Za domorodne legende so temeljni del brazilske folklore, pa tudi eden od mnogih prispevkov, ki jih je domorodna kultura zapustila Braziliji. Kot del folklore so te pripovedi razumljene kot kulturne in ljudske manifestacije, ki so se prenašale iz roda v rod z ustnim govorom. Nekaj glavnih avtohtonih legend je naslednjih:
legenda o curupiri;
legenda o iari;
legenda o rožnatem delfinu;
kasava legenda;
boitatá legenda;
legenda o pirarucu;
legenda o guarani;
legenda o kaipori;
legenda o vodni liliji;
legenda o saci-pererêju;
legenda o Matinti Pereiri;
legenda o uirapuruju;
Preberite tudi: Katere so glavne legende in glavni junaki brazilske folklore?
Povzetek o domorodnih legendah
Domorodne legende so pomemben del brazilske folklore.
Prenašale so se iz roda v rod ustno (pripovedništvo).
Veliko jih je bilo spremenjenih zaradi stika z afriškimi in evropskimi kulturami v Braziliji.
Glavni so tista curupira; tisto od iare; roza delfina; kasava; tisto iz boitatá; pirarucu; iz guarane; kaipora; vodna lilija; tisti saci-pererê; Matinta Perera; in tisto uirapuru.
Domorodne legende v brazilski folklori
Brazilska folklora združuje nabor priljubljenih in tradicionalnih kulturnih manifestacij, ki obstajajo v kulturi naše države. Na tem področju je prispevek avtohtone kulture očiten na več področjih, kot so kulinarika, obrti, ples in glasba. Še vedno v tem smislu so eden najbolj znanih in popularno izpostavljenih prispevkov avtohtone legende.
Prinašajo mitske like, ki naredijo del domorodne kulture in ki so prisotni v nizu zgodbepopularne, ki krožijo iz generacije v generacijo preko ustnega govora. Te legende so del domorodne kulture in so miti, ki skušajo dati izvor in razlago določenih pojavov.
Prenašali so se in postali temeljni del brazilske folklorne zbirke.. Pomembno je omeniti, da so nekatere od njih, čeprav veljajo za avtohtone, do danes prišle spremenjene z afriškimi ali evropskimi kulturnimi vplivi. Oglejmo si nekaj najbolj priljubljenih legend.
→ legenda o curupiri
Curupira je mitsko bitje, ki ga pogosto opisujejo kot nizko postavo, ki ima tudi rdeče oči in stopala nazaj, saj bi bile njegove pete obrnjene naprej. Opisujejo ga tudi z rdečimi lasmi in zelenimi zobmi ter veliko fizično močjo.
V legendi curupira je zaščitnik gozda, ki preganjaje tisti, ki ga uničujejooem. Obstajajo poročila, ki kažejo na velik strah med staroselci glede curupire, ker terorizira in ubija svoje sovražnike. Da bi se izognil jezu curupira, mu mnogi domorodci ponudijo tobak in cachaço. Če želite izvedeti več o legendi o curupiri, kliknite tukaj.
→ legenda o iari
Iara, imenovana tudi mati vode, je mitska figura v obliki morske deklice, to je bitja, ki je delno ženska in delno riba. Živi na dnu velike reke in jo zaznamuje velika lepota, čudovit glas in njeno bogastvo. Te lastnosti uporablja, da zapelje vsakega moškega, ki pluje po reki, na kateri prebiva.
Ko iara zapelje moškega, ga vzame k sebi gospodinjstvo, na dnu reke, on pa ne é spet videl. Po legendi je hči šamana, ki jo je lastni oče vrgel v reko, rešila pa jo je riba in se spremenila v morsko deklico. Če želite izvedeti več o legendi o iari, kliknite tukaj.
→ Legenda o roza delfinu
Legenda o roza delfinu V severni regiji je zelo tradicionalen, kraj z močno prisotnostjo avtohtone kulture. Prikazuje rožnatega rečnega delfina, žival, ki jo najdemo v številnih rekah na območju Amazonije, vendar je v legendi je znano, da lahko prevzame človeško podobo in se spremeni v zelo visokega človeka. lepa.
Ko se boto spremeni v moškega, zapusti reko in gre na zabave v obrežne skupnosti, da bi zapeljal vsako žensko, ki jo najde.. Drugi značilnosti tega bitja sta njegova vpletenost skozi pogovor in njegov šarm.
V legendi je opisan, da nosi bela oblačila in čevlje, zato gre skozi zabavo in zapelje žensko, da spi z njim. Ko izpolni svoj cilj, se boto vrne v reko in se ne pojavi več. Zavedena ženska zanosi in rodi otroka brez očeta. Če želite izvedeti več o legendi o roza delfinu, kliknite tukaj.
→ legenda o kasavi
Kasava je eno najpomembnejših živil v avtohtoni kuhinji, o poreklu te pomembne rastline pa govorijo različne legende. različico najbolj priljubljena skrbeti za hči šamana kaj pojavila nenadoma noseča.
