Терра Сонамбула је роман афричке списатељице Миа Цоуто, који је објављен 1992. године. Сматра се једним од најбољих афричких дела 20. века.
Наслов дела односи се на нестабилност земље и, према томе, на недостатак остатка земље која остаје „месечарење“.
Стварност и сан су два основна елемента у нарацији. У предговору књиге имамо одломак:
„За ту земљу се говорило да је месечарење. Јер док су људи спавали, земља се кретала кроз просторе и времена. Кад су се пробудили, становници су погледали ново лице пејзажа и знали су да их је те ноћи посетила фантазија сна. (Веровање становника Матиматија) "
Структура дела
Терра Сомнамбула је подељена на 11 поглавља:
- Прво поглавље: Мртви пут (који укључује „Кинзуову прву бележницу“: време када је свет био наше доба)
- Друго поглавље: Слова о сну (која укључује „Другу свеску Киндзуа: Јама у плафону света“)
- Треће поглавље: Горки укус Макуеле (који укључује „Трећу Киндзу свеску“: Матимати, Земља воде)
- Четврто поглавље: Лекција костура (која укључује „Четврту свеску Киндзуа: Кћи неба)
- Пето поглавље: Тхе Ривер Макер (који укључује „Пету свеску Киндзуа“: заклетве, обећања, грешке)
- Шесто поглавље: Старе старе особе (које укључују „Шесту свеску Киндзуа“: Повратак на Матимати)
- Седмо поглавље: Младићи који сањају жене (која укључује „Седму свеску о Киндзуу“: Пијани водич)
- Осмо поглавље: Уздах возова (који укључује „Осму свеску Киндзуа: сећања на Куинтино)
- Девето поглавље: Мирагенс да Солитуде (која укључује „Девету свеску Киндзуа“: презентација Вирџиније)
- десето поглавље: Болест мочваре (која укључује „Десету свеску Киндзуа: У пољу смрти)
- Једанаесто поглавље: Таласи пишу приче (која укључује „Последњу свеску Киндзу“: странице Земље)
Главни ликови
- Муидинга: главни јунак приче који је изгубио памћење.
- Туахир: стари мудрац који води Муидингу након рата.
- скелет: високи старац и последњи преживели неко село.
- Киндзу: мртви дечак који је написао свој дневник.
- таимо: Киндзуов отац.
- Јуна: Киндзуов брат.
- фарида: жена са којом је Киндзу у вези.
- Тетка Еузинха: тетка Фарида.
- Госпођо Виргиниа: Португалкиња и Фаридина пажљива мајка.
- шипак пинто: Португалац и пажљив отац Фариде.
- гаспар: нестали син Фариде и који је настао злостављањем усвојеника: Ромао.
- Степхен Јонас: администратор и супруг Царолине.
- Царолине: супруга администратора и која спава са Киндзуом.
- ассане: бивши административни секретар регије Матимати.
- Куинтино: Киндзу водич.
Резиме
Муидинга је дечак који је претрпео амнезију и надао се да ће пронаћи своје родитеље. Туахир је стари мудрац који покушава да спаси дечакову целокупну историју, поучавајући га поново свему о свету. Беже од грађанских ратних сукоба у Мозамбику.
Рано, док су њих двојица шетали путем, наишли су на аутобус који је изгорео у региону Мачимбомбо. Поред леша проналазе дневник. У „Кинзу свескама“ дечак износи детаље из свог живота.
Између осталог, дечак описује свог оца који је био рибар и патио од месечарења и алкохолизма.
Поред тога, Киндзу спомиње проблеме недостатка средстава које је претрпела његова породица, смрт његовог оца, телесни однос који има са Фаридом и почетак рата.
Напуштена од мајке, Киндзу у свом дневнику препричава тренутке свог живота. Исто тако, побегао је из грађанског рата у земљи.
Тако је испричана прича о њих двоје, прошарана причом о дечаковом дневнику. Пронађена тела су они сахранили, а аутобус је једно време служио као склониште Муидинги и Туахиру.
Напред су упали у замку и заробио их је старац по имену Шекелет. Међутим, убрзо су пуштени. Коначно, Сикуелето, један од преживелих из свог села, убија се.
