10 вежби коментарисало је денотацију и конотацију

Проверите своје знање о конотацији и денотацији питањима која коментаришу наши стручни наставници.

Питање 1

Која од опција у наставку има фигуративно значење:

а) Материјали за дељење су претјерано високи.
б) Не можемо добити услугу у банци.
в) Запослени је био јако збуњен подацима.
г) Био је веома драг и пажљив према мени.
д) На путу кући пронашли смо маче.

Тачна алтернатива: д) Био је врло драг и пажљив према мени.

Фигуративни смисао, који се назива и конотативни, обухвата субјективни смисао те речи. Дакле, израз „слатко“ се не користи у његовом дословном смислу, односно нешто што је слатко. У овом случају се користи за указивање на некога ко је тих, ко делује нежно.

питање 2

И. Напокон ћу утажити глад овим залогајем.
ИИ. Изгледа да се дечија батерија не празни.
ИИИ. Тип који је опљачкао радњу био је маскиран.

Према горњим реченицама, тачно је навести:

а) израз „убијање глади“ је у означавајућем смислу и указује на то да ће особа глад окончати једући ужину.
б) реч „батерија“ односи се на количину енергије код деце и користи се у денотирајућем смислу.


ц) термин „маскиран“ користи се у означавајућем смислу, јер је субјекат носио маску како не би био препознат.
г) све реченице су у пренесеном значењу, односно представљају субјективни смисао речи.
д) све реченице су у дословном смислу, односно представљају право значење речи.

Тачна алтернатива: ц) термин „маскиран“ користи се у означавајућем смислу, јер је испитаник носио маску како не би био препознат.

Реченица ИИИ је једина у којој се користи денотативни и стварни смисао речи. Та особа која је опљачкала банку носила је маску како је не би препознали.

Реченице И и ИИ користе изразе у пренесеном, конотативном смислу: „убијање глади“ и „батерија“. Дакле, користе се субјективно, а не у њиховом објективном, стварном и дословном смислу.

„Убијање“ одузима некоме живот и живот није могуће одузети од глади, јер оно не постоји. Слично томе, „батерија“ је нешто што објекти имају, а не људи.

питање 3

реклама за речник аурелио

Горња слика је реклама за речник Аурелио. О овоме можемо рећи да:

а) оглас користи формални и денотативни језик да би нагласио важност речника.
б) оглас користи колоквијални израз у конотативном смислу како би упозорио на важност речника.
ц) нагласак на речи „магарац“ указује на то да је тај израз коришћен неправилно и грубо.
г) израз „магарац“ је коришћен у означавајућем смислу, указујући на то да речник треба мање паметним људима.
е) метафора коришћена у огласу указује на то да паметни људи треба да наставе да користе речник.

Тачна алтернатива: б) оглас користи колоквијални израз у конотативном смислу да би упозорио на важност речника.

Израз „добро за дупе“ конотативни је израз који у стварном смислу значи „предобар“.

Оглас је користио овај колоквијални израз да би нагласио да је речник Аурелио предобар за незналице, којима недостаје интелигенције, оне који су пејоративно позвани магарци.

питање 4

Све доње алтернативе имају клаузуле које имају конотативни значај, ОСИМ:

а) „брак није кревет од ружа“
б) „мисли су ми се високо уздигле
в) „кад се нагази, срце ми крвари“
г) „храњен храброшћу“
д) „интензивно је плакао док није спавао“

Тачна алтернатива: е) „интензивно је плакао док није спавао“

Молитва „плакао је снажно док није спавао“ пример је употребе денотативног, дословног и стварног смисла. Ниједан употребљени израз нема субјективно, фигуративно значење. Односно, особа је буквално пуно плакала до спавања.

У осталим опцијама имамо:

а) „кревет од ружа“ је израз који изражава фигуративни смисао и значи да је нешто врло добро.
б) „високо летење“ значи да су нечије мисли претварале се, односно претерале.
ц) израз „крварење“ коришћен је у конотативном смислу, што значи да много боли.
д) израз „храњен храброшћу“ значи да је неко узео храбрости да се суочи са изазовом.