Na zaslišanje očeta je povedala, da je ni nihče zanosil. Šaman je svoji hčerki verjel šele potem, ko je v sanjah prejel potrditev, da govori resnico. Devet mesecev pozneje se je rodila deklica, ki so jo poimenovali Mani. Z enim letom življenja je Mani nenadoma umrl in bil pokopan v kotanji, kjer je živel.
Po tradiciji svojega ljudstva,tvoje grob so zalili in tam je zrasla rastlina do takrat neznano, kasava. Sčasoma so se staroselci naučili ravnati s kasavo, zaradi česar je postala temeljni del njihove prehrane.
→ legenda o boitati
V legendi, boitatá je ognjena kača, ki varuje polja pred tistimi, ki poskušajo na kriminalen način zažgati grm. Poleg tega je opisan kot bitje z mnogimi očmi, iz katerih prihajajo plameni. Oči so bile pridobljene od moških, ki jih je požrla boitata. Ta legenda je bila prisotna med staroselci v 16. stoletju. Če želite izvedeti več o legendi o boitati, kliknite tukaj.
→ legenda o pirarucu
V legendi je pirarucu predstavljen kot velik bojevnik, sin poglavarja domorodnega plemena. Vendar pa onimel jeeno slabo srce, sebičen in nenehno kritizira bogove, to je tvoje vedenje je povzročilo, da ga je Tupã kaznoval.
Pirarucuja bi potegnil hudournik med lovom na bregove reke in ta hudournik, ki je posledica močnega dežja, bi poslal Tupã. Pri vlečenju, arapaima je bila izpuščena Thednu reke in se tam spremenila v ogromno ribo, največji v porečju Amazonije.
→ legenda o guarani
Ta legenda pripoveduje zgodbo o domorodcu, ki ga je ubila strupena kača. Glede na zgodovino, guarana bi imela nastala Iz oči OD TEGa domorodci po njem je bil pokopan. To sadje je znano po svoji sposobnosti, da daje energijo tistim, ki ga uživajo.
→ legenda caipora
V legendi kaipora je znano folklorno bitjeO za bivanje v gozdu in za varstvonemti živali, ki delujejo proti lovcem, jim prinašajo smolo in vzbujajo strah. Nekateri zgodovinarji verjamejo, da je ta legenda različica legende o curupiri. Če želite izvedeti več o legendi o caipori, kliknite tukaj.
→ Legenda o Victoria Regii
Legenda o vodni liliji pripoveduje o domorodki Naiá, ki je bila zaljubljena v Luno (Jaci). V ribniku je zagledala lunin odsev, se vrgla v vodo in se utopila. Všečkaj to, ko vidiš napor din Naiá, da jo dosežeta, luna se je odločila spremenite ga v šmarnico, zvezda voda. Če želite izvedeti več o legendi o vodni liliji, kliknite tukaj.
→ Legenda o Saci-Pererêju
saci-pererê je bitje, ki prebiva v gozdu in je znano, da se igra z ljudmi.. Je majhen črn deček z eno samo nogo. Nosi rdeč klobuk in oblačila. Ena njegovih glavnih značilnosti je, da je posmehljiv duh. Če želite izvedeti več o legendi o Saci-Pererê, kliknite tukaj.
→ legenda o mperera atinta
Legenda o Matini Pereri govori o stari čarovnici/čarovniku, ki ponoči hodi ven v obliki ptice in žvižga v bližini domov ljudi in moti njihov spanec. Da bi jo odgnali, ji morate nekaj obljubiti, na primer tobak. Naslednji dan se pojavi ženska, ki pobira tobak, in če obljuba ni izpolnjena, sledi prekletstvo.
→ legenda o uirapuruju
Ta legenda pripoveduje o mladem domorodcu, ki je bil zaljubljen v ženo šamana svojega plemena. Obupan, ker ne more dobiti povrnjene ljubezni, mladina se je spremenila v uirapuru od Tupa, pridobitev lepega kotička. Zaradi tega, on tako bi lahko biti blizu svojega ljubljenega, ki jo je očaral s svojo čudovito pesmijo.
Viri
BENJAMIN, Robert. koncept folklore. Na voljo v: https://www.unicamp.br/folclore/Material/extra_conceito.pdf.
CAMARA CASCUDO, Luís da. Brazilski folklorni slovar. São Paulo: Ediouro, s/d.
CAMARA CASCUDO, Luís da. Geografija brazilskih mitov. Torej Paulo: Globalno, 2012.
CNF. Pismo iz brazilske folklore. Anais VIII Brazilski folklorni kongres, Salvador, 1995. Na voljo v: https://www.gov.br/iphan/pt-br/unidades-especiais/centro-nacional-de-folclore-e-cultura-popular/CartadoFolcloreBrasileiro1995.pdf.
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/lendas-indigenas.htm