Туахир открива Муидинги да је одведен чаробњаку како би му се сећање избрисало и тако избегло много патње. Туахир има идеју да направи чамац за наставак путовања преко мора.
У последњој Киндзуовој свесци он препричава тренутак када пронађе спаљени аутобус и осети смрт. Чак је видео и дечака са свескама у руци, сина Фариде којег је толико тражио: Гашпара. Дакле, можемо закључити да је Гаспар заправо био дечак који је претрпео амнезију: Муидинга.
„Осећам се као да лежим, угнездивши се у топлој земљи. Тамо бацим кофер где доносим свеске. Унутрашњи глас тражи да не престајем. Глас оца ми даје снагу. Превазилазим утрнулост и настављам пут. Даље прати патуљак полаганим темпом. У вашим рукама су папири који ми изгледају познати. Прилазим и на почетку потврђујем: ово су моје свеске. Тада, угушивши се у грудима, зовем: Гаспар! А дечак се стресе као да се други пут родио. Свеске му падају из руке. Покренути ветром који се није родио из ваздуха већ из саме земље, лишће се ширило преко пута. Тада се једно по једно слово претвара у зрнце песка и, мало по мало, сви моји списи претварају се у странице земље “.
Анализа рада
Написан у поетској прози, главни фокус писца је да пружи преглед Мозамбика након година грађанског рата у земљи.
Овај крвави рат, који је трајао око 16 година (1976. до 1992.), оставио је милион мртвих.
Главни циљ је открити страхоте и недаће које су укључивале рат у земљи. Сукоби, свакодневни живот, снови, нада и борба за опстанак најважније су тачке у заплету.
Велики део дела, писац приповеда о догађајима и авантурама Муидинге и Туахира. Све ово паралелно је са причом о Киндзуу.
Миа Цоуто додаје роману дашак фантазије и надреализма, мешајући тако стварност са фантазијом (магични реализам). Наративни фокус дела такође демонстрира ову мешавину, односно понекад се приповеда у трећем лицу, понекад у првом.
У језику дела користе се неки локални изрази који означавају усменост. Поред описа, индиректни говор се широко користи, укључујући и говор ликова.
Радња није линеарна, односно тренуци у причи ликова су промешани у друге.
Одломци из Дела
Да бисте боље разумели језик који писац користи, погледајте неке одломке из дела у наставку:
Поглавље 1
„На том месту рат је убио пут. Само су хијене пузале стазама, гњечећи се усред пепела и прашине. Предео је био помешан са невиђеном тугом, у бојама које су се лепиле за ваша уста. Биле су прљаве боје, толико прљаве да су изгубиле сву лакоћу, заборавиле на смелост подизања крила кроз плаветнило. Овде је небо постало немогуће. А живи су се навикли на земљу, резигнирано учећи смрт “.
Поглавље 2
„Преко странице, Муидинга вири на старца. Има затворене очи, изгледа поспано. Напокон, читао сам само до ушију, сматра Муидинга. Такође већ три ноћи читам, старчев умор је природан, Муидинга снисходи. Киндзуове свеске постале су једино што се дешавало у том склоништу. Трагајући за огревом, кувајући резерве у коферу, носећи воду: у свему је дечак пожурио. “
Поглавље 3
„Муидинга се буди с првим светлом. Током ноћи њен сан се тресао. Киндзуови списи почињу да заокупљају његову фантазију. У зору је чак помислио да може да чује Таимове пијане козе. И осмехујући се, сећајући се. Старац још увек хрче. Клинац се протеже напуштајући мацхимбомбо. Качимбо је толико пун да га једва можете видети. Дечје уже остаје везано за гране дрвета. Муидинга вуче за собом да животињу прикаже. Тада осетите да је уже олабављено. Да ли је дете побегло? Али ако јесте, шта је био разлог за то црвено бојење лука? "
Поглавље 4
„Још једном Тухаир одлучује да истражи суседне жбунове. Пут никога не доводи. Све док рат није био завршен, било је још боље да тамо нико није насукан. Старац је увек понављао:
- Нешто ће се, једног дана, догодити. Али не овде, тихо сам га изменио “.
