ТХЕ Бахиа Цоњуратион или Револта дос Алфаиатес је био популарни политички покрет који се одвијао у Салвадору, Бахиа, 1798. године.
Њени циљеви били су одвајање Бахије од Португалије, укидање ропства и испуњавање захтјева сиромашнијих слојева становништва.
Познат је и под називом „Завера Бузија“ или „Кројачи Револта дос“, јер су му главни вође били кројачи Јоао де Деус и Мануел Фаустино дос Сантос Лира.
Призив Бахиа сачињавали су, у већини, поробљени људи, слободни црнци, сиромашни белци и местизоси, који су се бавили најразличитијим професијама, као што су обућари, зидари, војници итд.
Под утицајем Француске револуције и Хаићанске револуције, Бахијска завера је била снажно потиснута. Њени чланови су ухапшени, а вође покрета 1799. осуђени су на смрт или изгон.
Вође заклетве Бахиа
Поред вођства које су вршили кројачи, покрет су водили и војници Луис Гонзага дас Виргенс и Луцас Дантас.
Масонерија је извршила снажан утицај на заклетост, пошто су политички идеали Француске револуције преко ове групе стигли и до Бразила.
Прва масонска ложа створена у Бахији, Цавалеирос да Луз, имала је учешће неколико интелектуалаца који су били умешани у заверу.
То су: Јосе да Силва Лисбоа, будући виконт Цаиру; хирург Циприано Барата, „лекар сиромашних“; фармацеут Јоао Ладислау де Фигуеиредо; Отац Францисцо Гомес; професор латинског Франциско Баррето и поручник Хермогенес Пантоја, који су се окупили како би читали Волтера, превели Русоа и организовали заверу.
Историјски контекст Бахијске заклетве
Исто тако, покрет који је водио ослобођени црни Тоуссаинт Лоувертуре, у Бахији, имао је одјека у Бахији. Хаити, против француских насељеника - први велики успешни ропски устанак у прича.
Још један узрок који је довео до побуне била је чињеница да је становништво града Салвадора било у ситуацији сиромаштва, након што је главни град колонијалног Бразила премештен у Рио де Жанеиро, 1763. године. Потврђена је потреба за оснивањем демократске републике у Бахији, где није било социјалних разлика и где су сви били једнаки.
12. августа 1798. град Салвадор се пробудио покривен рукописним папирима прикованим за зидове цркава. Брошуре су позивале становништво на борбу и прокламовале идеје слободе, једнакости, братства и Републике.
Једна од главних изрека била је:
Развеселите народ Бахије да ускоро долази срећно време наше Слободе: време када ћемо сви бити браћа, време када ћемо сви бити једнаки.
Крај Бахиа заклетве
Дистрибуција слогана са слоганима подстакла је власти да брзо делују и сузбију демонстрације. Неки чланови су ухапшени и приморани да пријаве остале учеснике.
Гувернер Бахије Фернандо Јосе де Португал е Цастро сазнао је путем жалбе коју је поднео Царлос Балтасар да Силвеира, да ће се завереници састати у Цампо де Дикуе, 25. год. Августа.
Владина акција била је брза, а пуковник Теотонио де Соуза имао је задатак да их изненади на делу. Како су се приближавале владине трупе, неки су успели да побегну.
Након што је побуна угушена, уследила су хапшења и покрет је демонтиран. Ухапшено је 49 људи, од чега три жене, девет робова и други слободни мушкарци који су се бавили занимањима као што су кројачи, бербери, војници, везиље и мали трговци.
Главним умешаним људима суђено је и осуђено на смрт. 8. новембра 1799, годину и два месеца након догађаја, оптужени су проглашени кривим за издају.
На тај начин, Луис Гонзага дас Виргенс, Луцас Дантас, Јоао де Деус и Мануел Фаустино дос Сантос Лира добили су смртну казну вешањем, а затим учетвртили. Тела су била изложена на разним местима у граду Салвадору да би послужила као пример могућим субверзивима.
Интелектуалци и припадници масонерије који су учествовали у заклетви добили су мање казне или су ослобођени кривице.
Упркос страшном исходу, Цоњурацао Баиана је утицала на друге покрете као што су независност (1822), побуна Малес (1835) и укидање ропства (1888).
Види и ти:
- Рударско неповерење
- Независност Хаитија
- Аболиционизам
- Малес револт
- колонијалне бразилске вежбе