питање 5

Знајте како живети

"Не знам…
ако је живот кратак
или предуго за нас.
Али знам да ништа не живимо
има смисла,
ако не дирнемо срца људи “.

(Цора Цоралине)

Горњи одломак је строфа из песме Коре Цоралине „Сабре Вивер“. Из реченица испод која представља конотативни смисао је:

а) Не знам ...
б) ако је живот кратак
в) или предуго за нас.
г) Али знам да ништа не живимо
д) ако не додирујемо срца људи.

Тачна алтернатива: е) ако не додирујемо срца људи.

Глагол „играти“ се користи у његовом значењу, јер није могуће играти рукама на срчаним органима. Овде додиривање срца људи значи сензибилизацију.

питање 6

Наведите да ли доње одредбе имају денотативно (Д) или конотативно значење.

1. () Мој ујак је био веома богат и пливао је у злату.
2. () Бразилски пливач је освојио златну медаљу.
3. () Имала је камено срце.
4. () Пао и повредио главу по камену.
5. () Прогутао пуно жаба на послу.

Исправна алтернатива је:

а) Ц, Ц, Д, Д, Ц.
б) Ц, Д, Ц, Д, Ц.
ц) Ц, Ц, Д, Ц, Д.
д) Д, Ц, Ц, Д, Д.
е) Д, Д, Ц, Ц, Д.

Тачна алтернатива: б) Ц, Д, Ц, Д, Ц.

1. (Конотативни смисао) Мој ујак је био веома богат и пливао је у злату. - „пливати у злату“ је израз који се користи када особа има пуно новца.

2. (Денотативни смисао) Бразилски пливач освојио је златну медаљу. - молитва у дословном смислу.

3. (Конотативни смисао) Имала је камено срце. - „срце од камена“ је израз који се користи када се чини да неко нема осећања.

4. (Денотативни смисао) Пао и натукао главу на камен. - молитва у дословном смислу.

5. (Конотативни смисао) Прогутао пуно жаба на послу. - „ласта жаба“ је израз који се користи када неко трпи оптужбе, пресуде и не узвраћа ударац.

питање 7

Мафалда стрип

У горњој траци конотативни смисао се користи за:

а) изрази осећање лика у другом кадру.
б) демонстрирати решење дато ликом у последњем кадру.
ц) истакнути интересовање људи за ситуације екстремног сиромаштва.
д) минимизирати страх ликова када сретну просјака.
е) указати на важност побољшања живота сиромашних.

Тачна алтернатива: а) изразити осећај лика у другом кадру.

У другом оквиру, Мафалда наводи да јој је „срце стегнуто“. Овај израз, употребљен у конотативном смислу, указује на осећај тескобе који је настао виђењем особе у ситуацији крајњег сиромаштва.

питање 8

Текст И.

Ја сам врло лаган спавач и једне ноћи приметио сам да се неко шуња у дворишту.

Устао сам у тишини и пратио благе звукове који су допирали споља, све док нисам видео силуету која пролази кроз прозор купатила.

(Одломак из хронике научите да зовете полицију, написао Луис Фернандо Вериссимо)

Текст ИИИ

Одвела сам је до лифта, и једва чекала да оде и растужена одласком. Наш разговор је био огорчен. Кад сам јој отворио врата лифта, на растанку сам учинио нежан гест, али, као што сам и предвидео, она се опирала.

(Одломак из хронике храбра девојка, аутор Рубем Брага)

За текстове је тачно рећи:

а) У тексту И конотативни језик се налази у изразима „лагани сан“ и „лагани звукови“.
б) У тексту ИИ нема конотативног језика, јер је то новинска прича.
в) У оба текста користе се само денотативни и дословни језик.
д) У тексту И, изрази „подмукао“ и „силуета“ указују на присуство конотативног смисла.
е) У тексту ИИ, реч „горко“ указује на значење тог израза.

Тачна алтернатива: а) У тексту И конотативни језик се налази у изразима „лаган сан“ и „лагани звукови“.

