Kaj je bilo vprašanje o Coimbri?

THE Izdaja Coimbre (imenovano tudi „Vprašanje zdravega razuma in dobrega okusa") Predstavljal polemiko, ki se je leta 1865 odvijala med portugalskimi literati.

Na eni strani je bil Antônio Feliciano de Castilho, portugalski romantični pisatelj. Na drugi strani skupina študentov z univerze v Coimbri: Antero de Quental, Teófilo Braga in Vieira de Castro.

Vprašanje Coimbrã je bilo izhodišče realističnega gibanja na Portugalskem. Predstavljal je nov način pisanja literature, ki je razkrival vidike literarne prenove v kombinaciji z idejami, ki so se takrat pojavile okoli znanstvenih vprašanj.

Zato se oddaljuje od zastarelih kalupov ultraromantike in s tem napada kulturno zaostalost takratne portugalske družbe.

Povzetek

Prvo skupino, vključeno v vprašanje Coimbrã, ki jo je vodil Castilho, so ustanovili intelektualci, ki so v glavnem branili status quo literarni. Imeli so tradicionalno, akademsko in formalno vizijo.

Druga skupina, ki so jo sestavljali mladi študentje iz Coimbre, je predlagala obsodbo družbe in bolj realistično prikazovanje človekovega življenja. Zato so se zavzeli proti formalni, konservativni in akademski drži romantične šole.

Študenti so trdili, da je romantična literatura lažna, in predlagali umetniško, kulturno, politično in ekonomsko preobrazbo.

Vprašanje Coimbrã se torej začne s kritično Castilhovo kritiko o Coimbrinih učencih, novih literatih.

Določen za pisanje pogovora zaMladinska pesem«Romantičnega pisatelja Pinheira Chagasa, Castilho brani romantične ideale.

Poleg tega omenja držo pisateljev, ki so pripadali univerzi v Coimbri, navdihnjeni s francoskimi vzorniki, bolj svobodnjaki, kritiki in avantgardi.

Castilho je v pismu, napisanem 27. septembra 1865, trdil, da so ti literarni nadebudniki uničili lepoto literature. Po njegovih besedah ​​jim je manjkala zdrava pamet in dober okus.

Komentar je podal po branju del, ki so jih tisto leto objavili pisatelji Antero de Quental (Sodobna Odesa) in Teófilo Braga (Zvočne nevihte).

Poleg tega po napadu Castilha Antero de Quental napiše eno najbolj simboličnih del portugalskega realizma z naslovom „Zdrava pamet in dober okus”.

Napisana je bila 2. novembra 1865 in je predstavljala odgovor Felicianu de Castilhu v sarkastičnem in ironičnem tonu. Spodaj je nekaj odlomkov:

Pravkar sem prebral scenarij iz v. npr. ª kjer se zaradi pomanjkanja zdrave pameti in dobrega okusa z ostro cenzuro govori o tako imenovani šoli Coimbra litteraria, med dvema slavnima imenoma pa citiram svoje, skoraj neznano in predvsem neambiciozen.

Ta moja nejasnost je del cenzure, ki mi pade malo: medtem ko po drugi strani ne skrbim za slavo litteraria, moje navade duha in moj način življenja, me naredijo tisti isti delček, ki mi ostaja tako brezbrižen, da je kot da nič zmanjšati.

Te okoliščine se mi zdijo zadostne, da mi naložijo molk, bodisi skromen bodisi zaničljiv. Vendar niso. Dva pomembna razloga moram omeniti. Ena je absolutna svoboda, ki mi jo daje moj zelo neodvisen položaj človeka brez literarnih pretenzij, da sodim nesramno, pošteno, hladno in dobronamerno.

Ker ne nameravam prijaviti nobenega, niti najmanjšega, v briljantno falango sodobnega ugleda, zato, ker sem zunaj, ne morem nihče drug oceniti postave, spretnosti in miline, niti najbolj briljantnih poglavarjev slavnih moštvo. Govorim lahko tudi svobodno. In to ni majhna premoč v tem času udobja, previdnostnih ukrepov, zadržanosti - ali, recimo temu z imenom, hinavščine in laži. Brez nečimrnosti, ambicij in bede položaja, ki ga ne obdržim, lahko govorim beda, v ambicijah, v nečimrnosti tega sveta, ki mi je tako tuj, prehod skozi njih in odhod čisto, čisto in nedolžno.”

Oglejte si delo v celoti s prenosom PDF-ja tukaj: Zdrava pamet in dober okus

Poleg tega Antero de Quental objavlja besedilo „Dostojanstvo pisem in uradne literature"In Teófilo Braga"Literarna teokratija”.

Zato Ramalho Ortigão piše besedilo „Današnja literatura”. To dejstvo je študente razveselilo in privedlo do boja z meči med Antero in Ortigão v Jardim da Arca D'Água v Portu.

Končno je Ramalho Ortigão ranjen, konec Questão Coimbrãja in na Portugalskem sproži realizem.

realizem na Portugalskem

O realizem na Portugalskem začne se sredi devetnajstega stoletja, ki je na dve strani postavilo tiste, ki so branili romantiko in druge, ki so branili realizem in naturalizem. To soočenje je postalo znano kot "Questão Coimbra".

Glavni predstavniki realizma na Portugalskem so bili Eça de Queirós, Antero de Quental in Teófilo Braga. Pripadali so tako imenovani "Geração de 70" ali "Geração de Coimbra".

Bolj so se ukvarjali s socialnimi vprašanji in predlagali nove načine pisanja literature. Predstavili so nove ideje in modele, ki so prispeli iz različnih evropskih držav, predvsem iz Francije in Anglije.

Tako je portugalska realistična literatura pokazala, da je Portugalska temeljila na retrogradnih idejah, ki so ovirale kulturni razvoj države.

Zaradi tega se je ta nova literarna faza osredotočila na izpostavljanje realizma, prikazovanje življenja takšnega, kakršno je, na škodo romantične idealistične vizije.

Ideje »Geração de 70« so bile bistvene za napredek portugalske literature. Lahko so spremenili držo in držo ter sprožili socialna vprašanja.

Spomniti se je treba, da je vprašanje Coimbrã trajalo mesece in se končno končalo z dvobojem mečev med Antero de Quental in Ramalho Urtigãoom.

Neknjiževni jezik. Vidiki neknjiževnega jezika

Vprašanje 1ENEM - 2007BESEDILO IPreberite spodnje fragmente, da odgovorite na vprašanje:SladkorBe...

read more
Fjodor Dostojevski: biografija, dela in fraze

Fjodor Dostojevski: biografija, dela in fraze

Fjodor Dostojevski, Ruski pisatelj, se je rodil 11. novembra 1821 v Moskvi. Tri leta po uspehu nj...

read more

Popolna rima in nepopolna rima

 Ob branju teh dveh odlomkov iz naslednjih pesmi,1. bil si najboljši poljub mojega vgremo, ali mo...

read more