ТХЕ Језик аркадијанизма рационалан је, класичан и непретенциозан, односно усваја једноставан речник.
Насупрот претходном периоду, барокни, аркадски писци предлажу класичну равнотежу и јасноћу идеје, негирајући тако провокацију, побуну и сумњу изражене у језику који уметници користе барокни.
Још једна велика разлика између језика барока и аркадијанизма је та што је у бароку употреба фигура говора рекурентни (антитеза, хипербола, парадокс итд.), у аркадизму аутори користе мало, чиме се приближавају језику денотативни.
Важно је напоменути да су аркадски писци ценили једноставност језика, изражену пре свега у сонетима (књижевно фиксни облик који они често користе) десетирних стихова (десет слогова поетика).
Поред тога, звани су „претварани песници“, јер су користили псеудониме (уметничка имена, пастира) опевани у грчкој или латино поезији) у својим делима који симулирају песничка осећања као и имитирају класике Ренесанса.
Сетите се да је аркадизам (такође назван 18. век или неокласицизам), под утицајем просветитељства, представљао уметничко-књижевни покрет који је био на снази у 18. веку у Бразилу и у свету.
Сетите се да је француско просветитељство имало три стуба која су утицала на начин на који су се аркадски песници изражавали: природу, разум и истину.
Главне карактеристике аркадизма су: повратак класичном (грчко-римска култура), буколичност, пастирство, љубавна идеализација и избор дневних тема и оних везаних за природа.
Арцадиан Трендс
Аркадски трендови повезани су са концептима израженим на латинском:
- бежи Урбем: Бекство из града, односно изражено једноставним, буколичним и пастирским животом на селу, на штету урбаног и материјалистичког живота.
- Лоцус амоенус: Пријатно и пријатно место, односно место за живот које је далеко од урбаних центара, где влада мир.
- Медиоцрите ауреа: Златна равнотежа, односно изражава мир и мир, богат духовним аспектима, што идеализује једноставнији живот на селу.
- Скратити бескорисност: Резање бескорисног и тражење равнотеже, односно означава једноставност аркадског језика за разлику од рафинираног и култивисаног језика барока.
- царпе дием: Уживајте у тренутку и животу, односно експресном термину који указује на краткотрајност природе.
Сазнајте више о Арцадиан Феатурес.
У Бразилу
О. Аркадијанизам у Бразилу почиње 1768. објављивањем „Песничка дела„у Цлаудио Мануел да Цоста.
Поред њега, аркадски писци који су се истакли у земљи били су: Томас Антонио Гонзага, Силва Алваренга, Алваренга Пеикото, Басилио да Гама и Санта Рита Дурао.
Да бисте боље разумели језик аркадизма, следите један од сонета Клаудија Мануела да Косте:
окрутна нимфа, то сипање сада
Дођи течна кристална роса,
Не бркајте јутарњи плач
Уз нежне сузе које Нисе плаче.
Не буди се, одмори се, о лепа Ауроро,
То у колевци у којој те замишљам срећном
Испратити вас још једног љубавника ходочасника,
Та Аурора сретнија што те види како обожаваш.
Она, јер њени зраци виде даље,
Лице се купа у жалосној јадиковки,
Као сила да напусти љубавника Фабија.
Шта ћу рећи о овом незахвалном покрету
Иначе је то била освета, о лутајућа Нимфо,
Од зависти која ти је дала сјај.
У Португалији
О. Аркадијанизам у Португалу започета 1756. године оснивањем Арцадиа Луситана. Без сумње, Мануел Мариа Барбоса ду Боцаге је оно што се највише истицало.
Поред њега, други португалски аркадијски аутори који заслужују помињање су: Антонио Динис да Цруз е Силва, Цорреиа Гарцао, Маркуеса де Алорна и Францисцо Јосе Фреире.
Да бисмо боље разумели језик португалског аркадијанизма, доле је Боцагеов сонет:
Аутопортрет
Танка, плавих очију, смеђег лица,
Добро служен ногама, пола висине,
Тужан у лицу, исти као на слици,
Висок нос у средини, а не мали:
Не могу да гледам на једном терену,
Склонији бесу него нежности,
Пиће у равним рукама из тамне шоље
Од паклене ревности смртоносни отров:
Подбадач хиљаду божанстава,
(Кажем хиљаду девојака) у једном тренутку
Непријатељ лицемера и фратра:
Ево Боцагеа, у коме он исијава неки таленат:
Ове истине су изашле из њега
Једног дана кад се нашао како сере на ветру.
Прочитајте такође: Аркадијанизам и Аркадне вежбе.