Carl Von Clausewitz (1790 - 1831) bol pruským vojenským špecialistom na bojové stratégie a autorom najslávnejšieho pojednania o vojne na Západe: „O vojne“ alebo „O vojne“ (z nemeckého vom kriege), publikované v roku 1832. Clausewitz sa stal známym pre definíciu vojny ktorý bol rozšírený, ale zle pochopený. Je to fráza: „Vojna je pokračovaním politiky inými spôsobmi“.
Pre lepšie pochopenie Clausewitzovej definície je potrebné pochopiť kontext, v ktorom ju vyvinul (s prihliadnutím na zoberte do úvahy skutočnosť, že bol skúseným vojakom a navyše stratégom) a ďalšie definície, ktoré sa distribuujú v celej prvej kapitole vyššie uvedenej práce, napríklad takto: „Vojna je teda násilným činom, ktorého cieľom je prinútiť protivníka, aby sa podrobil naša vôľa “.
Jednou z najpôsobivejších udalostí v histórii moderného boja bola Bitka o Valmy, ktorá sa uskutočnila v roku 1792, v ktorej sa prvýkrát francúzskej revolučnej armáde podarilo mimoriadne zvíťaziť. Táto skutočnosť zapôsobila na veľké osobnosti tej doby, napríklad na nemeckého spisovateľa Johanna Goetheho.
Samotný príchod revolučnej armády zloženej skôr z občanov než z žoldnierov a bojovných aristokratov bol príliš pôsobivý. Táto modelová armáda bola na ďalšie dve desaťročia vojnovým strojom ríše Napoleona Bonaparteho. V tejto súvislosti sa našiel Clausewitz, ktorý sa stal súčasťou pruskej armády v čase, keď bojovala proti napoleonskej expanzii. Samotné násilie a strategické rozmery, ktoré napoleonské vojny vyžadovali, vyprodukovali v Clausewitzi skutočnú posadnutosť. Integrácia politiky a vojny, ako ju vyjadril vo svojej slávnej definícii, ktorej jediný rozdiel pre neho bol iba v použité prostriedky pochádzali z pochopenia transformácie koncepcie vojny od formovania národnej armády Francúzsky.
V plnom rozsahu, ako to neskôr vyžadovali vojny, ako napr Vojnafrank-Pruský, 70. rokov 19. storočia a najprvVojnaSvet, ktorý sa začal v roku 1914, takzvané nacionalistické vojny, ktorých rozsah a potenciál zničenia bol obrovský, Clausewitz vo svojej práci akosi intuitívne. Jeho chápanie násilnej podstaty vojny, omylu aristokratickej cti, ktorý dovtedy prechádzal konceptom vojny, je zásadné pre pochopenie jeho vlastnej definície. Ďalej, podľa slov samotného pruského stratéga, je odsek, v ktorom bola spresnená jeho definícia vojny:
„Vojna je teda iba skutočným chameleónom, ktorý v každom konkrétnom prípade trochu upravuje svoju povahu, ale je to tiež ako celok fenomén a vzhľadom na tendencie, ktoré v ňom prevažujú, sa prekvapivá trojica nachádza predovšetkým v pôvodnom násilí jeho živel, nenávisť a nepriateľstvo, ktoré treba považovať za slepý prirodzený impulz, potom hra pravdepodobností a náhod, ktorá ju robí slobodná činnosť duše a nakoniec jej podriadená podstata ako nástroj politiky, cez ktorý patrí k čistému rozumu. “ (CLAUSEWITZ, Carl Von. Vojny. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2010, s. 30).
Táto trojica, „násilie, nenávisť a nevraživosť“, na ktorú poukázal autor a ktorá siaha od čistej vojny k iným prostriedkom, ako je politika, a naopak, je najkomplexnejšia a najrealistickejšia v Európe. chápanie toho, čo je vojna medzi západnými autormi a patrí medzi veľké vojnové zmluvy z histórie, ako sú čínske lúpeže a Sunovo „umenie vojny“ Tzu.
* Obrázkové kredity: Shutterstock a Galyamin Sergej
Podľa mňa. Cláudio Fernandes
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/o-conceito-guerra-clausewitz.htm