метајезика је један од језичке функције и везано је за поруке које истичу сам језик који се користи у комуникацији. На тај начин се идентификује у вербалним и невербалним текстовима који се окрећу сами себи, попут филма који говори о биоскопу. Другачија појава од интертекстуалности, која се конфигурише у дијалогу између два или више текстова.
Прочитајте такође: Конативна функција: нагласак на реципијенту са намером да га убеди
Сажетак метајезика
Метајезик је једна од функција језика.
Вербални и невербални текстови могу бити метајезички.
Металингвистички текстови се односе на сам језик.
Интертекстуалност је дијалог између текстова.
Видео лекција о метајезичкој функцији
Шта је метајезик?
Језик се користи за комуникацију. Преко њега шаљемо поруке. Постоји неколико врста језика, као што су кинематографски, књижевни, поетски, између осталих. Дакле, метајезик се сматра једном од функција језика. Може се схватити као а порука која наглашава сам језик који се користи у томе. На пример, а романса која говори о књижевности, филм чија је тема биоскоп, песма која говори о поезији, итд.
Метајезик у књижевности
Метајезик је у књижевности прилично чест, посебно у поезији, што видимо у сонету „Песнику“, парнасовског писца Олава Билаца (1865-1918). У овом случају, тхе тхеме оф песма то је само песничко стварање:
Далеко од пустог метежа улице,
Бенедиктинац пише! у топлини
Из манастира, у стрпљењу и тишини,
Ради и инсистира, и картотека, и пати и зноји се!
Али нека се посао прикрије на снази
Од труда: и гради се жива парцела
На такав начин да је слика гола
Богат, али трезвен, као грчки храм
Не показујте мучење у фабрици
Од мајстора. И природно, ефекат задовољава
Да не спомињемо скеле зграде:
Јер Лепота, близанка Истине,
Чиста уметност, непријатељ вештине,
То је снага и милост у једноставности.
Прочитајте такође: Референтна функција – функција језика који објективно комуницира
Метајезик у сликарству
у слици Девојке, шпанског сликара Дијега Веласкеза (1599-1660), могуће је уочити присуство сликара (сам Веласкез), са четком и палетом у руци. Дакле, слика сведочи о самом чину сликања.
Метајезик у музици
У одломку из текста песме „Ова песма“, коју је компоновала Лулу Сантос, приказан је метајезик када О И лирски односи се на саму песму која се пева:
Направио сам ти ову песму
да те замолим за опроштај
Био сам тако сујетан
у безумној потрази
за задовољство
[...]
Метајезик у биоскопу
Филм Цинема Парадисо, Оскаром награђена француско-италијанска продукција Ђузепеа Торнатореа из 1988. године и прича причу о Тоту, дечак који открива магију биоскопа преко свог великог пријатеља, пројектионисте Алфреда.
Метајезик у оглашавању
У овом огласу, који се односи на Национални скуп истраживача оглашавања и пропаганде, метајезик је сведочан када се у тексту помиње реклама.
Метајезик у граматици
Погледајте овај одломак из уводног поглавља четвртог издања Описна граматика португалског, од Марио А. Перини, у издању Атица, 2002. године|1|:
„Студије португалске граматике су озбиљно застареле, са две тачке гледишта. Прво, на њих је утицао сумњив однос према предмету проучавања и његовој настави. О овом проблему сам расправљао у својој књизи За нову португалску граматику, [...].”
Ипак, метајезик у граматикама превазилази њихово помињање у самој граматици. Па кад граматика користи клаузулу да дефинише шта је клаузула, глагол концептуализирати глагол итд., користи се метајезичка функција.
То је могуће проверити у овој молитви, преузетој из деветог издања Савремена граматика португалског језика, од Хозеа де Николе и Улисеса Инфантеа, у издању Сципионеа, 1992.|2|: „Молитву карактерише присуство глагола“. Дакле, глагол који ову реченицу чини и клаузулом је глагол „бити“.
Прочитајте такође: Емотивна функција – језичка функција која држи фокус на пошиљаоцу
Разлике између метајезика и интертекстуалности
Ради једноставности, рецимо то метајезик је када се текст односи на себе, односно текст који говори о самом тексту. већ је интертекстуалности је дијалог текст са једним или више текстова, било вербалних или невербалних. На овај начин можемо видети интертекстуалност у стиховима песме „Лингуа”, Каетана Велоза:
Волим да осетим како ми се језик трља
Језик Луиса де Камоеса
Волим да будем и да будем
И желим да се посветим
Стварање прозодијских забуна
И буна пародија
који скраћују болове
И краду боје као камелеони
Свиђа ми се Личност у личности
Од руже до руже
А знам да је поезија за прозу
Као што је љубав према пријатељству
А ко може порећи да је овај надмоћнији од њега?
