Тест историје непријатеља тражи од кандидата способност интерпретације и способност успостављања односа са различитим дисциплинама.
Стога смо припремили списак са 16 питања који се баве темама историје Бразила, генерала, Америке и Африке. Све за вас да се припремите и упишете Универзитет из снова.
Питање 1
(Енем / 2013) Треба напоменути да је од свих бразилских капетанија Минас био највише урбанизован. Тамо није постојала хегемонија једног или два главна центра. Регија је била пуна села и логора, великих и малих, у чијим је улицама кружило много људи.
ПАИВА, Е. Ф. Злато и трансформације у колонијалном друштву. Сао Пауло: Цуррент, 1998.
Региони португалске Америке имали су различите логике занимања. Објашњење специфичности региона описаног у тексту налази се у:
а) присвајање културе пред спољним утицајима.
б) производна производња у условима комерцијалне ексклузивности.
в) верска непокорност пред црквеном хијерархијом.
д) државна инспекција с обзиром на економске посебности.
д) административна аутономија од градских институција.
Исправна алтернатива д) државна инспекција с обзиром на економске посебности.
Због вађења злата, влада је Минас Гераиса увек више надзирала како би осигурала да пронађено богатство стигне на двор.
Остале опције не одражавају историјску стварност регије у овом периоду са претеривањима попут „производне производње“ и „административне аутономије“.
питање 2
(Енем / 2016) На годишњицу прве деценије Марша на Рим, октобра 1932, Мусолини ће инаугурисати своју Виа делл Имперо; нова Виа Сацра фашизма, украшена статуама Цезара, Августа, Трајана, служиће за поклоњење древним и слави Римског царства и као пригодни простор за италијански понос. У сенци обновљене прошлости уздиже се нови Рим, који се може похвалити и прославити своје цареве и јаке људе; његови велики песници и апологети попут Хорација и Вергилија.
СИЛВА, Г. Древна историја и прошлост користи студију древних апропријација под Вишијевим режимом. Сао Пауло: Аннаблуме, 2007 (адаптирано).
Повратак класичној антици из перспективе културног наслеђа изведен је са циљем
а) потврдити хришћанске идеале да поврате изгубљену величину.
б) користити обновљене трагове за оправдање политичког режима.
в) шире знање предака ради морализације друштвених обичаја.
г) преправити класични урбанизам у корист политичког учешћа.
е) обнова републичке организације ради јачања државне управе.
Исправна алтернатива б) користити обновљене трагове да оправдају политички режим.
Мусолини користи прошлост Римског царства да покаже континуитет између два режима и на тај начин је користио различите симболе из ове ере да ојача ову везу. На тај начин је ојачао идеју експанзионистичке прошлости како би оправдао освајања у Африци, на пример.
Остале опције нису тачне, јер Мусолинијев режим није имао намеру да „афирмише хришћанске идеале да поврати изгубљену величину "а такође није користио антику да би„ фаворизовао учешће политика “.
питање 3
(Енем / 2016) Данас је наша национална странка. Читав Бразил, од главног града Царства до најудаљенијег и најнезначајнијег засеока, једногласно се уједињује да прослави дан од кога га је узео зависне нације да га сврстају међу суверене народе и дају им њихове судбине, које су до тада биле задужене за народ чудан.
Газета де Нотициас, 7. септембра 1988.
Свечаности око независности Бразила обележавају наш календар још од година непосредно после септембра 1822. године. Ова прослава је директно повезана са:
а) изградњу и одржавање симбола за формирање националног идентитета.
б) превласт бразилске елите над главним политичким позицијама, која је ступила на снагу убрзо после 1822.
в) интереси велепоседника који су након осамостаљења тражили укидање ропства.
г) народна подршка мерама које је царска влада предузела за протеривање странаца из земље.
е) свест становништва о својим правима стеченим након пребацивања Суда у Рио де Јанеиро.
Тачна алтернатива а) конструкција и одржавање симбола за формирање националног идентитета.
