Iansã je a božanskost religij afro-brazilski in mitologija joruba povezan z vetrovi in vode. Poznan tudi kot zdravo oz Oja, je ena glavnih ženske oriše.
Veliko ga častijo in praznujejo v različnih verskih tradicijah v Braziliji, Zahodni Afriki in Srednji Ameriki. Njegov pomen presega meje vere in sega do afro-brazilske kulture in identitete.
Zgodovina, pomen in sinkretizem
Boginja, ki izvira iz ljudi, ki so zasedli današnje podsaharsko ozemlje, ki ustreza Nigeriji, Togu in Sierra Leone, je del jorubski panteon, bogato versko tradicijo, ki zajema več božanstev, povezanih z vidiki narave in človeškega življenja.
Po tej mitologiji je Iansã hči Iemanjá in Oxalá, in ima za brate Oxuma, Obá in Oxossija.
Trmasta in pogumna boginja ima dva moža: Ogun, lovec in Xango, gospodar ognja. Z možema pristopila v bitke postala iabá (ženska orixá), povezana z vojno.
Tvoje ime, Oja, se je pojavil iz reke v Nigeriji, kjer izvira njegov kult, ki se trenutno imenuje reka Niger. nomenklatura Iansã, pa pomeni "mati rožnatega neba" ali "mati večera". Xangô, jo je tako imenoval, ker jo je imel za žarečo kot večer.
Skozi stoletja so jorubsko vero v Brazilijo prinesli zasužnjeni Afričani, ki so svoja verska prepričanja in običaje ohranili tudi pod jarmom zatiranja.
V kontekstu afriške diaspore je proces verski sinkretizem, v katerem so bila jorubska božanstva povezana s katoliškimi svetniki, ki so poskušali prikrito ohraniti svoje tradicije.
V tem kontekstu je bil Iansã izenačen s figuro Santa Barbara, kar ima za posledico fuzijo simbolov in ritualov.
Značilnosti Iansã
Oiá je iabá, povezana predvsem z elementom zrak. Ima moč nadzirati in usmerjati vetrove ter prinaša spremembe in transformacije. Vaše nevihte predstavljajo vašo sposobnost očiščevanja in obnavljanja.
Boginja je povezana tudi s strelo in gromom. Strela velja za njegovo orožje, simbol njegove uničujoče moči, a tudi njegove neizprosne pravičnosti. Grom naznanja svojo prisotnost in krepi svojo energijo.
Iansã velja za zaščitnika, tako v vsakdanjem življenju kot na duhovnem in čustvenem področju. Po izročilu brani svoje sledilce pred negativnimi vplivi, prinaša varnost in ravnovesje. Vaša zaščitna energija se pogosto prikliče, da prepreči nevarnosti in ponudi zavetje.
Povezan je tudi s kultom mrtvih. Po mitologiji je boginja od Obaluaiêja prejela odgovornost za vodenje duš pokojnikov (eguns) v eno od devetih nebes, glede na njegova dejanja v življenju. Da bi se zaščitil pred temi duhovi, je od Oxossija prejel a erueksin (neka vrsta perja, narejena iz živalskih repnih dlak).
Iemanjá v Candombléju in Umbandi
Boginjo reke Niger v Braziliji častijo religije afriškega izvora, zlasti v candomblé in naprej umbanda. Čeprav obstajajo nekatere razlike v njihovih kultih, obe tradiciji priznavata Iansã kot orixá velikega pomena in moči.
Tako v Candombléju kot v Umbandi je kult Iansãja zaznamovan s spoštovanjem, spoštovanjem in iskanjem njegove transformacijske energije. Videna je kot bojevniško božanstvo ki prinaša pogum, zaščito in usmeritev v času izzivov.
Iansã dan
Iansã se praznuje v 4. december, ki je tudi datum posvečen katoliški Santa Bárbari, s katero je sinkretiziran. Poleg tega je v srede da običajno prejme poklone, saj je to dan v tednu, ki je posebej posvečen njej.
Otroci Iansãja
Iansãjevi sinovi in hčere so drzni in močni ljudje, ki računajo na pomoč boginje pri soočanju z življenjskimi izzivi. So borbeni, izražajo čutnost in lahko v odnosih pokažejo ljubosumje. So inteligentni, intenzivni in težko nadzorujejo svoje čustvene impulze.
Oiá je zaščitniško božanstvo, ki svoje sinove in hčere varuje pred viharji življenja. Skrbi za ženske, ki delajo v trgovini, poleg tega pa nudi zaščito voditeljicam. Kot neodvisna in svobodna entiteta vodi svoje sledilce po poti svobode.
Pozdravi, barve, ponudbe, živali in simboli Iansã
- pozdrav: Epahej, Oja! ("Pozdravljen, Iansã!")
- Barve: roza, rjava, rdeča in bela.
- Navedene daritve (ebós).: abará, acarajé in koze.
- Prepovedane ponudbe (ebós): buče, meso ožiga in jagnjetina.
- Živali: metulj in bivol, ki se nanašata na svobodo, lahkotnost in moč, značilno za Iansã
- Simboli: eruexuim (ali iruquerê) in bakren meč.
Bibliografija
- DOGUN, William. Balet Iansã: gospa egunov. Rio de Janeiro: Pallas, 2007.
- PRANDI, Reginald. Mitologija Orixájev. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
Glej tudi:
- Candomblé in Umbanda
- Ogun
- Yemanja
- Xango
- oxum