Поглавље 5
„Муидинга је одложио свеске, пингвине. Смрт старог Сикуелета пратила га је, у стању сумње. Није га тежила чиста смрт човека. Зар се заправо не навикавамо на сопствени исход? Долазимо до смрти попут реке која се раствара у мору: један део се рађа, а истовремено други бескрајно већ прогања. Међутим, у пропасти Шекелета растао је трн. Са њим су сва села умрла. Преци су остали сирочад са земље, живи више нису имали где да овековече традиције. Нестао је само човек већ читав свет “.
6. поглавље
„Око Мацхимбомба Муидинга једва да нешто препознаје. Предео наставља своје неуморне промене. Лута ли земља сама по задацима? Једна ствар је Муидинга у праву: не путује уништени аутобус. Још једну сигурност има: пут се не креће увек. Сваки пут кад прочита Киндзуове свеске. Дан после читања, ваше очи воде ка другим визијама. “
Поглавље 7
„Киша је звецкала (Тимбилар: свирање маримбе, де мбила (једнина), тјмбила (множина)) на крову мацхимбомба. Влажни прсти неба забављали су се у том звецкању. Туахир је умотан у капулану. Погледајте дете које лежи, отворених очију, у искреном сну.
- Цхарра, хладно је. Сада не можете ни да запалите ватру, сво дрво је мокро. Слушаш ли ме, мали?
Муидинга је и даље била упијена. Према традицији, требало је да се радује: киша је била добар гласник, знак добрих времена која су куцала на врата судбине.
- Недостаје ти жена, рекао је старац. Читао си о овој жени, тој Фариди. Требала би бити лепа, девојко “.
Поглавље 8
“- Признаћу ти дете. Знам да је истина: нисмо ми ти који шетају. То је пут.
- То сам рекао давно.
- Рекао си, не. И ја кажем.
И Туахир открива: свих времена када ју је водио стазама, то је била само претварање. Јер ниједан пут кад су изашли у шуму нису прешли стварне даљине.
- Увек смо били у близини, на само неколико метара. “
Поглавље 9
„Гледајући висине, Муидинга примећује разне трке у облаку. Бела, мулат, црна. А у њима је такође пронађена разноликост полова. Женски облак, мекан: голи-дођи, голи-иди. Мушки облак, гугутајући грудима голуба, у срећној илузији бесмртности.
И осмехује се: како се човек може играти с најудаљенијим стварима, приближити облаке попут птица које долазе да једу из наше руке. Сећа се туге која га је замрљала претходне ноћи “.
10. поглавље
„Младић не зна ни како да објасни. Али као да му је море, са својим бесконачностима, пружило олакшање што је напустио тај свет. Без смисла, помислио је на Фариду, која је чекала на том броду. И чинило се да разуме жену: бар је на броду још увек било чекања. Тако се суочава са тим маршем кроз мочвару. Пљускају у неизмјерности: блато, блато и смрдљиве глине. “
11. поглавље
„Таласи се пењу уз дину и окружују кану. Дечаков глас се једва чује, пригушен подрхтавањем таласа. Туахир лежи, гледајући воду која долази. Сад се чамац љуља. Мало по мало, постаје лагана као жена по укусу мажења и ослобађа се из крила земље, већ слободна, пловна.
Тада започиње Туахирово путовање до мора препуног бескрајних фантазија. Хиљаде прича написане су на таласима, оне о љуљању деце широм света “.
Ко је Миа Цоуто?
Антонио Емилио Леите Цоуто, познат као Миа Цоуто, рођен је 1955. године у граду Беира, Мозамбик, Африка. „Терра Сонамбула“ (1992) био је његов први објављени роман.
Поред тога што је писац, радио је и као новинар и биолог. Миа Цоуто има огромно књижевно дело које укључује романе, поезију, кратке приче и хронике.
Објављивањем „Терра Сонамбула“ добио је 1995. „Националну награду за фантастику Удружења мозамбичких писаца“. Поред тога, награђен је и „Премио Цамоес“ 2013. године.
Филм
Играни филм „Терра Сонамбула“ објављен је 2007. године у режији Терезе Прата. Филм је адаптација романа Миа Цоуто.
Да бисте сазнали више: Миа Цоуто: песме, дела и биографија