THE rasna segregacija sestoji iz ločenost od določene družbene skupine zaradi njihovih fizičnih lastnosti, njegov fenotip. Ta praksa temelji na higienskih idejah, ki človeštvo razvrščajo v rase, ki povezujejo kulturne, intelektualne in spretnostne lastnosti z biološkimi in genetskimi dejavniki. Evgenika je v zgodovini povzročila številne katastrofe - vojne, kolonizacija, suženjstvo, genocida - kot Nacizem, ki je iztrebilo več kot osem milijonov ljudi, med njimi Jude, Cigane, temnopolte in homoseksualce.
Učinki rasne segregacije so bili v državah, kot so ZDA in Južna Afrika, zelo močni, zaznamovali so jih zakoni segregacije. V Braziliji se je po ukinitvi suženjstva ta pojav okrepil v družbenem tkivu in v kulturnih zapletenosti zaradi nedelovanja države v zvezi s temnopolto populacijo.
Preberi več: Etnocentrizem - prejudiciran svetovni nazor, na katerem temelji rasna segregacija
Izvor rasne segregacije
Rasna segregacija je a tisočletni pojav. Skozi človeško zgodovino obstajajo primeri nekaterih etničnih skupin, ki so si jih podredile druge, kar vpliva na geografsko in socialno mobilnost. Trije narodi, ki bodo posebej omenjeni v tem besedilu, imajo kolonialni temelj, zasidran v suženjski gospodarski sistem kot zgodovinski izvor njegovih izkušenj segregacije, predvsem v 19. in XX.
V 21. stoletju so se v nekaterih državah prebudila migracijska gibanja, ki so poslabšala nacionalizem in manifestacije ksenofobija, kar vodi tudi do ločevanja tujcev v getih in etnično-rasne diskriminacije.
Oblike ločevanja
Rasna segregacija lahko poteka formalno in neformalno, z zakoni, nasilnimi represijami ali kulturnimi pravili sobivanja.
Če pogledamo države, kjer se je zgodilo institucionalna segregacija, tako kot Južna Afrika, bomo to videli med apartheid, bil je eden diskriminatorna zakonodaja na najrazličnejših območjih; prisilne odstranitve; aretacije brez sojenja; zatirati prosto gibanje s sprejetjem zakonov, s katerimi bi bilo mogoče v določene regije oditi le z dovoljenjem, ki namerno ni bilo odobreno; ter socialne in ekonomske prepovedi, kot so sklepanje medrasnih zakonskih zvez, obiskovanje javnih mest in prijava za industrijska dela.
Ob kulturne oblike segregacije manifestirajo se, ne da bi se nujno zatekli k zakonskim določbam ali represiji, da bi jih lahko upoštevali. Njegova moč je v tem, da ločene posameznike omejuje, da svojo izključenost razumejo kot posledico osebnih napak ali kot naravno usodo, ki je rezervirana zanje. Dodani so institucionalnim mehanizmom, ki na primer blokirajo gospodarski, intelektualni in politični vzpon nekaterih etničnih skupin.
Ne ustavi se zdaj... Po oglaševanju je še več;)
rasna segregacija v ZDA
Ozemlje, ki trenutno pripada državi ZDA v njem so živeli domorodci, ki so bili zdesetkani, prejemali francoske, španske, nizozemske odprave, kolonizacijo so se lotili Angleži, ki so se vanjo naselili in ustanovili Trinajst kolonij. Ti so se združili in razglasili neodvisnost leta 1776 in leta 1788 razglasili ustavo.
ogromno ozemlje, je obstajala različen razvoj v južni in severni regiji. Velike agrarne lastnosti juga (nasadi) je imel za osnovo produktivnega sistema suženjstvo ujetnikov Afričanov in njihovih potomcev. Zasužnjeni niso imeli volilne pravice, zato niso imeli politične moči, da bi na zvezni ravni zahtevali ukrepe proti suženjstvu. Severne države niso izvajale suženjstva, njihov ekonomski model je temeljil na majhni lastnini in pri brezplačnem in plačanem delu, če pa so zavetli sužnje ubežnike, so bili po zakonu to dolžni vrnite jih.
