Будизам је филозофска и духовна доктрина, која се појавила у Индији у 19. веку. Виа. Ц. а његов пропис је потрага за крајем људске патње и тиме постизање просветљења.
Њени принципи засновани су на учењима Сиддхартхе Гаутаме, познатом као Буда, што значи „Пробуђени“ или „Просветљени“.
Будисти, дакле, не штују бога или богове, нити имају ригидну верску хијерархију, будући да су много више индивидуална тежња у поређењу са монотеистичким западним религијама.
Карактеристике будизма
Будизам карактерише низ учења која воде људско биће да напусти све недостатке својствено човечанству као што су бес, љубомора, завист да развије особине као што су љубав, великодушност, мудрост итд.
Будизам је, према томе, став према свету, пошто његови следбеници уче да напусте све што је пролазно, што резултира неком врстом духовне самодовољности.
У будистичком универзуму, који нема почетак или крај, Нирвана би била идеална фаза, али не може се подучавати, већ само опажати.
Карма је истакнута тема у будизму. Према овој идеји, добре и лоше радње (које проистичу из менталне намере) донеће последице у следећим препородима. У сваком од њих биће ће имати прилику да пусти све што га спречава да достигне савршенство.
Стога је поновно рађање, процес у којем пролазимо кроз узастопне животе, управо циклус у којем се покушава пробити кроз патњу да би се успињао до најчишћих станова. Овај зачарани круг патње назива се „Самсара“и управља се законима Карме.
Дакле, предвиђени пут у будизму је „Средњи пут“, односно пракса неекстремизма, како физичког тако и моралног.
Буда
О. Буда није за следбенике доктрине одређено биће, већ титула додељена будистичком учитељу или свима онима који су постигли духовно остварење будизма. Дакле, Буда на хиндуистичком значи „Просветљени“ или „пробуђени“.
Први Буда је био Сидхартха Гаутама, принц из династије Сакиа у Индији, који је оставио све да се посвети духовном животу. Рођени 563. год. Ц. његов живот сажимају његови следбеници у рођењу, зрелости, одрицању, тражењу, буђењу и ослобађању, поучавању и смрти.
Кип Сиддхартха Гаутама
Сиддхартха Гаутама је одрастао окружен луксузом, оженио се и добио дете, али је у младости открио стварност људске патње и био је шокиран. Упознао је четворо људи: старију жену, болесну, умрлу и на крају подвижницу и запитао се о пореклу свега овога.
Међутим, тек када је упознао овог религиозног подвижника, који се строго постио, мислио је да постоји одговор на његова питања. Зато је понизно обријао главу, променио раскошну одећу у непретенциозну наранџасту одећу и лансирао се у свет у потрази за објашњењима за животну загонетку.
После седам година лишавања, Готама је изабрао сенку свете смокве и почео да медитира, остајући тако све док се све његове сумње нису рашчистиле.
У то време се догодило духовно буђење које је тражио. Просветљен новим разумевањем свих ствари у животу, упутио се према граду Бенарес, на обали реке Гангес. Његова идеја је била да другима саопшти шта му се догодило.
Порекло будизма
Будизам се рађа када Сиддхартха Гаутама одлучи да свој пут до краја патње подели са другима.
Његова доктрина се стапа са веровањима хиндуизма, чинећи је филозофијом која се лако прилагођавала сваком региону у којем се настанио, као и сваком човеку који је желео да га научи.
У 45 година колико је проповедао своју доктрину, широм Индије, Буда је увек помињао „Четири истине“ и „Осам путева“.
Даље, сажео је своја размишљања у Златном правилу:
"Све што јесмо резултат је онога што мислимо".
Само вековима након његове смрти одржан је састанак који је дефинисао будистичке прописе, где су превладавале две велике школе: Тхеравада и Махаиана.
Учења будизма
Будистички монаси
Гаутамаина учења, одржана у градском парку Бенарес, дефинисала су путеве којима треба ићи да би се постигла мудрост умерености и једнакости.
Према будизму, постоје четири истине:
1. живот је патња;
2. патња је плод жеље,
3. завршава се кад се жеља завршава,
4. постиже се следећи оне које је подучавао Буда.
Са ове „Четири племените истине“ човек има основне елементе да пређе „Пут осам путева“.
Од њега ће захтевати чистоћу вере, воље, језика, акције, живота, примене, памћења и медитације.
Из трећег и четвртог колосека, следбеници Буде су извукли пет заповести, сличних јеврејским заповестима. Хришћанин, јер су саветовали да не убијају, не краду, не чине нечиста дела, не лажу и не пију течности опојан.
Будистичке школе
Четири су најпознатије будистичке школе:
- Ниингма
- Кагиу
- Сакиа
- Гумена бомбона
У њима превладава пут ослобођења кроз Три драгуља:
- Буда као водич;
- Дхарма као основни закон универзума;
- Сангха као будистичка заједница.
Ширење будизма
Током три века која су уследила након смрти Гаутаме, будизам се проширио древном Индијом. На крају је имао више присталица него Хиндуизам, традиционална религија земље.
Али након ширења по Азији, нестао је из земље порекла, уступајући место хиндуизму. Током ширења, којим је ишао трговачки пут свиле, прешао је читав Оријент.
Првобитна доктрина се разликовала, постала је мање ригорозна, прилагођена духовним потребама једноставних људи. Овај облик будизма је назван махаиана, или „веће возило“.
На Тибету се доктрина стопила са древном религијом добар по, изведено касније до ламаизам.
У Бурми, на Тајланду, у Лаосу, Камбоџи, на Цејлону и у Вијетнаму, будизам је остао православни, називан је хинаиана, или „мање возило“.
Постепено су кинески ходочасници и хиндуистички будистички монаси почели да прелазе планине као мисионари.
Један од ходочасника, Хсуан-Тсанг (или Ксуанзанг), напустио је Кину 629. године, прешао пустињу Гоби и стигао до Индије. Тамо је 16 година прикупљао податке о будизму и написао, према традицији, више од хиљаду свезака.
Кином је владала династија Тсанг и хиљаде људи су прешле у будизам.
Међу осталим религијама, Конфуцијанизам, О. Таоизам, О. Зороастризам, Будизам је био тај који је представио најдубље концепте и временом се разгранио у многе секте.
Отприлике у 7. веку будизам је стигао у Кореју и Јапан, који је након обраћења принца Шотоку Таишија постао национална религија.
У следећем веку будизам је стигао на Тибет, али се већ прилично променио. Увела га је Падма Самбхава, хиндуистички будистички монах.
Званична религија је већ била у опадању. Лако се спојио са новим концептима и ламаизам. Ово је претворило Тибет у теократску државу, којом су владали Далаи и Панцхен Ламас - ламаистички монаси су сматрали реинкарнацију светиња.
Будизам је у Европу ушао 1819. године, где је Немац Артхур Сцхопенхауер развио нове концепте, врло блиске будизму.
1875. године основано је Теозофско друштво, које је подстицало истраживање азијских религија.
Будизам се проширио широм света и постоје будистички храмови у неколико земаља Европе, Америке и Аустралије. Будистичке вође носе своје концепте живота широм света, прилагођавајући се сваком друштву.
Прочитајте више о будизму:
- Религија
- Мандала
- Индијска култура