Ово је питање где је потребно више знања о тумачењу него о историји. Употреба симбола као што су национални фестивали, застава и химна има за циљ да формира заједницу која се идентификује са овим амблемима, а тиме и национални идентитет.
Остале опције нису тачне. Алтернатива б) „доминација бразилске елите над главним политичким позицијама, која је ступила на снагу убрзо после 1822. године“ могла би да нас збуни. Међутим, политички сценарио у независном Бразилу био је прилично збуњен и још увек није постојала национална свест ове елите.
питање 4
(Енем / 2010) Стога је за Парагвај ово био рат за опстанак. У сваком случају, рат против два великана морао је бити исцрпљујући и тежак тест за тако уско засновану економију. Лопезу је била потребна брза победа, а да није могао брзо да победи, вероватно никада не би победио.
ЛИНЧ, Ј. Републике сребра: од независности до рата у Парагвају. БЕТХЕЛЛ, Леслие (Орг). Историја Латинске Америке: од независности до 1870, в. ИИИ. Сао Пауло: Едусп, 2004.
Парагвајски рат имао је важне политичке последице по Бразил, као
а) представљао је афирмацију бразилске војске као политичког актера првог реда.
б) потврдио достигнуће бразилске хегемоније над басеном Платине.
в) постигла еманципацију црних робова.
г) подстакао усвајање уставног монархијског режима.
е) решио финансијску кризу, због примљених обештећења.
Тачна алтернатива а) представљала је афирмацију бразилске војске као политичког актера првог реда.
Бразилска војска је из сукоба изашла ојачана и почела је да захтева веће учешће у политичком сценарију, што би на крају резултирало републичким пучем.
Остале опције нису тачне. Напокон, Бразил не осваја хегемонију басена Платине, нити су црни робови еманциповани.
питање 5
(Енем / 2011) Ако је манија за затварање, истински хабитус средњовековног менталитета рођен можда из дубоког осећаја несигурности, била дифузан у руралном свету, пронађен је и у урбаном окружењу, јер је једна од карактеристика града била то што је био ограничен вратима и зид.
ДУБИ, Г. ет ал. „14.-15. Век“. У: АРИЕС, П.; ДУБИ, Г. Историја приватног живота од феудалне Европе до ренесансе. Сао Пауло: Компанија дас Летрас, 1990 (адаптирано).
Пракса и употреба зидова претрпела је важне промене у касном средњем веку, када су преузели функцију прелаза или тријема. Овај процес је директно повезан са:
а) раст комерцијалних и урбаних активности.
б) сеоба сељака и занатлија.
в) ширење индустријских и индустријских паркова.
г) повећање броја замкова и властелинстава.
е) сузбијање епидемија и болести.
Тачна алтернатива а) раст комерцијалних и урбаних активности.
У раном средњем веку зидови су имали одбрамбену функцију. Међутим, са повећањем броја становништва и расељавањем људи и робе, било је хитно контролисати улазак и излазак у градове, поред прикупљања одговарајућих пореза.
Остале опције нису тачне. Опција е) „обуздавање епидемија и болести“ већ је била функција зидова и алтернатива ц) „ширење индустријских и индустријских паркова“ не одговара историјским чињеницама тог времена.
питање 6
(Енем / 2016)
ТЕКСТ И
Иако су они, модерни уметници, нова претходница уметности, ништа није старије од ненормалне уметности. Многи су то психијатри већ проучавали у својим расправама, документујући то на безбројним цртежима који украшавају унутрашње зидове азила. Ова разматрања су изазвана излагањем Малфатти. Будите искрени: футуризам, кубизам, импресионизам и тутти кванти само су толико грана карикатуралне уметности.
ВОЛФ. М. Параноја или мистификација: О изложби Аните Малфатли. Држава Сао Пауло. 20. децембра 1917 (адаптирано).
ТЕКСТ ИИ
Анита Малфатти, обузета високом свешћу о томе шта ради, живахна уметница није се плашила да са својих педесет дела изнесе најдраже мишљење и најконтрадикторнија непријатељства. Његова платна шокирају фотографске предрасуде које се обично носе у духу наших изложби слика. У уметности је стварност у илузији оно што сви траже. А најсавршенији природњаци су они који најбоље обмањују.