THE suženjstvo v južnih državah je bilo ukinjeno z državljansko vojno, klic odcepitvena vojna, med letoma 1861 in 1865, v katerem so se severne države, ki jim je poveljeval predsednik Abraham Lincoln, soočile z južnimi konfederiranimi državami, ki so si prizadevale ustanoviti separatistično konfederacijo. Severne države so zmagale v vojni, suženjstvo je bilo takoj odpravljeno, a južnobelci so iskali načine, kako ločiti novoosvobojene črnce. Leta 1865 je nekdanji bojevnik južnih čet Ku Klux Klan, vrhovna skupina, ki je izvajala nasilne akcije proti črncem. Čeprav je bila policija zatirana, je ta sekta pridobila na tisoče privržencev.
Kot država z močno federalistično tradicijo ima vsaka ameriška država svoje zakone. Prvi Zakoni o ločevanju po odpravi suženjstva so bili sprejeti v Tennesseeju. Leta 1870 je ta država prepovedala medrasne zakonske zveze, leta 1875 pa je sprejela pravno načelo, ki ga imenuje "ločeno, a enako", na katerem temeljijo desetine zakonov in so ga sprejele druge južne države.
Zgodovinar Leandro Karnal ponazarja širino tega načela, ki je postalo znano kot zakon Jim Crow|1|: “Razdalja med črnci in belci na vlakih, železniških postajah, pristaniščih, hotelih, brivnicah, restavracijah, gledališčih, med drugim. Leta 1885 je bila tudi večina južnih šol razdeljena na zavode za belce in druge za črnce «.
O rasizem spodbujajo diskriminatorni zakoni, ki so se kristalizirali in normalizirali v južnih državah, ki opredeljujejo delitev javnih površin geografska delitev, celo iz stanovanjskih sosesk, po barvi. črnci so morali uporabljati ločene kopalnice, študij v ločene šole, prisega na ločenih biblijah na sodišču, kupujejo oblačila, ne da bi jih lahko poskusili, kupujejo hrano, ne da bi lahko sedeli za mizami izključno za belce niso bivali v hotelih in naj bi sedeli na zadnjem delu avtobusov in vlakov.
O epizoda, ki je spodbudila gibanje proti segregaciji je potekala v Montgomeryju in je bila igra Rosa Parks. Na mestu potovanja z belim potnikom se ni hotela odreči sedežu. Ta odnos je sprožil demonstracije in 382-dnevni bojkot javnega prevoza. Leta 1956 je leto kasneje vrhovno sodišče ZDA razsodilo nezakonitost rasne segregacije na javnih mestih, zmaga črno gibanje.
Tega vprašanja so se lotila gibanja, ki so s pohodi, bojkoti, tožbami in celo nasilnimi dejanji zahtevala državljanske pravice črncev. tam je bil gibanje za državljansko neposlušnost, katerega glavni vodja je bil pastor Martin Luther King ml. gibanje, spretno za oborožen boj, ki so ga oblikovali muslimanski črnci in ga vodili Malcolm X, poklical črni panterji. aktivist Angela Davis sodeloval v tem gibanju.
Načelo "ločeno, a enako" je vrhovno sodišče ZDA odpravilo šele v petdesetih in šestdesetih letih 20. stoletja. leta 1964Martin Luther King ml. je prejel Nobelovo nagrado za mir za svoj pacifistični boj proti rasizmu. Tistega leta je bil sprejet tudi zakon o državljanskih pravicah, ki je prepovedal vse oblike rasne segregacije.V naslednjem letu 1965 so južni črnci dobili volilno pravico.
Glej tudi: Družbena gibanja - kolektivne akcije za boj proti nekemu družbenemu cilju
Rasna segregacija v Južni Afriki
Južno Afriko so oblikovala številna ljudstva, tako domača kot migrantska, in rasna segregacija v tej državi je bila ustanovljena na postopek dvojne kolonizacije, nizozemščina in angleščinain v suženjstvo. Del njenega ozemlja je bil dolgo časa črpalka za odprave iz različnih delov Evrope proti Indiji. V 17. stoletju so ga Nizozemci kolonizirali iz nizozemske vzhodnoindijske družbe, verske usmeritve Kalvinski, kaj skoraj iztrebljene domače narodnosti, kot Khoisan, in uvožen v suženjstvo od drugod: Indonezija, Madagaskar, Indija.