И нека Португалци умру од глади
„Моја домовина је мој језик“
Говори Мангуеира!
Говор!
[...]
Цвет Лацио Самбодромо
Лусамерица латински прах
Шта хоћеш
шта може
овај језик
Видимо да текст изнад дијалози са Камоесом и Ноелом Росом, и цитира Фернанда Песоу — „Моја домовина је мој језик“ — у вези са његовим радом књига немира, у коме пише: „Моја домовина је португалски језик“. Такође разговори са Олавом Билацем, чија песма „Лингуа Португуеса” почиње стихом: „Ултима флор до Лацио, некултурна и лепа”.
Решене вежбе о метајезику
Питање 1 - (И било)
Идиоматских израза
Идиоми или идиоматски изрази су изрази за које је карактеристично да не идентификују њихово значење кроз појединачне речи или у дословном смислу. Није их могуће превести на други језик и потичу из сленга и култура сваког региона. У различитим регионима земље постоји неколико идиоматских израза који интегришу такозване дијалекте.
Доступно на: брасилесцола.уол.цом.бр. (прилагођено).
Текст читаоцу појашњава идиоматске изразе, користећи метајезичко средство које карактерише
А) утицати на читаоца на ставове које треба заузети у вези са предрасудама према говорницима који користе идиоматске изразе.
Б) изражавање предрасуда према мање фаворизованим класама које користе идиоматске изразе.
Ц) објављују различите постојеће идиоматске изразе и контролишу пажњу саговорника, активирајући комуникациони канал између њих.
Д) дефинише шта су идиоматски изрази и како су део свакодневног живота говорника који припада различитим регионалним групама.
Е) да се бави естетском разрадом значења идиоматских израза који постоје у различитим регионима.
Резолуција
алтернатива Д. Приликом дефинисања идиоматских израза, текст користи језик (португалски) да би изложио карактеристике које се односе на њега. Дакле, имамо језик који се користи за упућивање на изразе у њему.
Питање 2 - (И било)
Нема превод
[…]
Тамо на брду, ако направим фалсет
Ризолета убрзо одустаје од француског и енглеског
Сленг који је наше брдо створило
Врло брзо је град прихватио и искористио
[…]
Ови људи данас који имају манију за излагањем
Не разуме да самба нема превод на француски
Све што варалица изговори
Меког гласа, Бразилац је, већ је прешао са португалског
Љубав на брду је љубав према чучу
Самбе риме нису Волим те
И овај посао од здраво, здраво дечко и здраво Џони
То може бити само телефонски разговор
РОУЗ, Н. У: СОБРАЛ, Жоао Ж. в. Превод бабе. Португуесе Лангуаге Магазине, година 4, бр. 54. Сао Пауло: Сегмент, апр. 2010 (фрагмент).
Песме Ноела Росе, бразилског композитора из Вила Исабел, упркос томе што откривају велику забринутост за уметник са својим временом и са политичко-културним променама у Бразилу, раних 1920-их, још увек модеран. У овом фрагменту самбе „Нао тем Традуцао”, употребом метајезика, песник предлаже
А) уградити нове обичаје француског и америчког порекла, са страним речима.
Б) поштовати и чувати стандардни португалски као начин јачања језика Бразила.
В) вреднују бразилски народни говор као језичко наслеђе и легитиман облик националног идентитета.
Д) променити друштвене вредности које су преовлађивале у то време, са појавом новог и врућег ритма бразилске популарне музике.
Е) да се ругају кариока триковима, акултурисаним инвазијом на етничке вредности развијенијих друштава.
Резолуција
Алтернатива Ц. Текст Ноела Росе је самба која говори о самби, и наводи да овај жанр текста нема превод. На овај начин долази до уважавања бразилског народног говора као језичког наслеђа и легитимног облика националног идентитета.
кредит за слику
[1] Катхи Хутцхинс / схуттерстоцк
Аутор: Варлеи Соуза
португалски учитељ
Извор: Бразил школа - https://brasilescola.uol.com.br/gramatica/metalinguagem.htm