АНДРАДЕ, О. Изложба Аните Малфатти. Новине Цормерциа. 11. јануара 1918 (адаптирано).
ТЕКСТ ИИИ
Анализа представљених докумената показује да је бразилску уметничку сцену у првој четвртини 20. века одликовало (а)
а) домен академизма, који је ометао рецепцију реалистичког аспекта у делу Аните Малфатти.
б) дисонанца између уметничких праваца, која се разилази у погледу ваљаности европског естетског модела.
в) узвишеност лепоте и крутости облика, што је оправдало прилагођавање европске естетике бразилској стварности.
г) утицај нових естетских језика, који су променили концепт уметности и подстакли потрагу за националном уметничком продукцијом.
е) утицај европских авангардних уметничких покрета, који су модернисте навели да копирају своје технике и теме.
Тачна алтернатива д) утицај нових естетских језика, који су променили концепт уметности и подстакли потрагу за националном уметничком продукцијом.
У овом питању неопходно је користити знање из наставе књижевности и уметности како би се на њега добро одговорило.
Почетком 20. века бразилски уметници су користили нове европске уметничке токове да би реинтерпретирали Бразил и разговарали о томе шта је то „бити Бразилац“. То се огледа у неколико покрета који прилагођавају европске покрете бразилској стварности.
Остале опције нису тачне. Анита Малфатти се није бавила уметношћу у „академском“ стилу, а бразилски уметници понављали су европске авангардне покрете, а не само копирали их.
питање 7
(Енем / 2016)
Слика се односи на интензивну народну мобилизацију и може се превести као
а) популарна кампања која се суочила са легитимитетом индиректних избора у земљи.
б) демонстрације хиљада људи у корист одржавања избора за Сенат.
ц) маршеви одржани за крај војне диктатуре у Бразилу и Аргентини.
г) скупови и народне демонстрације за политичко отварање на спор и сигуран начин.
е) покрет који је тражио право на једнако гласање мушкараца и жена.
Тачна алтернатива а) популарна кампања која се суочила са легитимитетом индиректних избора у земљи.
На крају војне диктатуре (1964-1985), када је репресија попустила, становништво је искористило прилику да захтева низ политичких реформи, укључујући право гласа за председника.
Хенфилов цртани филм приказује један од корака Диретас-Ја-е који је мобилисао Бразил.
Остале опције нису у складу са историјским чињеницама овог периода.
питање 8
(Енем / 2016) Закон дванаест таблица, од средине петог века а. Ц., писмено поправљено старо уобичајено право. Што се тиче неплаћених дугова, законик је на крају дозволио убиство дужника; или га продати као роба „преко Тибра“ - то јест ван територије Рима.
КАРДОЗО, Ц. Ф. С. Обавезан рад у антици. Рио де Жанеиро: Граал, 1984.
Поменути закон био је прекретница у борби за права у Древном Риму, јер је омогућавао обичним људима да:
а) изменити аграрну структуру на основу латифундија.
б) врше ропску праксу над својим дужницима.
в) освојили могућност брака са својим сународницима.
г) проширити политичко учешће на јавним политичким позицијама.
е) захтевати друштвене промене засноване на познавању закона.
Тачна алтернатива: е) захтевати друштвене промене засноване на познавању закона.
Упркос томе што је и даље био повољнији за патриције него за обичне људе, Закон дванаест столова омогућавао је да закони буду регистровани и непроменљиви, што је много помогло у судском процесу. Такође је овластио пучане да заузимају више политичких положаја, што је раније представљало изузетак, а не правило.
Остале опције нису тачне. Д) „повећати политичко учешће на јавним политичким позицијама“ и ц) „освојити могућност брака са земљацима“ односе се на чињенице које ће се догодити позади.
питање 9
(Енем / 2012) Тачно је да изгледа да људи у демократијама раде шта желе; али се политичка слобода не састоји од тога. Увек се мора имати на уму шта је независност, а шта слобода. Слобода је право да се чини све што закони дозвољавају; да је грађанин могао да ради све што им забрани, више не би имао слободу, јер би такву моћ имали и други.
