О. држава благостања је концепт који обухвата социјална, политичка и економска подручја и који на државу гледа као на институцију која за то има потребу обавеза организовања националне економије и омогућавање грађанима приступа основним услугама као што су здравство, образовање и сигурност. Социјална држава има за циљ смањење социјалне разлике који проистичу из капитализма да би промовисали начин живота који захтева а најхуманије стање радничким класама и најсиромашнијим слојевима становништва.
Прочитајте такође: Социјалдемократија: економски модел под утицајем државе благостања
Стварање социјалне државе
Забринутост неких људи због класе у неповољном положају. У 19. веку, после инсталирање индустријског капитализма у Европи а индустријализација се одвијала на другим континентима, становништво се нашло у хаотичном сценарију беде, глади, ширења болести и експоненцијалног раста насиља и неједнакости Друштвени.
Фабрички радници су се у 19. веку суочавали са дугим радним временом које је често прелазило 12 сати дневно. Нису имали право на плаћени одмор, попут одмора и недељног одмора, поред недостатка социјалне сигурности и задовољавајуће накнаде која би им омогућила пристојан живот. Радници су живели у беда, били гладни, а ситуација је била још озбиљнија међу незапосленима.
Усред све већег таласа захтева за правима и формирање синдиката живели, на прелазу из 19. у 20. век појавиле су се теорије које су браниле да држава треба да обезбеди минимално благостање становништва уопште. Прву велику теорију која је одбранила ову праксу промовисао је немачки државник Отто вон Бисмарцк, у Немачкој, 1880.
Одговоран за уједињење германског и пруског краљевства у велику немачку нацију, Бизмарк је предложио алтернативну политику који се не би ни предао економски либерализам ни социјализму. Било је, у Бизмарциној политици, а државна контрола над економијом, а управљање ресурсима добијеним путем пореза било је одговорно за дистрибуцију ресурса становништву као побољшање.
У 20. веку, енглески економиста, Јохн Маинард Кеинес, револуционисао је светску економску политику предлажући нови систем који следи стопама промоцијасоцијална заштита.
Шта је кејнзијанизам?
Макроекономија (проучавање економије државе, нације или одређеног места у целини организовано), до 1930-их, у основи је владала неокласична економска теорија либералиста.
Неокласична теорија схвата да је слободно тржиште ствара радна места и да су радна места довољна за решавање социјалних проблема. Међутим, ради запошљивости, радници морају да прихвате флексибилније зараде (најниже) и неповољни услови рада (несигурно).
За Кејнса Држава мора регулисати економију, регулишући плате и права радника, поред тога што делују као агенција која захтева пореза свих, укључујући и пословне људе, и враћа те порезе у услуге за становништво, стварање социјалне државе. Хаос који су оставили Други светски рат то је проузроковало да идеје које је ширео Кејнз 1930-их буду усађене у велике западне демократске силе.
Међутим, од шездесетих година прошлог века, економије Сједињених Држава и Енглеске почеле су да пропадају. Са економски пад погоршала, 1970-их, нафтна криза, ове две силе су кејнзијанизам оставиле по страни и усвојене идеје блиске неолиберализам, заснован на економистима из аустријске школе, као што је Лудвиг вон Мисес, и, пре свега, из чикашке школе, попут Милтона Фриедмана.
Држава благостања и јавна политика
Јавне политике су акције које владе предузимају у циљу гаранција права. У нашој земљи права су загарантована у Савезни устав из 1988, а јавне политике су механизми извршне власти (понекад у партнерству са приватним сектором) за спровођење у дело загарантованих права.
Да би се размишљало о потпуно функционалној социјалној држави, неопходно је имати ефикасне јавне политике. У том смислу, влада је та која мора да преузме вођство како би се задржала права становништва. Међутим, владине политике су пролазне и имају тенденцију да се пониште, у многим случајевима, када постоји прелазак са једне владе на другу.
Политике које остају и не мењају се, јер су резултат „опште воље“ нације, називају се државним политикама. Они остају у Националној држави дуже време. У следећој теми ћемо објаснити како су влада и државне политике повезане са социјалном државом, узимајући за пример случај Бразила.
Тренутно држава социјалне заштите у Бразилу
Бразил није јака референца када се говори о јавним политикама, заснованим на емпиријском искуству Бразилаца. Међутим, на глобалном нивоу имамо вредне јавне политике које су у великој мери у складу са идејом државе благостања.
Једна од ових политика, која је постала државна политика санкционисана Савезним уставом из 1988, је стварање јединственог здравственог система, СУС. Упркос недостатку средстава, недостатку професионалаца и недостатној структури, СУС је један од ретких здравствених система потпуно бесплатно и то предлаже да служи било ком грађанину света.
За СУС није битно држављанство, социоекономски статус, становање (или недостатак), коначно, без обзира на било који фактор, особа има право на здравствену заштиту због тога систем. Ово је бразилска јавна политика која је у складу са идејом државе социјалне заштите, јер користи јавне ресурсе да би понудила здравствена заштита за све грађане који насељавају бразилску територију.
Још један пример јавне политике која се заснива на идеји социјалног благостања је Бразилска образовна политика. Бразил нуди бесплатно основно и високо образовање било ком бразилском држављанину и странцу национализованом или са визом.
Основно образовање (вртић, основна школа и средња школа) мора бити загарантовано свима деца и адолесценти, поред тога што имају јавне политике за младе и одрасле који намеравају да доврше своје фазе. Држава мора осигурати да сви ти људи јесу убачена у студентску таблу јавних школа.
У случају јавног високог образовања, не постоји гаранција да ће бити места за све који желе да уђу у њега, али постоји понуда потпуно бесплатних места. Стога можемо видети да постоји присан однос између бразилског образовања и идеје о социјалној држави.
Друга јавна политика која се приближава идеји социјалне државе је Програм Болса Фамилиа. Механизам створен 2003. године и претворен у закон 2004. године (Савезни закон бр. 10,836 / 04), током влада бившег председника Луис Инацио Лула да Силва, Донео сам један систем готовинских трансфера савезна влада за породице са ниским примањима да имају приступ храни и достојанственији живот.
Погледајте такође: Бразилска култура: од разноликости до неједнакости
Да ли је социјална држава пропала?
Бројни су критика на идеју социјалне државе од оснивања неолибералних идеала средином двадесетог века. Економисти чикашке школе попут Милтона Фриедмана из неког разлога тврде да би кејнзијанизам банкротирао Сједињене Државе. Међутим, могу се певати и друге мере социјалне заштите поред онога што је предложио Јохн Маинард Кеинес.
На пример, у Бразилу, са великом већином становништва која није у могућности да плати услуге. образовања и здравства, немогуће је размишљати о било којој другој стварности осим о образовним и здравственим системима бесплатно. Даље, највећи индекси хуманог развоја (ХДИ) света усредсредити се на нордијске земље, који користе мере социјалне државе. Владин модел који се тамо користио био је познат и као нордијски модел.
написао Францисцо Порфирио
Професор социологије
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estado-bem-estar-social.htm
