентином Веццхиеттијем, који је додао интерсполну симбологију.
Оцене
|1| АНДРАДЕ, Т. С. М. Хомоеротски однос у старој Грчкој. Лица историје, књ. 4, бр. 2, стр. 58-72, 3. јануар. 2018. Доступан овде. Приступљено: 28. децембра 2022.
|2| Извештај Комисије за истину државе Сао Пауло, том И, ИИ део. Доступан овде. Приступљено: 28. децембра 2022.
|3| СЗО уклања транссексуалност са листе менталних болести. Извештај листа Ел Паис од 18. јуна. 2018. Доступан овде. Приступљено: 28. децембра 2022.
|4| Досије: Убиства и насиље над бразилским трансвеститима и транссексуалцима. Доступан овде. Приступљено: 28. децембра 2022.
заслуге за слике
[1] Нелсон Антоине / Схуттерстоцк
Мариана де Оливеира Лопес Барбоса
наставник историје