Konec 17. stoletja je bila britanska okupacija južnoafriškega ozemlja, kar je povzročilo anglo-nizozemsko vojno, v kateri je zmagala Anglija. V 19. stoletju, leta 1835, je bilo suženjstvo ukinjeno, naseljenci nizozemskega izvora in v manjši meri francoski ali nemški (Boers) so se preselili v notranjost in ustanovili nove republike. V celotnem procesu kolonizacije prišlo je do vojn med naseljenci in domačinina primer med Britanci in Zuluji ter med naseljenci različnih prednikov, kot so Britanci in Nizozemci.
Vojne so motivirale teritorialno prevlado, zasužnjevanje in izkoriščanje zlata in diamantov, odkrita v drugi polovici 19. stoletja. V burskih republikah, ki so bile neuradni podaljšek Britanskega imperija, so že obstajale prakse, ki bodo kasneje uradno sprejete v apartheid, kot zaprtje črncev. Ti so bili s svojim delom bistveni za vzdrževanje gospodarskega sistema, vendar so bili izključeni iz političnega in družbenega sistema.
Južnoafriška vojna med Britanci in Buri je izbruhnila leta 1899 in se končala leta 1902 z boerskim porazom. Tako so njihove republike postale tudi britanske kolonije in leta 1910 ustanovile Južnoafriško unijo, enotno državo z angleščino in nizozemščino kot uradnimi jeziki in rasistične prakse, institucionalizirane v zakonu. Na primer: določena je bila rezervacija najboljših delovnih mest za belce, omejevanje lastninskih pravic in trajnosti v Ljubljani avtohtonih dežel, zakoni, ki so prisilili črnce, da ostanejo v predmestjih, zakoni, ki so omejevali pretok Afričanov s podeželja na Mesto.
Zato so modernizacijo, urbanizacijo in industrializacijo vodili politike segregacije. Beli delavec je zaslužil 50-krat več kot črnec. Poleg tega je obstajala vladna politika, katere cilj je bil, da se črnci zadržujejo na podeželju stran od mest.
![Nelson Mandela je bil prvi predsednik po apartheidu in je prejel Nobelovo nagrado za mir za svoj boj proti rasni segregaciji v svoji državi. [1]](/f/9f2ece097ca4ec12ef4854c7f9944547.jpg)
Leta 1912 je bil ustanovljen Južnoafriški nacionalni kongres (ANC), nacionalistična stranka, ki je skušala pridobiti podporo v javno mnenje, da s pravnimi sredstvi spremeni krivice, storjene nad temnopoltimi v tej državi, vendar brez veliko uspeh. Med letoma 1939 in 1948 se je rasna segregacija okrepila. Zaradi nezmožnosti vlade, da bi obvladovala migracije, so nastali revni četrti in proletarizacija črnih skupnosti v velikih mestnih središčih, kar je stopnjevalo rasne napetosti.
Poleg tega je nacionalna stranka, ki je vodila vlado, razširila segregacijsko zakonodajo, omejila ali celo omejila prepoved dostopa črncev do dela, stanovanj, rabe zemljišč, izobraževanja, zdravstvenih storitev in zastopanja politika "|2|. To je bilo »malo apartheid", To so posebni ukrepi ločevanja, ki so spremenili vsakdanje življenje temnopolte populacije.
Južnoafriški črnci so bili prikrajšani za temeljne državljanske pravice, kot so svoboda izražanja in gibanja ter politične pravice. Leta 1949 so bile medrasne poroke prepovedane, od leta 1950 dalje pa je popis prebivalstva razvrščen v tri rase: belci, metizi (obarvana) in Afričani, ozemlje rezervata pa je bilo razdeljeno na osem imenovanih območij domovine, upravlja Bantu pod taktirko belcev, kjer je treba črnce omejiti. Cilj je, da so črne države, v katerih prevladuje centralna sila, vendar geografsko ločene lahko izkoriščajo svojo delovno silo v kmetijskem in rudarskem sektorju, hkrati pa imajo Južno Afriko Bela.
V te rezervate so bili poleg ločevanja odstranjeni tudi temnopolti, in sicer do točke, ko je bilo temnopoltemu prepovedano bivanje v urbanem območju več kot 72 ur, če ga ne bi poslušal, bi ga lahko prijeli. Leta 1953 je bil ustvarjen poseben izobraževalni sistem za črnce, z ozadjem slabšim od izobraževalnega sistema belcev (Afrikaners). Poleg tega črnci si niso mogli deliti istih javnih prostorov kot belci niti ne tekmujejo v istih ekipah v športnih dejavnostih niti ne delijo istih medijev.
