О. ПокретЗелено жута или Зелено-жути покрет је група која се појавила у првој фази модернизма и коју је формирао Менотти дел Пиццхиа (1892-1988), Плинио Салгадо (1895-1988), Гуилхерме де Алмеида (1890-1969) и Цассиано Рицардо (1895-1974).
Резиме
После Недеље модерне уметности, 1922. године - оријентира модернизма у Бразилу - уметници су почели да износе нове предлоге за ширење уметности путем публикација, посебно манифеста које су обележиле прву фазу модернизма: Пау-Брасил, Верде-Амарело, Регионалиста и Антропофагија.
Да бисте сазнали више, такође прочитајте: Недеља модерне уметности.
Критичан и саркастичан, Освалд де Андраде (1890-1954) често је сатирао своје социјалне - буржоаске - и академске корене. Истовремено је проповедао национализам примитивистички, вреднујући нашу историјску прошлост, али увек ублажен критиком.
Због ових карактеристика, Освалд де Андраде је 1924. године написао Манифест да Поесиа Пау-Брасил - афранцесадо - на шта је указао Зелено-жути покрет који се појавио у Сао-у Паул.
Дакле, појава Зелено-жутог покрета одвија се као реакција на националистички модел који заговара писац Освалд де Андраде. Зелено-жути покрет заговарао је претерани патриотизам и имао је јасну нацифашистичку тенденцију.
1927. Зелено-жути покрет постао је ШколадајеТапир, или Групо Анта, а 1928. на ред је дошао Освалд де Андраде, у партнерству са Тарсилом до Амарал (1886-1973) и Раулом Боппом (1898-1984), да покрене покрет Антропофагија.
Погледајте и чланак: Антропофашки покрет.
Главне карактеристике
Уфанисмо је карактеристика која најбоље дефинише покрет Есцола да Анта. То је егзалтација Бразила и, истовремено, непријатељство према страном пореклу. Фашистичка идеологија - заснована на расизму - такође је била присутна у овом манифесту.
Есцола да Анта је ово име добила као репрезентацију бразилске националности, с обзиром на митски контекст ове животиње у култури Тупи - главном бразилском домородачком племену.
