Почетком 20. века град Рио де Жанеиро био је савезни главни град Бразила. Републичка влада одлучила је да спроведе реформу у граду на три фронта: модернизација луке, урбана реформа и урбана санитација. Поред ових реформи, спроведено је и неколико кампања против болести које су непрестано заражавале становништво.
У овом тексту ћемо нагласити борбу против болести у граду Рио де Жанеиру, у првој деценији 20. века (1901-1910). Али, конкретно, анализираћемо борбу против преносиоца бубонске куге, пацовске буве. За борбу против пацовске буве било је потребно борити се против пацова. Тако је влада Рио де Жанеира, коју је заступао генерални директор за јавно здравље, лекар и санитариста Освалдо Цруз, спровела кампању за лов на пацове. У том историјском контексту, „пацови су вредели злата“, јер је, према медицини тог периода, главни облик преношења бубонске куге ( Црна смрт средњег века) била је бува присутна код пацова, која је у контакту са људима постала главни преносиоц болест.
У различитим деловима града Рио де Жанеира, Освалдо Цруз је основао неколико бригада убица пацова и поставио циљ сваком добровољцу, или становнику града, да елиминише пет пацова дневно. Грађанин који је успео да елиминише осам пацова добио би од владе 300 реиза за сваку животињу изнад квоте (тако да би, у овом примеру, особа зарадила 900 реиса од владе за три пацова изнад квоте).
Циљеви које је утврдио Освалдо Цруз прилагођени су различитим стварностима. Незапослене особе, боеми и преваранти направили су права места за узгајање пацова (углавном лупежи, који су се специјализовали за узгој мишева, а који су касније продати влада).
Дакле, мере предвиђене Освалдом Црузом, којима је циљ био да се популација пацова угаси из Рио де Јанеиро је скоро на крају размножавао више пацова широм града, јер пацови имају огроман капацитет размножавање.
Стварање пацова које је вршило становништво откриле су јавне власти. Неколико људи је ухапшено, али неколико других је зарадило од продаје пацова. На тај начин опажамо необичне чињенице које чине историју Бразила. Као што смо видели, од почетка 20. века бразилском становништву је било потребно и још увек треба много креативности да би преживело у овој земљи.
Леандро Царвалхо
Мастер у историји