Claro Enigma je delo, sestavljeno iz 42 pesmi. Sega v leto 1951, napisal pa ga je Carlos Drummond de Andrade, brazilski modernistični pisatelj.
Vstavljena v tretjo fazo modernizma, znana kot postmodernistična, je bila napisana v poznih štiridesetih letih. Nahaja se v zgodovinskem obdobju, v katerem se je začela hladna vojna.
Upoštevajoč ta kontekst Drummond v svojem osmem delu prenaša melanholijo.
V njej se avtor vrne v klasično obliko in opusti svobodo ustvarjanja, enega glavnih trendov modernizma.
Povzetek
42 pesmi v knjigi je razdeljenih na šest delov:
Jaz - med volkom in psom
Sestavljen iz 18 pesmi, pesnik v tem delu predlaga paradoks med zlim volkom in dobroto psa.
Sonnetilho iz False Fernanda Pessoe
"Tam, kjer sem se rodil, sem umrl.
Tam, kjer sem umrl, obstajam.
In krzno, ki ga nosim
veliko jih nisem videl.
brez mene kot brez tebe
Lahko zdržim. Odneham
vsega mešanega
in da sem sovražil ali čutil.
Niti Faust niti Mephisto,
smejoči se boginji
našega oarista,
tukaj rečem: gledam
onkraj, noben, tukaj,
ampak nisem jaz ali to. "
II - Novice o ljubezni
Drugi del vsebuje 7 pesmi, ki govorijo o ljubezni, ki je bistvenega pomena za življenje, resnični ljubezni in ne romantični ljubezni.
"Kaj lahko bitje ne uspe,
med bitji, ljubezen?
ljubi in pozabi,
ljubezen in malamar,
ljubiti, neljubeč, ljubiti?
vedno, in celo z zastekljenimi očmi, ljubiti? "
(Odlomek iz ljubezni)
III - Otrok in moški
V tretjem delu so 4 pesmi. V njih se Drummond pokloni pesnikom Mário de Andrade, Manuelu Bandeiri in Máriju Quintani.
"Pesnikovi ljubimci tam spodaj, na ovinku reke, se molzijo v počasni pavani in ena za drugo kapljice kisline izginejo v pesmi. Je bilo pred toliko leti, je bilo včeraj, je bilo jutri? Kriptografska znamenja so vklesana na večnem nebu - ali na mizi ukinjenega lokala, pesnik Mário Quintana pa tiho potuje po marmorju. "
(Odlomek iz bara Quintana's)
IV - pečat min
V četrtem delu dela je pet pesmi, katerih tema je Minas Gerais, država, v kateri se je avtor rodil, in njegova družina.
V tem delu nas torej pesnik popelje nazaj v svojo preteklost.
"Cerkev je bila velika in revna. Oltarji, skromni,
Rož je bilo malo. Bili so vrtne rože.
V slabi svetlobi, v izrezljani senci
(katere slike in katere zveste?)
bili smo."
(Odlomek iz Marian Evocation)
V - zaprte ustnice
Peti del je sestavljen iz 6 pesmi. Moto je molk.
V njem avtor govori o svoji družini, zlasti o tistih, ki so že preminuli, zato molčijo.
Kljub temu, da ne govorijo več, so ti sorodniki še vedno del vašega življenja. Navsezadnje je družina eden glavnih dejavnikov, ki vplivajo na življenje ljudi.
"Oče je izgubil čas in si pridobil v sanjah.
Če mi noč da moč, da pobegnem,
Takoj začutim očeta in ga oblečem
pogled, branje njegovega obraza, guba za gubo. "
(Izvleček s sestanka)
VI - Stroj sveta
V šestem in zadnjem delu sta le 2 pesmi, med katerimi je tista, ki je bila izbrana za najboljšo brazilsko pesem 20. stoletja.
Imenuje se Máquina do Mundo in se nanaša na Camõesa, ki v vogalu X Os Lusíadas omenja "veliko mašino sveta".