У тексту И, реч „светлост“ користи се у конотативном смислу. У дословном или денотативном смислу, овај израз значи „што не тежи“.

Дакле, израз „лаган сан“ указује на то да се особа буди са било каквом буком. Већ „лагана бука“ значи да је бука мала.

У тексту ИИ, конотативни смисао назначен је употребом израза „горко“. Горки разговор значи да је била тужна и да је изазивала бол, незадовољство.

питање 9

(Енем / 2009)

текст л

На средини пута налазио се камен
насред пута налазио се камен
имао камен
насред пута био је камен [...]

АНДРАДЕ, Ц. Д. Састанак у Рио де Јанеиру: Јосе Олимпио, 1971 (фрагмент).

Текст ИИ

Перионице Моссоро-а имају сваки свој камен у реци: сваки камен је породично наследје, прелазећи од мајке до ћерке, од ћерке до унуке, док воде пролазе кроз време [...]. Перачица и камен чине посебно биће, које се дели и окупља док се рад одвија. Ако жена отпева песму, приметиће се да је тихо прати нови камен... [...]

АНДРАДЕ, Ц. Д. Приче без сврхе. Рио де Жанеиро: Јорнал до Брасил, Цадерно Б, 17.7.1979 (фрагмент).

На основу читања текстова могуће је успоставити однос између облика и садржаја речи „камен“, кроз који се она посматра

а) употреба, у оба текста, конотативног значења речи „камен“.
б) идентитет значења, јер у оба текста „камен“ значи препреку.
ц) персонификација „камена“ који у оба текста добија анимиране карактеристике.
г) превласт, у првом тексту, денотативног смисла за „камен“ као чврсту и тврду минералну материју.
е) употреба, у другом тексту, значења „камен“ као потешкоће коју материјализује предмет.

Тачна алтернатива: а) употреба, у оба текста, конотативног значења речи „камен“.

У оба текста реч „камен“ добија друго значење и, према томе, фигуративно је конотативна.

У тексту И, „камен“ значи препреку, односно нешто што омета пролаз. Исто тако, у тексту ИИ она представља потешкоћу, сметњу у животу перионица.

питање 10

(Мацкензие / 2001)

кад седнем крај прозора
По наочарима које снег магли
Видим њену слатку слику
Кад прође... суво грожђе... суво грожђе ...

Његов вео ме бацио на тугу: -
Једно биће на овом свету
И још један анђео на небу.

Кад седнем поред прозора,
По наочарима које снег магли
Мислим да видим њену слику
То више не пролази... не пролази...

(Фернандо Пессоа)

И - Стихови 6 и 7 означавају смрт на означавајући начин.
ИИ - У стиховима 6 и 7 постоји иронична референца на вео туге.
ИИИ - Паралела између стихова 1/2 и 8/9 указује на цикличну радњу.

Из горњих изјава:

а) само сам ја у праву.
б) тачан је само ИИ.
в) тачан је само ИИИ.
г) сви су тачни.
д) ниједно није тачно.

Тачна алтернатива: в) тачан је само ИИИ.

И. Лажно - стихови 6 и 7 нису у дословном, денотативном смислу израза. Они се на конотативан, фигуративан начин односе на смрт: „једно биће мање на свету / и још један анђео више на небу“.

ИИ. Нетачно - лирски ја није ироничан, јер га заиста повређује смрт особе.

ИИИ. Тачно - у литератури паралелизам нуди музикалност у текстовима и, у овом случају, назива се „паралелизам анафорично “, јер постоји, као у анафорној фигури говора, понављање стихова које пружа идеју нечега циклични.

Стихови 1 и 2:

кад седнем крај прозора
По наочарима које снег магли

Стихови 8 и 9:

Кад седнем поред прозора,
По наочарима које снег магли

Прочитајте више о:

  • Конотација и денотација
  • говорне фигуре
  • полисемија

Вежбе за савршено и несавршено прошло време (6. до 9. разред)

Изаберите алтернативу која допуњава реченице тако што ћете заменити * перфектним или несвршеним п...

read more