МОНТЕСКУИЕУ. Од духа закона. Сао Пауло: Едитора Нова Цултурал, 1997 (адаптирано).
Карактеристика демократије коју је истакао Монтескје односи се на:
а) статус држављанства које појединац стиче када доноси одлуке за себе.
б) условљавање слободе грађана да поштују закон.
ц) могућност да грађанин учествује у власти и, у овом случају, без подложности законима.
г) слободна воља грађанина у односу на оно што је забрањено, све док је свестан последица.
е) право грађана да врше своју вољу у складу са својим личним вредностима.
Тачна алтернатива б) условљавање слободе грађана да поштују законе.
Добро питање за обједињавање знања из социологије, филозофије и тумачења текста. Просветитељски мислилац Монтескје предлаже концепт слободе где би појединац био одговоран за своје изборе.
На овај начин указује на закон и последице његовог непоштовања, као неопходну границу слободе и социјалног суживота.
Остале опције нису тачне јер тврде да би људско биће могло „учествовати у власти без њега поштујте законе „или да би човекова слобода била ограничена нечим субјективним попут„ вредности лични" .
питање 10
(Енем / 2014) Односи бразилске државе са радничким и синдикалним покретом, као и јавне политике усредсређени су на та питања социјална питања током прве владе ере Варгас (1930-1945), теме су које бразилска академија широко проучава у својим различитим аспекти. То су такође теме којих се друштво највише сећа када размишља о Варгасовом наслеђу.
Д'АРАУЈО М. Ц. Држава, радничка класа и социјалне политике. У: ФЕРРЕИРА Ј.; ДЕЛГАДО Л. ТХЕ. (Орг.). Време националног етатизма: Од почетка до врхунца Естадо Ново. Рио де Жанеиро: Бразилска цивилизација, 2007.
Током владе Гетулио Варгаса, развијене су акције социјалне природе, међу којима и
а) ширење паравојних организација инспирисаних европским фашистичким режимима.
б) одобравање норми којима се настојало гарантовати закуп земљишта малим пољопривредницима.
ц) стварање низа закона о раду повезаних са контролом синдикалних представништава.
д) примена пензијског и сигурносног система за помоћ руралним радницима.
е) примена цивилних удружења као стратегије за зближавање средње класе и владе.
Тачна алтернатива ц) стварање низа закона о раду повезаних са контролом синдикалних заступања.
У исто време када је промовисала законе који побољшавају живот радника, влада Гетулио Варгаса користила је синдикате да их контролише.
Остале опције нису тачне. Опције б) „одобравање норми којима се жели гарантовати закуп земљишта малим пољопривредницима“ и д) „примена система од социјална сигурност и сигурност у служби руралних радника “су погрешни јер радничка права нису укључивала раднике рурална подручја.
питање 11
(Енем / 2010) Енглеска је тражила профит и примала профит. Све се претворило у профит. Градови су имали своју профитабилну прљавштину, своје профитабилне сиромашне четврти, свој профитабилни дим, свој профитабилни поремећај, своје профитабилно незнање, своје профитабилно очајање. Нове фабрике и нове високе пећи биле су попут пирамида, показујући више човеково ропство него његову моћ.
ДЕАНЕ П. Индустријска револуција. Рио де Жанеиро: Захар, 1979 (адаптирано).
Каква је веза утврђена у тексту између технолошког напретка који се догодио у контексту енглеске индустријске револуције и карактеристика индустријских градова почетком 19. века?
а) Величина зграда у којима су се налазиле фабрике открила је напредак инжењерства и архитектуре тог периода, трансформишући градове у места естетског и уметничког експериментисања.
б) Лакоћа успостављања профитабилних односа трансформисала је градове у привилеговане просторе за слободно предузетништво, карактеристичне за ново капиталистичко друштво.
ц) Развој метода урбаног планирања повећао је ефикасност индустријског рада.
д) Изградња урбаних центара интегрисаних у транспортна средства олакшала је расељавање радника са периферије у фабрике.