Drummond izrazi idejo, da ne bo več uporabljal svojega stroja, kar je njegova poezija.
"In ko sem nejasno korakal
cesta v Minasu, skalnata,
ob koncu popoldneva pa hripav zvon
pomešana z zvokom mojih čevljev
da je bila ustavljena in suha; in ptice lebdijo
na svinčenem nebu in njegove črne oblike
počasi, če so redčili
v največji temi, ki prihaja s hribov
in moje razočaranje,
stroj sveta je odprl razpoko
za tiste, ki so se že izmikali, da bi ga zlomili
in samo ob misli, da je stokanje.
Odprlo se je veličastno in previdno,
ne da bi slišal nečist zvok
niti bleščanje, večje od dopustnega
učenci, porabljeni za pregled
neprekinjeno in boleče v puščavi,
in z umom, izčrpanim od mentoriranja. "
(Odlomek iz The Machine of the World)
Nato se knjiga konča s pesmijo Relógio do Rosário.
Analizirajte
Knjiga prikazuje pesnikovo žalost in razočaranje zaradi zgodovinskega konteksta.
Drummond prevzame klasični slog, namesto da bi uporabljal proste verze, pri čemer daje pomen metru.
V Claro Enigmi zaznamo neločljivo značilnost baročnega sloga, fuzionizem, ki je izpostavljenost nasprotnih idej.
Naslov dela je najbolj presenetljiv primer tega. Jasna enigma odraža kontrast, saj je jasno nekaj, kar je lahko razumljivo, medtem ko je enigma nekaj težkega, kar je treba razvozlati.
Preberite tudi vi Carlos Drummond de Andrade in Postmodernizem.
Vaje
1. (ITA 2005) Knjiga "Claro Enigma", eno najpomembnejših del Carlosa Drummonda de Andradea, je izšla leta 1951.
Ta knjiga vsebuje naslednjo pesem.
Spomin
ljubim izgubljeno
listi zmedeni
to srce.
ničesar ne more pozabiti
proti neumnostim
pritožba št.
oprijemljive stvari
postanejo neobčutljivi
na dlani.
Toda stvari so se končale,
veliko več kot lepa,
tisti bodo ostali.
(ANDRADE, Carlos Drummond de. "Claro Enigma", Rio de Janeiro: Zapis, 1991.)
O tem besedilu je pravilno reči
The. skozi čas se skoraj vsi človeški spomini izbrišejo iz spomina; skoraj nič ne ostane.
B. spomin vsake osebe je edinstveno zaznamovan z dejstvi z velikim čustvenim vplivom; vse drugo je izgubljeno.
ç. s časom izbriše marsikaj, a afektivni spomin beleži stvari, ki so čustveno pomembne; ti ostajajo.
d. minevanje časa vpliva na človeške spomine na enak način, kot se stara in uničuje materialni svet; nič ne ostane.
in. človek nima alternative proti poteku časa, kajti čas izbriše vse; spomin ne more storiti ničesar; vse je izgubljeno.
Alternativa c: sčasoma marsikaj izbriše, a afektivni spomin zabeleži stvari, ki so čustveno pomembne; ti ostajajo.
2. (PUCCAMP 2010) Renesančne vrednote, kot so moč racionalnosti in drame sodobne vesti, ki jim ne manjka občutka za zgodovinsko slepo ulico, prišli v konflikt v "A Máquina do Mundo" Carlosa Drummonda de Andradea, saj je v tej monumentalni pesnitvi Claro enigma avtor
The. raziskuje meje dramske lirike Oswalda de Andradeja.
B. predlaga preiskavo nacionalističnih projektov Mário de Andrade.
ç. sam se odtuji od zgodovinske zavesti, da bi okrepil najbolj svobodne fantazije.
d. zasmehuje njegovo usodo sentimentalnega in neprimernega človeka na svetu.
in. absolutni razum spozna z melanholičnim prepričanjem posameznika.
in. absolutni razum spozna z melanholičnim prepričanjem posameznika.