Poskus zadrževanja pretoka temnopoltega prebivalstva ni uspel, tudi ker je domovine bila je brez nadzora osrednje oblasti, imela je negotove ekonomske in sanitarne razmere, prišlo je do podhranjenosti in izbruhov tuberkuloza. Afričani so začeli zapuščati ta območja in odhajati v mesta.
Od leta 1940 z vzpon mladinske lige, ki jo je vodil Nelson Mandela, stranka ANC je začela mobilizirati temnopolte Južnoafričane. Na Mandelo in druge voditelje je vplivala filozofija nenasilja Gandhi, ki vas je navdihnil taktike civilne neposlušnosti in mirne demonstracije v nasprotju z diskriminatornimi zakoni. Ta skupina je bila nasilno potlačena in stranka je bila obtožena.
Pokol v Sharpevillu leta 1960 se je končal s smrtjo 69 aktivistov in sprožilapartheid mednarodno znanje in zbiranje podpore, tudi iz Združenega kraljestva. V skrivanju in pred nasilnimi represijami je gibanje čutilo potrebo po oboroženem boju.
Mandela je na mednarodnem potovanju iskal podporo za boj protiapartheid. Po vrnitvi je bilo aretiran in obsojen na dosmrtni zapor. Voditelji gibanja, ki so odšli v izgnanstvo, so si priskrbeli mednarodno podporo do te mere, da je južnoafriška vlada zunaj države ustvarila tajno službo za zatiranje protikorupcijskih dejavnosti.apartheid.
Od leta 1966, da bi izboljšali mednarodno podobo države, režim je začel postopoma odstranjevati segregacijske zakone. Mednarodnim posledicam so prišteli še gospodarsko stagnacijo, ki se je zgodila v sedemdesetih letih, rast mestnega temnopoltega prebivalstva in pomanjkanje kvalificirane delovne sile za industrijo in celo vojsko za vojsko (ker so se lahko prijavili le belci) promoviral destabilizacija apartheid.
V tem obdobju se je gibanje črncev okrepilo do te mere, da je leta 1976 Slovenija Upor v Sowetu, upor brez primere, ki se je začel s temnopoltimi študenti, se je razširil po državi in dobil pristop več skupin, kot so sindikati, združenja skupnosti, cerkve, organizacije pravila. Zaznavanje, da bela domena ni nepremagljiva, in krepitev črne bojevitosti v tem kontekstu gospodarska nestabilnost je privedla do številnih protestov in stavk, ki so se množile v osemdesetih letih. Država je zaradi režima leta 2005 veljala za mednarodno parijo apartheid in začel trpeti sankcije.
Nazadnje, če ni vsebovalapartheid in ga več držav bojkotira, od 1989 dalje segregacijski zakoni in domovine so bili ukinjeni, so bili izpuščeni politični zaporniki in legalizirane opozicijske stranke. Nelson Mandela je bil leta 1994 nagrajen z Nobelovo nagrado za mir in izvoljen za predsednika Južne Afrikel, iniciranje vlade za spravni postopek.
Preberite tudi: Afriška kultura - kulturna raznolikost, ki je dosegla ves svet
rasna segregacija v Braziliji
Ustava Brazilije kot države je imela eno najbolj presenetljivih značilnosti zasužnjevanje Afričanov in desetkovanje avtohtonih ljudstev. Brazilija je bila zadnja država odpraviti suženjstvo, je bila država v Ameriki, ki je sprejela najbolj zasužnjene Afričane, in ko je bila ukinitev, je ni spremljala odškodnine in kompenzacijske javne politike, ki temnopolto prebivalstvo vključujejo v ekonomski sistem svobodnih in plačana. Zato, kot trdi sociolog Octavio Ianni, niso bili izpolnjeni osnovni predpogoji za prehod iz sužnja v državljana.
Državljanstvo tu se giblje od volilne pravice do dostojnih življenjskih razmer, bivanja, zdravja, zaposlovanja, dohodka, izobrazbe. Po ukinitvi so bili črnci prepuščeni sami sebi, njihovo delovno silo so nadomestili evropski priseljenci in nekdanji zasužnjili so ostali dodeljeni na obrobju mest, brez dostopa do javnih storitev in ki zaseda podrejene in neformalne funkcije, ki zahtevajo daljši delovni čas in nižje plače.