е) Висок ниво експлоатације индустријских радника проузроковао је појаву урбаних агломерација обележених лошим стамбеним, здравственим и хигијенским условима.
Тачна алтернатива е) Висок ниво експлоатације индустријских радника проузроковао је појаву урбаних агломерација обележених лошим стамбеним, здравственим и хигијенским условима.
Индустријска револуција донела је могућност проналаска више производа по приступачним ценама, али овај феномен није праћен побољшањем живота радничке класе. Стога опција е) врло добро приказује оно што се у то време догађало радничкој класи.
Остале опције нису тачне јер описују позитивне аспекте индустријске револуције која се једноставно није догодила у овом тренутку.
питање 12
(Енем / 2011) Следећи намеру ренесансне буржоазије да прошири свој домен на природу и географски простор, кроз научна истраживања и технолошки изум, научници би се такође бацили у ову авантуру, покушавајући да освоје форму, покрет, простор, светлост, боју, па чак и израз и Осећај.
(СЕВЧЕНКО, Н. Ренесанса, Цампинас, Уницамп, 1984)
Текст представља епохални дух који је утицао и на уметничку продукцију, обележен сталним односом између
а) вера и мистика.
б) наука и уметност.
в) култура и трговина.
г) политика и економија.
д) астрономија и религија.
Тачна алтернатива б) наука и уметност.
У ренесанси су аутори непрестано настојали да користе научни напредак у својим уметничким стваралаштвима. Можемо споменути проучавање анатомије које је постало обавезно за тачно цртање људског тела.
Остале алтернативе се не уклапају у текст, јер описани концепти нису директно утицали на уметнике.
питање 13
(Енем / 2015)
ТЕКСТ И
Широм земље је закон од 13. маја 1888. ослободио неколико црнаца у односу на обојено становништво. Већина је манумсију већ освојила пре 1888. године, путем могућих стратегија. Међутим, историјска важност закона из 1888. не може се мерити само нумеричким изразима. Утицај који је изумирање ропства изазвало у друштву конституисаној на основу легитимитета имовине над особом не уклапа се у бројке.
АЛБУКУЕРКУЕ. В. Дисимулациона игра: Укидање и црно држављанство у Бразилу. Сао Пауло: Компанија дас Летрас, 2009 (адаптирано).
ТЕКСТ ИИ
У годинама непосредно пре укидања, слободно становништво Рио де Жанеира постало је бројније и разноврсније. Робови, много мање бројни него раније, и са Африканцима акултурарнији, сигурно се нису лако разликовали од ослобођених и слободних црнаца и смеђих који су живели у граду. Такође више није разумно претпостављати да ће обојена особа вероватно бити у заробљеништву, јер се ослобођени и слободни црнци могу наћи свуда.
ЦХАЛХОУБ, С. Визије слободе: историја последњих деценија судског ропства. Сао Пауло: Компанија дас Летрас, 1990 (адаптирано).
На крају ропства у Бразилу, елемент истакнут у тексту И који допуњује аргументе представљене у тексту ИИ је (а)
а) разноликост стратегија отпора у заточеништву.
б) правна контрола коју врше власници.
в) социјалне иновације представљене законом.
г) практична неефикасност избављења.
д) политички значај укидања.
Тачна алтернатива д) политичко значење укидања.
Оба текста се баве политичким и социјалним аспектом укидања ропства, истичући аспекте као што су место ослобођених у друштву и последице Златног закона у друштву власника и својства.
Остале опције истичу правне аспекте или критикују Леи Ауреа који су изван теме о којој се говори у тексту.
питање 14
(ЕНЕМ / 2010) У нашој земљи желимо себичност заменити моралом, част искреном, употребом принципа, погодношћу за дужности, модном тиранијом за царство разума, презир због срамоте због презира према пороку, дрскост због поноса, сујета због величине душе, љубав према новцу због славе, добро друштво за добре људе, сплетке за заслуге, духовите за генија, сјај за истину, мука жудње за шармом среће, ситничавост великог за величину човека.
