орише су божанства јоруба афричке митологије која је постала популарна у Бразилу код религија заснованих на Африци Умбанда и Цандомбле.
Јоруба је регион Африке који се састоји од различитих етничких група са сличним језиком и културом. Многи црнци доведени у Бразил као робови били су из овог региона.
У митологији јоруба постоји више од 400 орикса, али неки од њих постали су познатији у Бразилу, као што су Еку, Окала, Огум, Окосси, Иемања, Ксанго и Ианса.
историја орикса
Према јоруба митологији, Олодумаре, познат и као Олорум, је Врховни боже и неприступачна. Створио је свет и орише да владају њиме и служе као посредници између њега и људи.
Олодумаре не прихвата понуде, јер је он творац свега, има моћ над свиме и нема ничега што нема.
Орикас представљају елементе природе, а Олодумаре је спој свих ових енергија. Орихаси нису богови, па су религије које их обожавају монотеисти.
Током колонизације Бразила, многи црнци доведени из Африке да би били робови били су из региона Јоруба и са собом су донели своја веровања и верске традиције.
Цандомбле је била религија коју су ови поробљени народи почели да упражњавају у Бразилу, следећи афричке традиције и култове и обожавајући порекло јорубашке митологије.
Међутим, колонизатор је грубо потиснуо ове верске праксе, наметнувши праксу католичанства поробљеним црнцима.
Да би наставили да обожавају своје орихасе, Африканци су користили свеце Католичке цркве да представљају своја божанства. На пример, када су се молили Сао Јоргеу, они су заправо обожавали Огуна.
Тако је започело верски синкретизам, из чега ће настати још једна религија афричког порекла: Умбанда. Умбанда има елементе Цандомблеа, католичанства и спиритизма и појављује се почетком 20. века.
Олтар Умбанде.
схвати шта је то синкретизам и монотеизам.
Који су орихаси?
У јорубској митологији постоје стотине орикса, али само неколико њих обожавају религије Умбанда и Цандомбле. У Умбанди се штује 9 орикса, у Цандомблеу овај број може достићи 72. Неки од најпопуларнијих орикса у Бразилу су:
екху
Еку је посредник и мессенгер орика, одговоран за комуникацију између орика и мушкараца. Еку је чувар стаза, способан је да сруши баријере. Еку се понекад тумачи као зло божанство, али у јоруба митологији не постоји представљање зла. Попут других орикса и људских бића, Езу има врлине и мане и може деловати и у добру и у злу.
Заступљеност у хришћанству: Свети Антоније
Надајмо се
Окала је мушко божанство, он је творац свих бића и отац свих орика - са изузетком Логунедеа. Представља сунце, креацију и живот. Према митологији Јоруба, Окала је покушавао да створи људе различитим материјалима, али успео је само када је користио глину.
Заступљеност у хришћанству: Исус Христ
знати више о Надајмо се.
огун
Огун је ориха који представља борбу, освајања, он је бог рата и архетип ратника. Он је вођа рата и покровитељ свих радника чија трговина захтева употребу алата.
Заступљеност у хришћанству: Свети Георгије
Окосси
Окосси живи у шумама и представља обиље, заштитник је ловаца и управља усевима, његов симбол су лук и стрела. Може до савршенства имитирати звукове животиња, храбар је и великодушан ловац.
Заступљеност у хришћанству: Сан Себастијан
знати више о Окосси.
Кипови Огум, Нана и Ианса у Салвадору, Бахиа.
Окум
Осхун је женско божанство, поседује слатку воду, реке и водопаде. Представља деликатност, плодност и мајчинство, због чега га често називају „мајком Окум“.
Заступљеност у хришћанству: Госпе од Апарециде или Госпе од Фатиме
знати више о Окум.
Окумаре
Окумаре је Нанин син, он је божанство покрета, животног циклуса. Овај ориша је истовремено и мушкарац и жена, представља дуалности као што су дан и ноћ, добро и зло.
Заступљеност у хришћанству: Свети Вартоломеј
Сханго
У јорубашкој митологији шанго је краљ, зато је ориха тај који брине о моћи, администрацији и правди. Понаша се неутрално, препознат је по мудрим одлукама и има интегритет.
Заступљеност у хришћанству: Свети Петар или Свети Јероним
знати више о Сханго.
Ианса
Ианса је моћан ратник, одговоран за узимање душа на небо. Она је господарица ветрова, грмљавине, олује и представља брзе промене.
Заступљеност у хришћанству: санта Барбара
Иемања
Иемања је мајка свих орихаса - са изузетком Логунедеа -, она је сјајна мајка и управља образовањем, породицом и синдикатима. Она је морска краљица, заштитница морнара и једна од најпознатијих орикса у Бразилу.
Заступљеност у хришћанству: Госпа од Зачећа или Госпа од Навигатора
Кип Иемања у Салвадору, Бахиа.
знати више о Иемања.
Нана
Нана је женско божанство, које представља мајчинство, живот и смрт. Према легенди Јорубе, Нана је био тај који је предложио Окали да користи глину за стварање људи.
Заступљеност у хришћанству: Богородица Сант’ана
Омолу
Омолу је велики и поштовани чаробњак, господар живота и смрти и бог медицине. Одговоран је за прелазак из једног авиона у други, за вођење духова у нови живот - ради у болницама и гробљима.
Заступљеност у хришћанству: Свети Лазаре
Логунеде
Логунеде је син Окоссија и Окума и власник је јединствене лепоте. Он је стручни ловац и рибар и има мушки и женски израз.
Заступљеност у хришћанству: Свети Експедите
Статуе Окала, Огум и Ксанго у Салвадору, Бахиа.
Сазнајте више о религијама заснованим на Африци: Цандомбле, Умбанда и Све о Умбанди.