Zapuščina suženjskih praks in mentalitet je ostala in se odražala v ločevanju temnopoltega prebivalstva, ki je potekalo na prostorskem, gospodarskem, kulturnem in političnem področju. Čeprav je obstajala formalna svoboda, so delovali mehanizmi za preprečevanje dostopa do priložnosti za socialno mobilnost, ki so jih vodili ideali, ki so napredek povezovali z beljenjem.
Sociolog Danilo França na ločevanje opozarja kot na selektivni mehanizem za dostop do trga dela, javnih storitev, virov, potrošnje in kulture. Zelo prostorska konfiguracija zasedenih krajev daleč od središč za dostop do priložnosti in prostega časa prevaja segregacijsko politiko, saj omejuje kroženje nekaterih skupin v določenih točkah Mesto.
Koncentracija dohodka in družbeno-prostorska neenakost sta močno povezani z rastnim faktorjem, vendar za razliko od primerov od prejšnjih držav v brazilskem primeru po ukinitvi ni bilo nobene segregacijske zakonodaje, kar je povzročilo ta rezultat The odsotnost javnih politik, ki so vplivale na formalno enakost.
Veliki intelektualec Abdias do Nascimento je brazilski rasizem opredelil kot takega|3|: "ni tako očiten kot rasizem v ZDA niti legaliziran, kar apartheid Južne Afrike, vendar dejansko institucionaliziran na uradnih ravneh oblasti, pa tudi razpršen v socialno, psihološko, ekonomsko, politično in kulturno strukturo družbe v državi “.
Dostop tudi: Kakšno je bilo življenje nekdanjih sužnjev po zlatem zakonu?
Posledice rasne segregacije
Ena glavnih posledic rasne segregacije je neenakost Socialni. Na primer v Južni Afriki so bili belci tako uspešni kot Evropejci ali Severnoameričani, medtem ko so črnci živeli v rezervatih. domorodci brez dostopa do javnih storitev, brez dobre izobrazbe, brez političnih pravic in dostopa do mestnih služb, bolje plačan.
To je ustvarilo globoko socialna in ekonomska neenakost v tej državi in enako se dogaja v drugih zgodovinskih izkušnjah segregacije. Neenakost se materializira v več vidikih, kot so pričakovana življenjska doba, povprečni dohodek, dostop do storitev javnosti, kot so zdravje in izobraževanje, varnost, rodnost, med številnimi drugimi dejavniki, ki sestavljajo kakovost življenje.
Drug vidik, na katerega vpliva rasna segregacija, je socialna mobilnost ločenega prebivalstva. Slab dostop do zaposlitve, kakovostnega izobraževanja, javnih storitev in kulturnih dejavnosti omejuje možnosti družbenega vnebovzetja in omogoča, da generacije ostajajo v enakih materialnih razmerah življenje.
Rasna segregacija ustvarja nasilje in trajne napetosti, ki se pod določenimi pogoji spremenijo v družbene pretrese in vodijo do smrtnih primerov, poškodb telesne integritete, premoženjske škode, socialne nestabilnosti in politiko.
Napačno je misliti, da rasna segregacija samo škodi ločeni skupini. Družba kot celota izgublja z omejevanjem določene skupine, saj bodo posledice neenakosti sčasoma narasle do te mere, da bodo dosegle tiste, ki imajo korist od te izključenosti. Poleg tega zožitev izobraževalnega, kulturnega in političnega dostopa povzroči, da družba zapravi ogromen potencial človeka, inteligence, zmožnosti, idej, ki so omejene z zunanjimi ovirami in niso razvite v celoti.
Ocene
|1| KARNAL, Leandro [et al.]. Zgodovina ZDA: od nastanka do 21. stoletja. Sao Paulo: Kontekst, 2007.
|2| Neto, 2010, str.49. Primer apartheida v Južni Afriki. Na voljo v: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/35269/35269_4.PDF
|3| ROJEN, Abdias. Genocid nad brazilsko črnko: proces zamaskiranega rasizma. Rio de Janeiro: Mir in dežela, 1978. P. 92.
Slikovni krediti
[1]Alessia Pierdomenico / Shutterstock
Avtor Milka de Oliveira Rezende
Profesor sociologije