(ЛОВ, Л. Француска револуција и приватни живот. У: ПЕРРОТ, М. (Орг.) Историја приватног живота: од Француске револуције до Првог рата. Вол. 4. Сао Пауло: Цомпанхиа дас Летрас, 1991. (прилагођено)
Говор Робеспиерреа од 5. фебруара 1794, чији је део транскрибовани одломак, односи се на то која је од друштвено-политичких група умешаних у Француску револуцију?
а) Горњој буржоазији, која је желела да учествује у француској законодавној власти као доминантна политичка сила.
б) Француском свештенству, које је желело социјалну правду и било је повезано са горњом буржоазијом.
в) Војном особљу из мале и средње буржоазије, које је победило супарничке силе и желело да интерно реорганизује Француску.
г) Просвећеном племству, које је због контакта са просветитељским интелектуалцима желело да угаси француски апсолутизам.
е) Представницима мале и средње буржоазије и народних класа, који су желели социјалну правду и политичка права.
Исправна алтернатива е) Представницима мале и средње буржоазије и народних класа, који су желели социјалну правду и политичка права.
Робеспиерре је био један од најрадикалнијих лидера Француске револуције јер је насилно критиковао секторе попут свештенства, племства и буржоазије. Због тога у овом одломку велича особине оних који су највише страдали током античког режима: кметови и ситна и средња буржоазија.
питање 15
(Енем / 2018)
Сусрет Старог и Новог света, који је Колумбово откриће омогућило, врло је посебне врсте: то је рат - или Освајање - како је тада речено. И остаје мистерија: резултат борбе. Чему пламтећа победа, ако су становници Америке били толико бројнији од својих противника и борили се на свом тлу? Ако се ограничимо на освајање Мексика - најспектакуларнијег, будући да је мексичка цивилизација најсјајнија у претколумбовском свету - како Објасните да је Цортез, предводећи стотине људи, успео да заузме краљевство Монтезума, које је имало стотине хиљада ратници?
ТОДОРОВ, Т. Освајање Америке. Сао Пауло: Мартинс Фонтес, 1991. (адаптирано)
У контексту постигнућа, према анализи која је представљена у тексту, стратегија за превазилажење разлика
подигао је
а) уградити хришћанске мисије међу пријављеним заједницама.
б) користи физичку супериорност афричких плаћеника.
ц) истражити постојеће ривалство међу домороцима.
г) увести векторе за ширење епидемијских болести.
д) купити земљу за слабљење аутохтоних теократија.
Алтернатива ц) истражити постојеће ривалство међу домороцима.
Аутор открива своју недоумицу у постигнућу. Како је било могуће да пола туцета Шпанаца освоји царство са Астекима? Упркос свему написаном, постоји могућност да је Цортез био више дипломата него ратник, удружујући се са ривалском бандом да смени Монтезуму. Тако је успео да умножи своју војску и освоји Астечко царство.
Остале алтернативе су измишљене и не одговарају стратегијама које је применио Цортез.
питање 16
(Енем / 2019)
Суверенитет грађана обдарених пуним правима био је од суштинске важности за постојање града-државе. Према политичким режимима, удео ових грађана у односу на укупну популацију мушкараца могао много да варира, био је прилично мали у аристократијама и олигархијама и већи у демократије.
КАРДОЗО, Ц. Ф. Класични град-држава. Сао Пауло: Атика, 1985.
У градовима државама класичне антике, удео грађана описан у тексту објашњава се усвајањем следећих критеријума за политичко учешће:
а) Контрола земљишта.
б) Слобода богослужења.
в) Родна равноправност.
г) Искључење војске.
е) Захтев за писменошћу.
Тачна алтернатива а) Контрола са земље.
У древној Грчкој, где су постојале градове-државе, концепт држављанства био је резервисан за мушкарце, слободне, рођене у градовима и власнике.
Остале алтернативе нису служиле као критеријум, јер су биле појмови страни овом друштву.
Да ли желите да сазнате више о овој дисциплини у Енем-у? читати:
- Историја у Енем-у
- Питања бразилске историје у Енем-у
- Златни циклус
