Карактеристични једноставним верским обредима, зороастризам или маздеизам су доминирали као религија у региону Перзијског царства све до инвазије и доминације муслиманских Арапа, у седмом веку. Развијен од стране Заратустра (или Зороастер за Грке), око 6. века п. а., религија је постала доминантна у Царству.
Не зна се поуздано када је Заратустра живео, постоје индиције да је живео око 10. века п. а., или чак и касније, између ВИИ и ВИ века. Ц. Легенда каже да је Заратустра много година живео изолован у пустињи и да би у доби од 30 година добио седам учења бога Ормузда, која су га навела да покрене ширење религије засноване на идеалима чистоће и једнакост.
Зороастризам је проповедао дуалистичко тумачење света, подељеног између сила добра и зла. Заратустрина учења су потврдила постојање врховног бога, који је створио још два моћна бића која су делила његову властиту природу: Ормузд (или Ахура-Мазда, или чак Оромасдес, према Грцима) био би извор свега добра, док би Ариман (Ариманес) био извор зла, после побунио се.
На људима је било да обожавају Ормузд, јер је он био творац, бог светлости и духовно царство. Култ Ормузда био је неопходан, јер је Ариман створио низ отровних звери, биљака и гмизаваца. Два бога су живела у сталном сукобу и за надмоћ добра је била потребна подршка Ормузда.
Ти сукоби између добра и зла били би стални све до тренутка када би следбеници Ормузда били победоносни, осуђујући Аримана и оне који су га следили у вечни мрак. Ова доктрина је тако разумела врсту живота после смрти, где би праведници пронашли своју награду у рају, а остали би били кажњени да живе у својеврсном паклу.
Ова учења би била састављена у књизи Зенд-Авест (или Авеста), коју би написао Заратустра. Обреди су се требали одржавати у планинама, где су се требале вршити жртвовања и обожавање сунца и ватре. Ово обожавање бога светлости водили би мађионичари, свештеници верских церемонија који би предводили појање химни и одржавали ватру упаљену, као приказ моћи Ормузда.
Због његовог знања из астрологије и урока, појам мађионичар постао је оријентисан у дефиницији сви мађионичари и врачеви, губећи у већини случајева свештеничку дефиницију која је постојала у концепцији Зороастризам.
Религија је претрпела промене након македонске доминације над Перзијским царством, опорављајући касније првобитне концепције. Међутим, велики ударац који је претрпео зороастризам настао је због исламске експанзије, будући да су припадници те религије сматрани неверницима и прогоњени. Неке групе су побегле у пустињу Куерман и на Хиндустан, индијски потконтинент, где су познати као Парс и држали су неке храмове ватре, у част Ормузда.
Написао Талес Пинто
Дипломирао историју
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/zoroastrismo-religiao-dos-antigos-persas.htm